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性健康指南 石四维

性文化与性教育

性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也。以所欲为可得而求之，情之所必不免也。以为可而道之，知所必出也。故虽为守门，欲不可去，性之具也。虽为天子，欲不可尽。欲虽不可尽，可以近尽也。欲虽不可去，求可节也。

中国古代的性文化

世界文明古国对人类的性生活都有记载，《素女经》、

《欲经》和《爱经》分别是中国古代、古印度和古罗马的三部性爱著作，我国古代性学称房事之学，性文化的研究源于周朝，距今有3000多年的历史，而古印度筏驮摩那的梵文著作《欲经》成书约在公元1世纪到6世纪之间，所以说中华民族在世界上对性文化的研究最早。1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓中出土的竹简医书中，就有5和是有关房中医学的，是世界上最早的性医学专著。唐朝的服装也相当性感，只是宋代以后。我国的性文化研究才有曲折娘变，明朝性观念也相当开放、到清朝又提倡性压抑。

水火交融的乐趣

甲骨文的“好”字，从“女”，从“子”。亦即两性之美合在一起就是“好”。相传公元前2250年左右，黄帝轩辕氏曾问素女：“我气力衰竭，脉理不和，终日忧心忡忡。何故“？素女答曰：“此现象乃阴阳失调，性生活不当。女子精力强胜过男子时，如同水把火浇想，使男人招架不住。”这个神话中的女神还作了一个生动的比喻：正像烹调食物，必须水和火互相配合，才能烹出佳肴，做出热乎乎的食物。结论是只有充分认识到水火交融的道理，才能尽尝人间乐趣。否则败身丧命，哪有乐趣可言，性生活能不慎重吗？

禹治天下，也因操劳伤神，失去性功能而“家大乱”，问师葵治神气之道，方得性功能恢复，从而“安后桃，家乃复宁”。此时已把性生活不仅看做是人的本性，关系到个人健康，也关系到社会稳定。

春秋战国诸子百家也有专门从事两性阴阳运气、采战、逆流之类研究的“房室养生”学派，涉及性医学、养生学、优生学等领域。儒家重要经典之一的《周易》中，强调了性交是一切生命的基础，是阴阳两种宇宙作用力量的体现。《易·系辞》中提出了“天地氤氢，万物化醇，男女构精，万物化生”的朴素观点。相传孔子曾著有房中学著作《秘房记》，惜已失传。老子最早提出房室养生理论，他认为“精”是人体生命之本源，养生之道在于节欲保精。这一观点长期以来一直是中国房室养生的理论基础。

调和阴阳原则

东汉班固所撰的《汉书）中记载有关性知识方面的书有8种，书名是《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘阴道》、《天老杂子阴道》、《天一阴道》、《黄帝三王养阳方》、《三家内房有子方》。《汉书·艺文志》说：

“房中者，性情之极，至道之际……乐而有节，则和平寿考；及迷者弗顾，以生疾而残性命。”这些观点都提出性生活当适度而注意保健。

道家调和阴阳的原则，需要“观五象，察五欲”，同时还要“备五德”。“五象五欲”是古代国人从性爱实践中整理出的一个实用的观点，一是女性脸部潮红时，男性性器官方可在女性性器官附近温柔地打转；二是女性乳头变硬，滴滴汗珠出现在鼻子上时，表示男性阳具方可缓缓进入阴道；三是女性出现喉干舌燥，吞咽困难时，阳具要加劲深入抽动；四是阴道分泌黏液时，阳具可直触女子的花心；五是更多的液体由女性体内流出，表示女性已达高潮，阳具方可慢慢抽出。这“五象五欲”和现代西方学者利用精密仪器整理出来的研究报告相仿，而中国在数千年之前就总结出了这一规律，还提出了性爱要不忘仁、义、礼、智、信这“五德”，即要提升至和谐、文明与均衡的境界，肉体坦诚相见后，心灵也要坦然诚实。

古人主张“阴阳调和”，就是现代西方学者提出的男女性交高潮时，要赶快将对方的能量吸收过来。成书于汉唐之际的《素女经》就指出，男女交合是天生自然，种族生命固定的自然现象。男人因此而精强气壮，女子因此而百病消除、彼此心情愉快，身体健康。交合之道就是要心情安定、意气和谐、情绪稳定、身心一致。依此养生，不暴寒著，不过饥饱，心思光明，行为磊落，性情自然、舒泰翩然。

道家有一套借助男女交端敛案精气的理论，不仅男人可以“采阴补阳”，女人也能“采阳补阴”。隋唐时的一本性古籍《玉房秘诀》，详述了性交的韵律，主张男人应尽量理智，延后射精，以配合女子高潮的到来。这种原则，直到今日仍为医学界所公认。

古人强调性爱事前必须在精神和身体两方面都有准备，不宜急下暴为。《养生方》要求夫妇先爱抚，使精神集中，斜绸缪，申继缝，引而不发，使双方情欲渐趋同步。“戏道”有徐循（徐缓吐气或相吻）、徐抱、徐毛（轻柔俯很抚摸）、徐撼等，循序渐进，加紧操作，可使双方身心得到极大满足。唐代杰出的医学家孙思邈更明确指出，夫妇双方在情欲未动，身心及性器官没有准备的情况下不宜交合，必须先“徐徐嬉戏”，使精神和谐、情感动、性器官充血勃起，此时交合方能美满如意。孙思邈说：“男不可无女，女不可无男……强抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼病之交，损一而当百也。”意思是说，男女结合乃天然之本性，不可抑制，如果强行抑制情欲，就会违反生理常态，使人的生理和精神俱受损害，从而导致其他疾病的发生。

他在《房中补益》中谈到要提高性生活质量、男女端和时的三项注意：

第一，不要把房事当作单纯的性交活动，须知男女之道，其实质乃是感情生活，故在进行交欢之前、双方应当情话缠绵，爱抚备至，做到情投意合，此时再进行交欢，感情会更加浓烈，使双方在情感上获得最大的满足。孙思邈说：“凡御女之道，不欲令气未感动，阳气微弱，即以交合。必须先徐徐嬉戏，使神和意感良久，乃可令得阴气，阴气推之，须奥自强。”意思是说，夫妻双方在行房事之前，应当先爱抚拥抱，以调动双方的情绪，做到双方情和意随，在这种情况下再进行交欢，能使双方获得最大的快愉。

第二，由于女方性冲动来得较缓，因此男性在交合过程中，应抑制自己过分兴奋的情绪冲动。孙思邈提出了几种防止早泄的方法，如在交合过程中，男性尽量以鼻子多吸气，用口微吐气，尽量深呼吸，这样可控制过分的性冲动而造成的早泄；又如在行房事时，男方应意守丹田，将意念集中在腹脐部位，这样就可延长性交时间。然而，在男女交欢过程中，由于男性兴奋状态来得较快，许多男性只图自己痛快，无暇顾及女性高潮来得慢的特点，很快便泄精完事，草草收场，致使女方未能体验到性高潮的快感。这种只顾自己不顾对方的做法，久而久之，就会使女方产生一种“附从感”与“胁迫感”，对房事失去兴趣在夫妻性生活中，男性绝不应把女方当作泄欲工具，要充分尊重和体谅对方的意愿，照顾到女性生理特征，尽量采取各种方法控制自己，等待女方性高潮的到来，在相互配合默契、和谐的性高潮中泄精，使双方都能得到最大的满足。

第三，男女双方在任何一方患病期间或大病初愈时，应当禁绝房事。孙思邈认为，身体虚弱阶段，交合会加倍损伤身体，还会酿成大病，甚至殃及生命。在大暑大寒时，也不适宜交欢，因为此时气候条件恶劣，人的精神不适，行房条件不够惬意。在暴风雨和惊雷闪电时，不宜进行交欢，因为此时人的情绪惊恐不安，行房效果不佳。在远行归来，精神疲意时，也不能交合，否则不仅对自己的健康不利，还会影响优生优育。他还特别指出绝对不要在酒醉之后行房。现代医学研究证实，酒后行房事，会影响下一代的智力，严重者还会产下痴呆儿。在女性经期也应绝对禁止房事，否则会给女方带来妇科病，贻患无穷。

去七损增八益

《养生方》还提出古人性生活时的原则：“去七损，增八益。”“七损”是一为“闭”，即男子阴茎生病或精道不通及无精可泄时不宜性事；二为“泄”，当夫妇双方或一方阳气外泄，大汗淋漓未干时不宜同房；三为“竭滕”。夫妇纵欲无度，精液虚损；四为“懦”，阳痿不振而强行交接；五为“烦”，心烦意乱，呼吸急促，气喘呼吁，不宜房事；六为“绝”，女方性欲冷漠时，丈夫强行交合；七为“费”，性事前不经双方协调，同步而急速图快，卒上暴下，徒然耗费精气，有损健康。“八益”是：一“治气”，二“蓄气”，三“积气”，均为调理和蓄养精气；四“致沫”，五“和沫”，是诱生津液，吞吸唾液，使阴液分泌以利交合；六“知时”，即掌握好时机，在夫妇双方特别是女方有较强性欲望时，达到协调一致；七“持赢”，八“定倾”，指性事时须固护精液，珍惜元气，不可放纵粗暴，狂旋溢泄。医书《天下至道谈》中也强调：“善用八益七损，耳目聪明，身体轻利，阴气益强，延年益寿，居处长乐。”把性活动不仅作为繁衍后代，也是人类生活的一项重要内容，与养生祛病、气功导引结合起来，是古代房中学家的一大贡献。

宋朝由于统治者倡导理学，提出“存天理、灭人欲”，房事研究渐趋泯灭。明代李时珍曾对性学作了普及性论述，但清朝时按满族的习惯提倡性抑制，矫枉过正的“扫黄”，更把正常的性知识普及打入禁锅之中，甚至把一些文学作品如《西厢记》、《金瓶梅》等也列为淫书，自此，性一直是人们讳莫如深的话题，人们渴望了解它，又羞于启齿。

中国调和阴阳功夫

中国古代性文化对当代西方性学研究仍起着非常重要的作用。20世纪50年代，美国性学大师金赛博士提出“女性也有性欲”的论点，曾引起轰动，并遭到非难。而中国古人早就总结出男女情欲都有主动和被动现象，女子也有主动的性欲。《素女经》中不仅有“少女怀春”的描述，还介绍了女方有性欲要求时的暗示动作，如两手抱人，伸其两腿、张腹、臀部摆动、举两脚勾人、两腿交又、侧向摇动、举身迫人、躯体伸直、阴液流滑等，被称为“女之十动”。

西方学者对中国古人的性学研究给予高度评价。《中国古代房内考》作者、荷兰汉学家高罗佩说：“对中国性关系做过历史研究后，我相信远在我们的民族开始时，中国人便已展开男女性应如何平衡的研究了，这是中国种族和文化得以长久保存的原因。”现在西方人认为中国的

“还精补脑”学说，即以吸取女子唾液、补充男人消耗的精气和“延长性爱”的理论，即女性要在性爱中达到高潮，男人性交“挺起”的时间至少6~10分钟，需延长多余的4分钟，这些都是对人类的一大贡献。有的专家提出，如果世人都能学习研究中国调和阴阳的功夫，说不定就可以减少许多犯罪事件，新世纪的人在“安全的性”口号后，将会向“有尊严的性”发展。

古代的生殖崇拜和性爱舞蹈

1987年，天山脚下的新疆呼图壁县膝家石门子发现了世界罕见的反映原始社会后期的生殖崇拜岩画。在东西长14米、上下高9米的岩壁上，满布着数百个大小人物，大者过于真人，小者仅一二十厘米。他们或卧或立，手舞足蹈.或衣或棵，身姿各异。其中男像大多清楚地显露出夸张的生殖器，女像则刻画得宽胸、细腰、肥臀.有的也露出阴部。画面上不少男女在性交，有男女两个头，身体部分则交合为一的男女端和的双人舞；仰卧的女性显露阴部，租壮的男性斜直立，作姆和状。还有一组隐喻男女交合、人口生殖的画面：一个男性以极度夸张的生殖器直指一个女子，而这个女子颇有手舞足蹈的欢快状。此图像下，则是两列欢跳的小人，象征人丁兴旺发达、人口繁衍不息的美好前景。

专家认为，在生产力极为低下的原始社会，人类的平均寿命很短，死亡率极高，摆在原始人类面前的重大课题之一就是种族的繁衍，它不得不用一切可以利用的手段，其中包括毫不掩饰的性爱舞蹈，以求达到氏族发展、部落昌盛的目的。这一客观存在的历史事实，不仅在古文献中早有记载，近年在内蒙古阴山、广西花明山、新疆天山和闽南的汰内仙字潭发现的一幅幅赤裸裸表现男女性端的岩画及其欢快的舞蹈画面，就是最好的证明。这些印记着先民主体情感和心灵冲动的性爱舞蹈，是古代人类繁衍所必需的一种功利活动。

以舞蹈形式求爱或交端，曾经是人类不同的社会阶层人群中较遍的一种生殖崇拜方式。这种方式，与那里的不同文化，山川阻隔及人烟稀少等地理条件有关。因此，人们以舞蹈进行社交、婚恋，即可以避免近族的血缘婚，又可以在舞蹈的过程中，选择心上人。实际上这是当地民族一种有效的“优生法”。

作为我国主体民族的汉族，几千年前就已进人文明时期，但在被称为“中华民族文化摇篮”的黄河中游的河南淮阳地区，至今仍流传反映人类早期性鳞情景的民俗舞蹈

《相经挑》。这是纪念伏袭、女锅的祭祀舞蹈。伴舞的歌词是：“老盘古安天下人烟稀少……上天神只留下兄妹二人。他纪妹下凡来万古流传，眼看着一场大祸就要来临，多亏着白龟仙渡到昆仑，无奈何昆仑山臻磨成夫妻。时间长日子久生下儿女百对。”舞者在表演性蜡舞蹈动作时，突出了某些租野的原始气息。

已故复旦大学著名教授周子同曾指出，儒家的根本思想.乃是发生于生殖崇拜观念的。而崇拜生殖的观念，正是中国文化最深层的结构之一。

古代小说的性描写

性爱是人类最基本的生活内容之一，它绝不仅是单纯的生理本能反映，而是包含有社会、品质、情感、思想意识等各种因素在内的复杂现象，因此文学从产生之日起，便将性爱作为自己反驶和描写的一个重要方面，对揭示人的灵魂方面有着独特的深刻作用。中国古代文学一直把性作为审美或艺术表现的对象，在各种体裁的作品里从未断绝。从《诗·国风·召南·草虫》到汉·张衡《同声歌》、晋·

孙绰《小家碧玉歌》、部分六朝民歌乐府和唐诗、宋词、元散曲中的一些作品；从宋玉的《神女赋》到曹植的《洛神赋》和敦煌发现的白居易的赋，以及戏曲中的《牡丹亭》、《西厢记》和自汉代到清代的大量小说中，都将男女两性的欢爱作为直接的表现对象。《金瓶梅》在我国古代小说中对性的描写最为深刻，从性反应、性技巧、性刺激、性无能、性治疗一直到各个角色在性欲中情感的纠葛，皆以相当高层次的文笔，发挥得淋漓尽致。但书中反复描述男女之间的床第之欢，属于低层次的感官刺激，一定程度上削弱了其思想性和关学价值，但作为中国性文化的一个侧面，《金瓶梅》的性描写有助于对人物心理的润察，有其历史存在的价值。《金瓶梅》中的“性”和《红楼梦》中的“情”，都是我国文化中的珍贵遗产。

对禁欲主义的反对

新中国成立后曾当过文化部部长的中国文学大师茅盾，早在1927年就写了《中国文学内的性欲描写》一文。

他认为，西方小说也有性行为描写，但和中国小说中的性行为描写比较起来，那是小巫见大巫了。一位专业从事明末清初小说编辑出版工作的专家，从众多小说中，把性行为描写和小说人物的情欲活动，归纳成17个（种）表述方面和方式：如写生殖器；写性交的全过程；写性交的方法；写性交的姿势（包括描绘春画）；写性交工具及其使用；写性欲望和兴奋心理；写性生活的设施；写采阴补阳的导养术等。

我国虽然长期被儒家和佛家思想统治，我国的文学也长期受“文以载道”论的支配，但在小说艺坛却出现性行为的描写，这种情况正如茅盾所述，一是对禁欲主义的反对，二是性教育的不发达。有位研究明清小说的专家分析此现象时说，在明代的民主思想的形成与发展过程中，争取个性解放的要求和反礼教的思潮之于小说界的作家们以

“性与食为天”作为理论基础，宣扬人欲，反对“存天理，灭人欲”的程朱理学观念。有的作家可能出自这样的原因.在小说情节中加入性行为描写。

文学与性同生共长

在性描写上，《金瓶梅》被列于明代“四大奇书”，自16世纪末问世以来直到现今，世界各国文学爱好者和研究者对它的热情一直未减。对《金瓶梅》的性描写，国内外的研究者仍有较大的分歧。日本有位学者就有些评论者对《金瓶梅》的性描写在内心深处还存在着“淫秽书”这一自古遗训，提出自己的看法：“《金瓶梅》在艳词和缠绵的男女之情之中，重点突出了那些淫秽描写，大量出典了人的本能奔放，以及那些人间本来的性面貌，这是细致的写实。如果像过去的小说那样简洁，或如像《红楼梦》那样含蓄，就不成为问题了。因此若副掉这些描写，不仅

《金瓶梅》的价值会减半，笑笑生想表现的意图也就被抹杀了，这不就等于笑笑生没有写《金瓶梅》吗？”的确，《金瓶梅》的性描写属于低层次的感观刺激，有损该书的美学价值，一定程度上对晚明至清代的性文学泛滥起到不良作用。然而作为中国性文化的一个侧面，该书的性描写并非累赘，它是写人物的很重要的部分，有助于对人物心理的洞察。如潘金莲常在做爱时向西门庆提出各种条件或索要心爱的东西，西门庆在“乐极情浓”时与王六儿商议对其丈夫韩道国的“工作安排”，都相当恰切地表现出这些贪婪人物的性交易心理。

当代著名学人陈寅格说：“《金瓶梅》、《品花宝鉴》等所谓写淫之书，其实那些事与科学的学理相合，并非妄谈。在这方面，西方学者考究得更为详尽。其实，日常的许多小事，细考究之，实际上是人类色欲的表现。也是遵守着科学上的定理的。比如，跳舞时的促倚跳跃、接吻、握手、嘴上吃脂、小儿的揉乳、香水的施用、小儿以食指入口中等等皆是……”有位文学评论家说得好，性与人类同存共亡，文学与性描写同生共长，对文学中性描写的禁止，就犹如对人类的性生活进行禁止一样的荒唐和不可能，结果是屡禁不止，屡毁不绝，禁了几千年，也写了几千年。

现代中国叩开“性”的大门

尽管请代开始，我国的“房中术”研究逐渐销声暖迹，成为道家某些方术之士的专有，人们对性讳莫如深，渴望了解它，又羞于谈起。直到辛亥革命，孙中山建立民国后，中国才开始提倡性教育。1912年，当时的《教育杂志》刊出《色欲与教育》一文，批评对“性”的消极押制，主张积极地加以教导。那时性教育称色欲教育。有一篇题为《教育上之色欲问题》，提出“消极之防，危害甚巨”，“戒除隐秘主义”，“以公然讲授为得策”。1920年.

曾任上海市教育局局长的潘公展在《教育杂志》上介绍美国哥伦比亚大学巴哥罗教授的《性教育》一书，他把性教育的内容归纳为：个人的性卫生、社会病、性病、社会的罪恶、卖淫、私生子问题、性道德、性的卑视问题、结婚问题、优生学。1923年，《教育杂志》出版了“性教育专号”，1925年又编辑出版了5种专论性教育的书，有《性教有概论》、《性教育的理论》和《性教育与学校课程》等。书中提出：“性教育实为校内校外合力工作，使青年对于白身性欲问题得到正当解决的种种计划的总名……人类既是两性动物，一生当中的一举一动无不与性有关系…两性生活乃是人生最重大、最富于兴味的生活，两性生活的根基，即在于恋爱。恋爱与生活，一而二，二而一”

古代的生殖崇拜和性爱舞蹈

1987年，天山脚下的新疆呼图壁县康家石门子发现了世界罕见的反映原始社会后期的生殖崇拜岩画。在东西长14米、上下高9米的岩壁上，满布着数百个大小人物，大者过于真人，小者仅一二十厘米。他们或卧或立，手舞足蹈，或衣或棵，身姿各异。其中男像大多清楚地显露出夸张的生殖器，女像则刻画得宽胸、细腰、肥臀。有的也露出阴部。画面上不少男女在性交，有男女两个头，身体部分则交合为一的男女端和的双人舞；仰卧的女性显露阴部，粗壮的男性斜直立，作姆和状。还有一组隐喻男女交合、人口生殖的画面：一个男性以极度夸张的生殖器直指一个女子，而这个女子颇有手舞足蹈的欢快状。此图像下，则是两列欢跳的小人，象征人丁兴旺发达、人口繁衍不息的美好前景。

专家认为，在生产力极为低下的原始社会，人类的平均寿命很短，死亡率极高，摆在原始人类面前的重大课题之一就是种族的繁衍，它不得不用一切可以利用的手段，其中包括毫不掩饰的性爱舞蹈，以求达到氏族发展、部落昌盛的目的。这一客观存在的历史事实，不仅在古文献中早有记载，近年在内蒙古阴山、广西花明山、新疆天山和闽南的汰内仙字潭发现的一幅幅赤裸裸表现男女性端的岩画及其欢快的舞蹈画面，就是最好的证明。这些印记着先民主体情感和心灵冲动的性爱舞蹈，是古代人类繁衍所必需的一种功利活动。

以舞蹈形式求爱或交端，曾经是人类不同的社会阶层人群中较普遍的一种生殖崇拜方式。这种方式，与那里的不同文化、山川阻隔及人烟稀少等地理条件有关。因此。人们以舞蹈进行社交、婚恋，即可以避免近族的血缘婚，义可以在舞蹈的过程中，选择心上人。实际上这是当地民族一种有效的“优生法”。

作为我国主体民族的汉族，几千年前就已进入文明时期，但在被称为“中华民族文化摇篮”的黄河中游的河南淮阳地区，至今仍流传反映人类早期性端情景的民俗舞蹈《相经挑》这是纪念伏袭、女娲的祭祀舞蹈。伴舞的歌词是：“老盘古安天下人烟稀少……上天神只留下兄妹二人。他纪妹下凡来万古流传，眼看着一场大祸就要来临，多亏着白龟仙渡到昆仑，无奈何昆仑山滚磨成夫妻。时间长日子久生下儿女百对，”舞者在表演性端舞蹈动作时，突出了某些租野的原始气息。

已故复国大学著名教授周子同曾指出，儒家的根本思想.乃是发生于生殖崇拜观念的。而崇拜生殖的观念，正是中国文化最深层的结构之一.

大学问家谈性学

那时，我国最早的性学博土张竞生在北京大学讲授美的哲学和性心理学等课，在报上开展爱情观的大讨论，又组织北大的“审美学社”、“壮游旅行团”和“优生社”、“性育杜”，编撰《性史》。校长蔡元培还邀请美国性教育专家来校演讲，这些都是性学首次进入大学校园，特别是登上当时惟一的国立大学北京大学的讲坛。

“哈佛三杰”中的吴和陈寅格对性学也颇有研究，

20世纪20年代初他们在美国留学，曾和同在美国的洪深讨论过性学。陈寅格说：“男女之间的情事性事，中西各国皆有许多学者加以研究，著述宏博，已经成了一种专门学问。”洪深说：“中国的医学家早就著有性病的专著，那是从防治性病的角度来研究人类的性行为，而在西方，近世则有性心理学的研究，美国的需理士就有《男与女》、

《性心理学研究》等多种著述。”陈寅恪认为“人类的色欲皆有其定轨，凡情欲不能用于正常之处，便会有异事邪念发生”。吴提出“这应该翻译为性欲倒错，或者叫性恶态”。陈寅格说：“又或欲深不遂，非以其他手段来帮助，不能尽意，如春药、御女车，或者鞭烙女体，使之负痛难忍，以达到态欲之目的。”他还说：“大凡男女成年后，即当嫁娶，此乃人类进化之规律。如若反其道而行，则常会有邪恶之事发生。”又说：“医学家认为，凡男女成年而情欲不遂者，多性情反常，或则染手淫之病，或则神经上有疾，因而性情乖戾，暴悍恣雕，又或忧郁他你，英华衰歇。比如，赛妇、太监，则其性行多凶悍、孤瓣，这都是因为情欲不遂所致。因此，欲改良社会而造福人群，必以防止迟婚、不婚、独身，使怨女旷夫绝迹为先务。”这些大学问家，议论色相之举，亦是学问中事。

上海是我国早期的性学研究基地，1926年出版了德国医学家、性教育的先驱者罗乃戴尔博士的《性与教育》，

1934年出版了美国著名性学家篇理士的《性心理学研究》

和夏南教授的《性教育指南》，当时美、英、德、日、俄等国性教育的代表性著作，商务印书馆都有中译本。国人自撰的性教育书也接连问世，如由上海世界书局出版的南洋大学监禁柴福源著的《性教育》和《性学ABC》，商务印书馆出版周建人的《性教育》等。1948年，上海《家》

杂志出版了美国医学博士雷婉的《医生对新娘的一夕淡》和美国儿童研究会的《儿章的性问题》两书，前者对新婚夫妇所需的性知识作了相当具体而正确的描述，后者是对儿童常发间的或对儿童进行性教育常遇到的问题，作了具体扼要的解答。鲁迅强调性教育

对性教育和淫秽文字的区分，一直是社会争论不休的热门话题，上海《家》杂志主编黄嘉音在《医生对新娘的一夕谈》一书所写的序言中明确指出：“性教育的文字与狠亵的文字是有着一大段距离的。狠亵的文字是诉诸情欲的，故作不必要的动情的描写。性教育的文字是诉诸理智的，是客观的、冷静的，只把你所必须知道的科学的事实告诉你。读了裹的文字，只使人兴奋而激动，除了想入非非之外一无所得。读了性教育的文字，使人沉静而清醒，知道应采取的态度和该走的路向。”鲁迅在《坚壁清野主义》一文中更进一步强调性教育的重要作用。他说：“要风化好，是在解放人性，普及教育，尤其是性教育。

这正是教育者所当为之事”

20世纪50年代，协和医院医师王义影、赵志一一和课铭勋合著的《性的知识》是当时最畅销的性知识普及读物，全书虽仅5万多字，但印数大，流行全国。“文化大革命”中，此书定为“冠以科学之花的大毒草”，横遭批判。此后，尽管周恩来总理多次强调性教育的重要性，但无法贯彻，性教育在中国便销声匿迹了20余年。

周建人、吴阶平叩开“性禁区”

直至20世纪80年代，性教育才重新叩开“性禁区”之门。敲门砖就是60年前周建人发表的《性教育与家庭关系的重要》一文。1981年周建人在重新刊载这篇文章的“后记”中说：“时间虽然过了60年，社会也经历了两个时代。但对性教育的问题在我国一方面还蒙上一种封建神秘的色彩，另一方面由于西方生活方式通过各种渠道的侵蚀，许多男女青年没有正当的性的教育而染上恶习。如果不进行正当的教育，无论对于青年个人的生长发育和道德品质，还是于国家民族的前途都是有极大妨害的。这种教育需要通过父母和教师，循其自然地进行。教育的方法就是要用科学知识来战胜愚味，使儿童和青少年对性的本能既不视为神秘和瑕衰、又不养成恶劣的习惯，使他们养成高尚的思想品德和科学的卫生习惯。”

作为国家领导人，周建人和吴阶平继周恩来总理后.再次重申性教育是与国家民族的前途紧密相关的大事。国家有关主管部门也提出了宣传性知识和性科学的要点，以多种方式在全国开展性知识教育，包括性生理、性活动、环孕、避孕、性病的预防及性的社会问题等内容，举办性科学和性医学的培训班，授课内容大致有：性科学发展史与主要成果，男女性生理、性心理、性反应，男女性功能障碍及治疗，青少年性教育。婚恋中的心理问题，性咨询门诊开设，性变态的发现与诊断，性病防治，性犯罪心理与预防等

封闭的性教育在中国解冻后，逐年加温，20世纪80年代末，性教育和性研究引入大学校园，国家教委也发出通知，正式要求全国中学迅速开设性教育课程。来华考察的世界卫生组织高级官员感叹道：“公开谈论性科学、性教育，在中国文化氛围中是件很不容易的事。”从此，性学和性教育的书箱大量出版，报刊、电台和电视台都设立了“性”的专题栏目，不但西方的性学名著不断译成中文出版，世纪之交，我国还涌现出一批“21世纪的张竟生”，如李银河、阮芳赋、刘达临等，他们在世界性学论坛上占有重要地位，目前各地都先后成立了性教育和性学学术团体，作为一门年轻的学科，性学研究方兴未艾，并向深度和广度发展。当然在前进道路上不会一帆风顺，中国在性学发展过程中，也存在许多亟待解决的问题，如性教育的地位尚未真正确立；性科学与色情的界限不清，有些地方存在对性教育正当活动和非法谋利行为一刀切的现象；性学研究和性教育发展缺少总体规划；性领域也受到商品大潮的冲击，性保键品中伪劣产品泛滥成灾。现代中国的“性“大门已经叩开，只要全社会重视性教育，性知识必将普及，性学在中国一定会结出丰硕的成果。

中国“性教育的先驱”张竞生

中国“性教育的先驱”张竟生，1888年生于广东饶平县，幼名江流，学名公室，后取达尔文“物竞天择，适者生存”之意，更名竞生。他上小学时就偷阅同盟会刊物，受其影响，与同学一起带头剪掉辫子。后谒见过孙中山先生，参加反清活动，并考人京师大学堂（即今日北京大学的前身）。在京师大学堂藏书楼，他读到一部从人种学角度研究女性人体的学术著作《世界各民族女性人体》，作者是德国人施特拉茨。施特拉茨搜集整理了世界各主要民族的典型女性人体照片及资料，用科学方法确定不同人种、不同民族女性的人体特征，引起了他研究性学的强烈兴趣。

1911年辛亥革命爆发，张竞生由孙中山指派为民国议和代表团秘书，参加与北方清政府的南北议和会谈。以后袁世凯窃取政权，排挤革命党人，张竟生表示“不以财帛为念，不以禄位动心”，愿出洋求学，以期革旧图新，受到孙中山嘉许，与课黑鸿、刘鞠可、宋子文、萧友梅、任鸿势、杨杏佛等以官费生身份，负发出国留学。张竞生到法国，进巴黎大学哲学系，取得文科学士学位，再入里昂大学深造，获哲学博士学位。

主张美的性欲

张竞生在法国留学7年，正赶上两方性解放浪潮。

1921学成归国，任广东潮州金山中学校长，上任伊始，就向产乐省省长兼督军陈炯明上书，提倡节育优生，提高人口素质。而当时陈炯明和各地军阀一样都在拉丁扩充人马，且他妻妾成群，子女成排，一见张竟生的报告，将它扔到废纸娶，不仅未被采纳，还被陈焖明视为“神经病”。

次年，，张竞生应北京大学校长蔡元培之聘，任哲学系教授，开设西方哲学史、法国唯物论、美的哲学及性心理学等课，并在中法大学、北京孔德学校和女高师等校讲课

蔡元培推行学术第一、教授治校、讲学自由、兼容并包，那时的北大。思想自由，学术空气十分活跃，百花竞放，各种学派异彩纷呈。张竞生得益于这样的氛围和土壤，把美学引入性心理学的教学之中：他认为性犹如水，人怕沉溺，就应该了解水的原理并学会游泳，而不应该畏水如虎，不敢接触。关于性的问题亦如此，因为性的知识以及性生活的实行，不仅关系到每个人的一生，而且关系到整个社会的生存和发展。他希望改变对于性问题“不敢言之于口，笔之于书”的状况，把性教育作为一种“必要的教育”切实加以推行。

张竞生从1921年至1926年在北京大学任教6年，那段时间是他一生的黄金时代。经过这6年的潜心钻研，他成为中国性学的创始人。他的主要学术活动可用“两部书”和“三件事”加以概括。

“两部书”指《美的人生观》和《美的社会组织法》，两者都是他上课的讲稿，前者提出性教育和衣食住、体育、职业、科学、艺术、娱乐是创造与组织美的人生观的材料；后者提出“我国若要图存，非先讲求社会组织的方法不可”。他认为，“第一步当学美国的经济组织法，使我国先臻于富裕之境。”“第二步当学日本的军国民的组织法，使我国再进为强盛之邦。”更进一步则要运用“美的、艺术的、情感的组织法，使我国的社会比那些经济大国和军事大国更好。”这两部讲稿成书于1925年，得到周作人等学者的高度评价，也吸引了无数青年读者，成为当时的畅销书。

张竞生在书中提倡“性格刚毅、志愿宏大、智慧灵敏、心境愉快的人生观”，反对“廉靡然的艺术、禽兽式的性教育、下等的娱乐与百无聊赖、毫无目的的人生观”。

他主张美的性欲，把性生活作为人的高质量生活的一部分。他批判“资本家的凶恶及守财奴的乏味”，抗议“强国对弱国进行盗贼式的侵夺”，希望我国在现代化的进程中不墨守日本或欧美的成规。在他那个时代，这种远见卓识确不多见，如他主张我国农村传统的迎神赛会只要扬弃其迷信部分而革新其内容，会使广大农民在辛劳之后获得休养娱乐的机会。他还提出新婚旅行、开游艺场馆等设想，都有积极意义。

提出爱情四定则

“三件事”中第一件是提倡节制生育。张竞生反对

“只重生育，不重教养”，“专为祖宗求多子多孙”，提出节育优生理论，这和30年后担任北大校长的马寅初提出的“新人口论”异曲同工。当时张竞生受到固守传统的旧派人物的强烈反对，但他坚持己见。在北大组织“优生社”。

1922年4月，美国著名的生育节制专家山格夫人访华期间，应邀到北大讲学，蔡元培校长在《北京大学日刊》头版头条刊登启事，并亲自主持山格夫人的报告会，主席台上只有蔡元培、山格夫人、胡适和张竟生4人。胡适担任山格夫人报告的翻译，节育大师张竞生则是主宾的陪同。

第二件事是针对当时北大生物系主任。张竞生的留法同学谭熙鸿教授在丧妻后，与其小姨子、来京求学的陈淑君结婚，陈原来的恋人痛斥谭熙鸿无行，陈淑君负义，闹得满城风雨。张竟生在北京《晨报副刊》发表《爱情的定则与陈淑君女上事的研究》一文，阐明民族的伦理道德观念，提出著名的“爱情四定则”：①爱情是有条件的。这些条件包括感情、人格、状貌、才能、名誉、财产等项，条件愈完全，爱情愈浓厚。②爱情是可比较的。爱情既是有条件的，所以同时也是可以比较的东西，以组合爱情条件的多少、浓薄作为择偶的标准，是人类心理中的必然定则。③爱情是可以变迁的。有比较，自然有选择，有选择，自然希望善益求善，所以爱情是变迁的，不是凝固不变的。由订婚或至解约，成夫妻以至离异，用爱情可变迁的定则去衡量都是切合情理的。）夫妻为朋友的一种。夫妻关系与朋友的交往有相似的性质，但比密切的朋友关系更密切，并有家庭、财产、子女等的纠葛和性的关系伴随其间，所以夫妻的爱情比朋友间的友谊更加浓厚。若无浓厚的爱情、夫妻关系就不免于解除了。

张竞生认为“爱情的定则，有由于生理的，心理的及社会的不同，原有一种极繁杂的现象。”“凡要讲真正完全爱情的人，不可不对于所欢的一一或在初交，或已定约，或已成婚——时时刻刻改善提高彼此相爱的条件，一可得爱情上时时进化的快感，一可杜绝敌手的竞争。同时，夫妻生活上、道德上，也极有巨大的影响。”

张竞生的文章发表后、在社会上引起强烈的反应，展开热烈争论，仅《晨报副刊》在两个月内发表的讨论文章就有24篇，信函11件，提出各自不同的看法。梁启超、鲁迅、许广平、孙伏园都发表了意见。张竞生认为，以爱情四定则衡量，谭、陈的婚恋无可指责。鲁迅始终关注这次讨论，称“非常有趣”。当有人提议中止这场无谓的讨论时，他立即表示反对。鲁迅说：“先前登过20来篇文章，诚然是古怪的居多，和爱情定则的讨论无甚关系，但在另一方面可作参考，也有意外的价值。”在鲁迅看来，张竞生的“开放”反衬出国人深层观念的娩后，可以略为惊醒那些自以为大功告成的改革家们“金黄色的好梦”，从而悟知启蒙革新之路正长。在讨论进入尾声时，张竞生作了公开答辩，其答辩文章分上、下两篇，刊于《晨报副刊》，算是总结。这是中国历史上首次公开的爱情观大讨论，改变了一些人几千年来不知爱情为何物的状况，为反封建斗争和新文化运动的健康发展起到很大的推动作用。

3年后，许广平在与鲁迅的“两地书”中，曾以略带调侃的口吻回顾那场讨论时说，张竟生曾经“发过一套伟论，说是人都提高程度，则对于一切，皆如鲜花美画一般，欣赏之，愿显示于众，而自然私有之念消，你何妨体验一下？”鲁迅的复函倒颇为庄重，云：“张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕很难，

……私有之念之消除，大约当在25世纪。”这似乎是说张竞生的想法并不错、但过于超前了。第三件事是编撰《性文》，轰动全国。

1923年，张竞生在北大设立风俗调查会，开设“风俗学”课程，鼓励学生除学习风俗学的一般理论外，积极进行社会调查，在当时列出的30多项风俗调查中有性史一项。调查会的委员都是大学教授，讨论时担心性的调查会在社会上产生误会，遂表决另出专项。1926年寒假，张壳生在《京报副刊》上刊登《一个寒假的最好消遗法》的征稿启事，征集各人的“性史”，对人类两性关系进行科学研究，他受法国性解放思想影响，想以此冲破封建礼教的桎梏，从牧到的稿件中选出7篇，包括一解女士的

《我的性经历》、江平的《初次的性交》等，张竞生亲自写序跋及各篇批语，编成《性史》第一集，由他在北大组织的“性育社”印行。

尽管《性史》并非淫秽读物，不无科学道理，是一本讲述科学性行为的资料性读物，但那种小说式的描写具有极大的诱惑力，初版1000册，书商见此书畅销，纷纷盗印，引起轩然大波。张竞生不得不将正在付印的第二集追了回来。而许多学校贴出查禁《性史》的布告，反而起了宣传广告作用，使之不胫而走。后来有人假冒张竞生之名出了许多种《性史》，而那些书才是淫秽读物，四处泛滥。

张克生在《性史》中首先提出女性在性交高潮时能出

“第三种水”，并指示怎样达到高潮的途径，当时他的这个发现曾被讥讽和嘲弄。而西方，过了30多年才有人对此进行科学研究。德国著名妇科专家格莱芬堡此时才发表了有关论文，指出阴道内有一个“敏感的动情区”。到1982年，莱德斯基方出版了专著《格氏点》。我国著名学人林语堂与张竞生同时代，他对《性史》的评价是：“张竞生编的《性史》是那些无聊下流的文人所无法炮制的。”当代的台湾作家李放认为“编《性史》的张竞生，与主张在教室公开做人体写生的刘海粟和唱毛毛雨的黎锦晖，被传统势力视为‘三大文妖’，可是时代的潮流到底把‘文妖’证明为先知者”。开书店售性学书

1926年张作霖占领北京，蔡元培不得不离开北大，张竞生也南下，先到上海任中华艺术大学教务长，并与友人合资开办“美的书店”，附设新文化月刊出版社，自任总编辑，发行性育丛书等，译介需理士的性心理学著作。还发行有关美学、宗教、艺术等书籍和浪漫派文艺名著，如《卢梭忏悔录》、《茶花女》等。

他创办的《新文化》月刊，封面印有“中国最有新思想的月刊”，辟有性育栏、美育栏等。张竟生在该刊《创宣言》中说：“到如今，我国尚脱不了半文明半野蛮的状态，尤可惜是连这一半文明尚是旧的、腐朽而不适用的。故今要以新文化为标准，对于个人一切事情皆当由头到底从新做起。”“若他是新文化，不管怎样惊世骇俗，我们当尽量地介绍，并作一些有系统的研究。”这本刊物当时每期印数高达2万册，这在20世纪20年代是不多见的。

他开的“美的书店”也打破了那时中国的传统，聘请几位年轻女店员。当时上海除少数几家外国人开的商店有女店员外，中国的商号多是男店员。“美的书店”出售性学书籍的竟是女店员，鲁迅曾极幽默地举出顾客们向女店员问：“第三种水出未？第三种水出未？”在女店员方面，只知道这是一本书名，出与未出，照实答复。但顾客们别有一种用意，或许得些便宜，故意索油，而女店员都守身如玉，不轻易与人出卖“第三种水”的。后来“美的书店”因多次被租界当局查抄，难以为继。1929年，张竞生到杭州讲学，宣传新文化和性心理，受到当地封建卫道者的打击，浙江警方竟以宣传性学、毒害青年的罪名，将他拘捕，后经保释出狱，驱逐出境性学大师当之无愧

这时，张竟生感到在国内无法施展抱负，再度赴法留学1933年归国，出任家乡东饶平县实业督办1937年卢沟桥事变后，又任饶平县民众抗日委员会副主任，从事救亡运动。解放后，张竞生任广广东省文史研究馆馆员，在香港、新加坡出版了他的性学论著《爱的旋涡》等

“文革”中，张竞生被扣上“反动学术权威”的帽子，遗返农村劳动，1970年在牛棚逝世1984年，政府为他恢复名誉。1988年，他诞生100周年，广东省举行了隆重的纪念会和学术讨论会，追思这位思想文化界的勇土。如今谈起现代性学，人们总认为是从美国金赛博士算起，金赛几乎成了现代性学研究的代名词，殊不知中国的张竞生从事性学研究更早，成果丰硕，他提倡性学，是要人人能过高质量的生活。他藐视社会偏见，敢于想人所不敢想，言人所不敢言，他尊重人性、热爱人生的种种奇思妙想，实在是难得的超时代的杰作。1926年他编撰的

《性史》，1951年被译成日文，1968年又从日文转译成英文，英译本的书名是《性史：中国最早的现代性教育论述》。该书至今仍在各地流传。作为世界性学大师，张竞生无疑是当之无愧的。

周恩来关心性教育

新中国成立后，周恩来总理十分关心性教育问题。他高瞻远瞩将性教育作为提高民族素质的一大措施。1963年7月，他对高等学校毕业生作报告时提出，为国家美好和后代幸福提倡晚婚和节育。他在对医务人员讲话中也说：“让青年懂得生理卫生知识很重要……现在封建思想在这方面的影响还很大，把来月经叫‘倒霉’，怀孕害羞，说到生殖器官、性的问题就脸红。在小学、中学应当介绍这方面的知识。”“有人怕介绍这些知识，说看了反而学坏了。会有这种情况，但总是少数，要相信大多数。”

并非禁区不该回避

1963年，周总理在全国卫生科技规划会议期间，还对医务工作者说：“一定要把青春期的卫生知识教给男女青少年，让他们能用科学的知识来保护自己的健康，促进正常发育。”由于诸多历史原因，在中国性的问题一直被视为禁区，因此，他强调普及性卫生知识，就不单纯是讲讲科学的问题，要想收到良好的效果，就一定要把它当作一件破除封建思想和移风易俗的大事来抓。首先，要求我们讲的人就要破除封建思想，在向青少年传授性卫生知识时，男女学生要一道听讲，不要分开。要很自然地做好这件事，不要试图回避，更不要搞得神秘化。

周总理关心性教育是一抓到底的，1973年4月他在病中还说：“让青年懂得生理卫生知识很重要。孩子到了一定年常就会注意这方面的问题，特别是到了青春发育期，随着生器官的发育。形态上，生理上会出现一些原来没有的现象心理上也会出现一些正常的变化，会要求得到有关知识。这个问题是不该回滞的，试图回避，不但会使之神秘化，有h还有不良的后果。”周总理对性教育十分重视，并且做出具体要求，提出在卫生教材上，不仅要有性教育这一章，而且在讲课时应有大幅彩色男女性器官的挂图，便于形象说明，直到1975年，周总理在病危时，还一再嘱咐，一定要把青少年性卫生教育椅好。周总理这些话入情入理，深刻具体，今日仍有重要的现实指导意义。

性愚昧相当普遍

今天我国青少年对性的认识似懂非懂，处于朦胧状态。有的女学生被男生吻了一下，就以为自己怀了孕，整天迷感恐惧；男学生发生遗精后，感到自己在进行一种不道德甚至是犯罪的活动，身心受极大折磨，还有人以为得了不治之症而自杀。即使一些已婚多年的夫妇，包括有较高文化水平的人，对性生活也知之甚少。北京有对夫妇婚后不孕去医院求治，经检查发现妻子原来还是处女；四川省一对博士夫妇连最基本的人类本能反应都不其备，载部运动都不会，不懂得如何才是正常的夫妻性生活，以为性生活就是两人身体叠在一起，在静静中等待。有家医院的产科病房有一位产如，到期不背出院，经了解，她的丈夫对性生活要求频繁，即便是她的月经期和妊娠晚期也不放过，她请求大夫让她在医院暂避数日。原来丈夫认为频繁的性交是对妻子的爱，而妻子却将性交看做自己对丈夫的义务来应付，两人对性生活都缺乏正确的认识。江苏有位退休女职工说：“我那时结婚根本不知道性，只知道两个人结合为的是生儿育女，我一辈子只跟过一个男人、性满足我也不懂，男人女人一起生活是为了过日子，哪有那么多穷讲究，我一辈子都没体验过性高潮。”这说明性愚昧现象还相当普遍，而且有时人的学位学历与对“性福”的理解程度并非完全成正比。

据上海社会科学院社会学研究所对上海、兰州、广州和哈尔滨4个城市各800对夫妻的问卷调查，对性生活的认识表示“厌恶”的有1%，认为“不重要”的有7.4%，

“不太重要”的有9.3%，“一般”的有48%，“比较重要”

和“很重要”的分别是26.2%和8%。在回答性生活中谁有决定权时，丈夫具有决定权的占34.1%，“差不多”的占55.6%，“妻子说了算”的有10.3%。至于对性生活的满意度，夫妻都表示较满意甚至非常满意的达49.4%，认为一般的为35.4%，至少一方认为不满意的有15.2%。

此外，夫妻中至少一方承认无任何抚爱准备就直接性交的达23.2%，夫妻间不进行性感受交流的达36.7%，平时无亲呢行为的占37.9%。

性教育十分必要

随着对外开放的深化，西方性放纵和性解放也影响了我国社会的安定，导致性传播疾病的泛溢，这是性愚昧的另一极端。目前在世界范围内已出现性发育期提前，我国女孩子现在有的10岁左右就来了月经，婚前性行为和少女怀孕如今已非新鲜事。少男少女等不及身体完全发育成熟，就毫无准备地初尝禁果，未婚先孕女性也较前显著增多。教育部基础教育司的一项调查显示，竟有15.5%的高中生赞成或比较赞成婚前性行为，赞成中学阶段谈恋爱的高中生占23.8%。广州市某大学的清洁工清晨打扫学生宿舍时，竟然扫出几十个用过的安全套。

世纪之交，北京某中学几名学生自己设计并在同伴中进行艾滋病相关问题的调查，被调查者分别来自北京市普通小学，重点中学和职业高中学生739名，调查中表现出来的性观念让人大吃一惊。对婚前性行为，有386人持认可态度，占接受调查人数的48.8%，其中有9.9%的学生认为一见钟情就可以发生性行为，甚至有2.5%的学生同意“只要给好处，就可以发生性行为。”个别学生对性行为的态度十分轻率，甚至把它当成一种金钱交易。按学校区分，重点中学学生完全赞成婚前性行为的占11%，职业高中学生占9%，普通中学学生占7%，此结果似乎有些出乎人们的意料。调查中还有17.8%的学生承认曾与异性拥抱，10.1%的学生承认曾与人接吻，在“是否发生过性行为”一烂，7人填了“有”，另有22人拒绝回答。

许多家长看了这份调查后，惊讶地说：“以前是孩子不懂大人的事，现在是大人不懂孩子的事。”“以前总觉得孩子小，还不懂，现在看来，我们的眼光太老了，确有必要对孩子们进行系统的性教育。”

性健康涉及人的一生中各个年龄组的人群，它包括从婴儿到老年正常的性发育以及性生理与性心理；两性性生理与性行为的和谐与协调；以及人类发生正常两性关系时，不再担心会患性传播疾病。

性是一个复杂的社会问题，人具有双重属性、即自然属性和社会属性，但人的本质属性是社会属性，性教育既是自然属性的需要，更是社会属性的需要。周恩来总理将它提到民族素质的高度，意味深长。

家庭一—性教育的重要阵地

21世纪是性键康的时代，专家预测如不加强性教育，那也将是性泛滥的世纪。因此，父母对子女进行性教育责无旁贷，要主动积极参与，家庭是社会的细胞，是性教育的最重要的阵地。

中国很多家庭对“性”讳莫如深，俗话云：“家家有此事，人人难启齿。”然而谁也阻挡不了孩子身心的变化。小学一二年级的孩子，对人体外形变化，对女人为什么会生孩子发生兴趣，男孩会对女孩说些粗话和掀裙子等恶作剧行为；三四年级的孩子，个别女孩开始月经来潮，男孩女孩之间对异性兴趣开始萌动；五六年级的孩子进人青春前期，成长过程中的生理变化，使心理上表现出不安全的状态，发育的时间差异使孩子产生自卑、困感、烦恼，厌恶等种种心理，他们对异性兴趣也更明显。所以家庭性教育必须从孩提时代抓起，伴随孩子的长大成人。

性教育越早越好

中国战国时期思想家孟子说：“男女居室，人之大伦。”《礼记·昏义》进一步解释，婚姻是：“合二性之好，上以事宗庙，下以继后世。”又说：“敬慎重正而后亲之。”

即男女好合应慎重，要经过正式婚姻手续，才可以进行。西方的《圣经》也说：“上帝当初选男造女，让他们二人成为一体，并赐福于他们，叫他们生养众多，遍满大地。因此夫妻间的房事，不但正常合宜，且是蒙上帝赐福的。”

可见，无论中国的伦理及西方圣经的教训，都不赞成婚外性行为。家长从孩子懂事起，就要向他们灌输此观念，切勿认为小孩子是无性意识的。有个幼儿园的小男孩，喜欢和某个女孩一起玩，还说她是自己的女朋友。老师问他：“你知道女朋友是什么意思吗？”他不慌不忙地答：“就是能生小孩的，我妈妈就是我爸爸的女朋友。”这表现了孩子对成人社会的好奇与向往，对成人的模仿和学习。偶尔说一下，可算是童真，若经常挂在嘴边，家长就要重视了，告诉孩子大人的话题，小朋友是不可以随便说的。对待孩子的“性”言行，既不要高压，更不要回避，不要把性话题视作禁忌。因为孩子与成人一样是有性的人。

孩子从2-5岁年龄段就开始形成性探索。据一项调查发现，这一年龄段的孩子中会有一半喜欢抚摸母亲的乳房；1/4的孩子总是想方设法要看大人不穿衣服的样子，即棵露的身体；几乎所有不到5岁的孩子都会用手触摸自己的生殖器；5个孩子中有1个会对同伴的身体发生兴趣。孩子在童年时的体验会影响他们成年后的性行为和性心理，对孩子的健康成长举足轻重。因此，家长要了解他们的需要，随时为他们提供援助。

性教育越早越好。学龄前的儿童常会观察抚摸自己的生殖器，特别是男孩喜欢将手插在裤袋内，触碰他们的阴茎，对他们来说，这和触碰其他新鲜事物没有什么两样。当孩子在进行性探索时，大人的反应成是平和的，孩子对他们的身体才会感觉自在。如要让孩子对自己的生殖器官有清楚的认识，了解其功能，教他们如何对其清洁保护。

即男女好合应慎重，要经过正式婚姻手续，才可以进行。西方的《圣经》也说：“上帝当初选男造女，让他们二人成为一体，并赐福于他们，叫他们生养众多，遍满大地。因此夫妻间的房事，不但正常合宜，且是蒙上帝赐福的。”

可见，无论中国的伦理及西方圣经的教训，都不赞成婚外性行为。家长从孩子懂事起，就要向他们灌输此观念，切勿认为小孩子是无性意识的。有个幼儿园的小男孩，喜欢和某个女孩一起玩，还说她是自己的女朋友。老师问他：“你知道女朋友是什么意思吗？”他不慌不忙地答：“就是能生小孩的，我妈妈就是我爸爸的女朋友。”这表现了孩子对成人社会的好奇与向往，对成人的模仿和学习。偶尔说一下，可算是童真，若经常挂在嘴边，家长就要重视了，告诉孩子大人的话题，小朋友是不可以随便说的。对待孩子的“性”言行，既不要高压，更不要回避，不要把性话题视作禁忌。因为孩子与成人一样是有性的人。

孩子从2-5岁年龄段就开始形成性探索。据一项调查发现，这一年龄段的孩子中会有一半喜欢抚摸母亲的乳房；1/4的孩子总是想方设法要看大人不穿衣服的样子，即棵露的身体；几乎所有不到5岁的孩子都会用手触摸自己的生殖器；5个孩子中有1个会对同伴的身体发生兴趣。孩子在童年时的体验会影响他们成年后的性行为和性心理，对孩子的健康成长举足轻重。因此，家长要了解他们的需要，随时为他们提供援助。

性教育越早越好。学龄前的儿童常会观察抚摸自己的生殖器，特别是男孩喜欢将手插在裤袋内，触碰他们的阴茎，对他们来说，这和触碰其他新鲜事物没有什么两样。当孩子在进行性探索时，大人的反应成是平和的，孩子对他们的身体才会感觉自在。如要让孩子对自己的生殖器官有清楚的认识，了解其功能，教他们如何对其清洁保护。爱和被爱最好的典范。但如父母在性道德上意见分歧，就难以让孩子受到良好的教育。

3.突出重点性教育应强调“能做什么”，而不是强调“不能做什么”。父母如在性行为方面，开出一张不能做什么的清单，孩子会产生“听来有趣，不如试试”的感觉。当然在说出能做的事如握手、拥抱、亲呦的同时，必须说出“婚前不能性交”和“不能有婚外情”。

4.不可急功近利不要指望进行一次性教育，就能使孩子“终身免疫”，贞操问题是需要不断提醒的。家庭性教育在方法上，要区别人生的阶段性，对症下药。对孩子显露出性兴趣阶段，要进行男女同学相互帮助，互尊互爱的教育，让孩子在幼小的心灵中体验到人与人互帮互助的乐趣和互尊互爱的情趣。在孩子显露出对异性兴趣的萌动阶段，对女孩要进行经期卫生教育，教育男女同学要相互理解，相互合作。在孩子显露出明显异性兴趣阶段，青春期教育刻不容缓。这一时期的主要教育内容有：男女孩子的性生理保健、男女孩子的性特征和男女孩子的异性交往规范。到青春期异性相吸阶段，要引导孩子正确区分友谊和爱情的内涵，要鼓励孩子圆满地完成学业，迎接人生挑战。青春期骚动，是一种正常现象，在这一阶段要善于观察孩子的一些微妙变化，对其性朦胧和性渴望，要及时引导，及时矫正，尽量不回避孩子提出的有关性的问题，家长要配合学校的性道德教育，以预防子女性犯错。

家庭性教育使孩子从小起步走正，到老也不偏离。教育时，既要适时、适度、适量，还要避免一味指责、狂轰滥炸，即使出现棘手问题，也要和风细雨，以免伤害孩子的自尊心，造成逆反心理。正确的性教育，可以使青少年树立科学、健康、进步和有益的性观念，提高他们在性问题上的辨别力和鉴赏力。在日常生活中及时对孩子“示警”也很重要。比如说，对年幼的孩子灌输异性触摸自己私处是不友善的行为，应当及时制止或者向成年人告发；对已经步人青春期的孩子来说，过早与异性进行性接触很可能对性器官产生危害，感染众多疾病，并可能为未来的健康成长埋下隐患，待生理、心理两方面均成熟之后，才可以接受健康文明的性生活，学会洁身自好比学会使用避孕套更安全等。

此外，还要引导孩子识别“真假”。目前市场上各种媒体良秀不齐，其中对性行为的描述往往背离科学宗旨，代之以单纯的感官刺激，当孩子难以避免地接触到这些东西时，家长不要简单地可斥，而应该把这些描述中反映出的夸张、虚假等非科学的内容予以剖析，让孩子懂得什么是真正的科学和健康。正如美国一位医师所说：“性教育的文字与猥衰的文字是有着一大段距离的。狠衰的文字是诉诸情欲的，故作不必要的动情的描写。性教育的文字是诉诸理智的，是客观的、冷静的，只把你所必须知道的科学的事实告诉你。……读了性教育的文字，使人沉静而清醒，知道应取的态度和该走的道路。”

我国家庭由于受传统的“男主外、女主内”观念的影响，一些父亲认为，子女的性教育问题应该让妈妈管，其实这种认识极片面，应该纠正。当孩子进入青春期后，对于性的知识，男孩应该由父亲讲，女孩应该由母亲讲更好。

注意性角色畸形

儿童到3岁时，性别角色形成，家长如故意把孩子打扮成另类，以致孩子经常模仿错误性别角色，男孩在打扮、表情、举止上努力模仿女性，如穿女装，说话娘娘腔，举止娇噬，喜欢洋娃娃，做游戏常扮女人，喜与女孩结件玩；女孩反之，努力模仿男性，如穿男装，说话租鲁，举止粗野，喜欢玩汽车手枪，做游戏常扮男人，喜与男孩结伴玩。男女性别的错位就是性角色畸形。

儿章性角色畸形的发病原因，多与父母无视孩子的性别解剖特征有关，同时也缺乏应有的父母“性角色”榜样。性心理学家认为，男孩在三四岁以后，应多接触父亲等男性榜样，如果此时得不到应有的男性榜样，性心理发育可能受到挫折，导致性别认同混乱，对孩子性格产生不良影响，也可成为以后性变态的心理根源。

要矫治儿章性角色畸形，家长首先应培养儿童从小对自己性别进行正确的辨认，强化孩子的性角色意识。男孩应着男装，玩男孩玩的玩具，从小与男孩一起玩；反之女孩亦然。父母千万不要出于自己的心愿，而无视孩子的生理性别，人为地为孩子选择性别。对文静、害羞，有女性化倾向的男孩，要注意从小训练培养其勇敢、活跃、大胆等男孩性格；反之女孩亦然。孩子的文体活动也要与性别相应，如家长应让“假姑娘”在运动场上驰骋拼搏，让他们懂得什么是竞争，什么是勇敢；让“假小子”能在唱歌、跳舞中追求女性的秀美、端庄、乖巧、细致。性角色畸形这一心理偏差与孩子今后的恋爱、结婚、家庭和谐关系甚大，一旦父母发现孩子有性角色畸形的倾向，应及早请儿童心理医生检查。及早进行娇治。

成功的性教育应使不同年龄的人都能充分得到与其年龄相适应的全部性内涵。

性教育是时兴的社会活动

尽管性文化历史悠久，然而性教育却还是近百年的事，特别是20世纪下半叶，性教育才被各国重视，今日在一些发达国家已成为一项时兴的社会活动。

从“保卫贞操”到性教育

日本是研究性学最发达的国家之一，但直到1970年，它才开始用“性教育”这个术语取代原先的“贞洁教育”

一词，也就是说，直到20世纪70年代，日本大多数父母还认为对他们的子女所进行的“性教育”，只不过是教他们如何“保卫贞操”而已。同时文部省也发布了“实施纯洁教育”的通告，强调对青少年授以正确的性知识，使他们保持身心纯洁，维护道德秩序。“纯洁教育”主要是让青少年懂得男女两性的差别，人的生育、发育和妊娠等生理科学，以及友爱的重要和生命的可贵。东京建立了“日本性教育协会”，据它在全国范围的社会调查资料，80%

的教师、90%的父母认为在学校进行性教育是必要的，

60%以上的教师和父母认为在进行性教育时，家庭应与学校合作；还开始大量出版有关性教育的书，如《性教育指南》、《性教育手册》等，供儿童、少年、青年、父母、教师等不同年龄、不同对象的人阅读，还有幻灯片、影片等视听材料。自1982年起，日本相继在中小学开设了性教育课程。1984年，全国使用了第一本性教育的入门书。但是在“性解放”、“性自由”思潮的猛烈冲击下，日本的

“性教育”也受到了挑战，青少年犯罪率逐年递增。美国是提倡性教育最早的国家之一，早在20世纪初，美国著名妇女活动家、家庭计划运动的倡导者山格夫人就强调性教育的重要性。1910年，美国性欲卫生联合会成立。1912年，全美教育联合会决定培养中学性教育师资力量。不过美国早期性教育的书籍只是引导人节制自己的性欲，青年人要工作、学习、休息，避免手淫；女孩子在做母亲之前，要多做家务，多读书，以打消性的念头，有事多找母亲谈谈。到20世纪20年代末和30年代，美国受弗洛伊德学说的影响，开始对性的态度有了转变。30年代后，美国中学性教育进入实验阶段，到40年代有了标准化的性教育教材，全社会开始懂得实施性教育的重要性。60年代，性教育开始在大学普及，至今几乎全部医学院都有专门的课程，讲授有关性的知识，宾夕法尼亚大学还建立了“医学中的性教育研究中心”。全国成立了

“美国性信息和性教育理事会”。

20世纪70年代，美国的性教育受“性解放”、“性自由”思潮的影响，从早期要求人们避免性的念头，发展到号召人们如何通过性行为，来满足自己的性需要，取消一切性的伦理道德观念，把有些性变态也视为正常。当时尼克松总统的咨询委员会曾就性教育问题提出一些原则意见，在一些中学成立了青少年门诊所。提供性健康咨询和保健医疗。20世纪末，艾滋病在美国开始蔓延，青少年性活动日趋频繁，因此而罹患各种性病。这些情况迫使政府重新重视性教育。为此，20位教育和保健专家共同编写了一本性教育指南，以幼儿园儿童和中小学生为教育对象，性教育也从娃娃抓起。

培养专业性学人才

要对公众进行性教育，必须培养一批专业性学人才，包括性治疗师、性教育工作者、性咨询专家、性研究工作者。近30年来，美国大学广泛开设了性学课程，有的还设有性学系，如明尼苏达大学、纽约大学、宾夕法尼亚大学都有培养研究生的性学专业，有的还有性学博土学位。旧金山的高级性学研究院是现今世界上惟一的以性学教育为惟一宗旨的专业研究院，它也是美国惟一可授予政府核定的博士学位的高等教育机构。这个性学研究院招收来自美国各州和世界各国有志于性学研究的学生，20多年来已培养出上百名性学博士，向公众提供有效的专业服务。

目前美国大部分的公立学校都有性教育的课程，家长有权决定是否让子女上课。各个学区对此做法有分歧。有的学区不但教什么是性器官、性行为，甚至教各种性技巧，如何使用保险套以确保性安全等。有的学区却走向另一个极端，根本没有性教育。教育家都认为，由学校开展性教育是一个最佳选择，至少可免除父母难于启齿的窘迫，但学区在性教育上要有明确的政策，学校的教法和老师的态度都要向家长讲清，使老师在教学时，还可按家长可接受的尺度，来个别教育他的孩子。

瑞典是世界上第一个推行性教育的回家。早在1957年，瑞典国家教育委员会就专门制订了性教育指导纲要，并编印出适合国情的教材。起初性教育偏重于生理教育，以后才充实了性道德、性评介等内容，将了解人类的性、性别与青少年实际生活结合起来，还通过电视普及性教育。目前瑞奥的性教育也是从幼儿园就开始普及，由浅入深，满足孩子们的要求，初中全面讲授生理与身体功能的知识，高中重点放在如何调整人与人的关系，最后是避孕教育。丹麦也把性教育定为公立学校的一门必修课。加拿大为培养性教育工作者，在蒙特利尔的魁北克大学特设了专门学系，并授以性教育学位。俄罗斯的性教育起步较晚，在前苏联时期，性的领域一直被看成是禁区，许多人对性的认识模糊不清，过早地发生两性行为。现在俄罗斯舆论普遍认为，对青少年进行性教育十分必要，它为将来的家庭生活打下良好基础。

网上普及性知识

被人视为古板而保守的英国人，他们的国家曾是欧洲性压柳最严重的地方，但是今天的英国性泛滥程度却令人吃惊。1999~2001年，有关部门就性观念和生活方式，对

1.1万名英国人进行了严肃的问卷调查，调查对象在家里通过电脑填写答卷，可信度较高。调查结果显示，当今类国人初夜平均年龄为16岁，而30%的男孩和26%的女孩与第一个性伴侣的关系都不长久；每年有9万多名10多岁的女孩怀孕，其中有7700名不到16岁，甚至有2200名还不到14岁。随机调查的尿检显示，男女通过性交感染疾病的概率分别是1/45和1/66。由于症状不明显，他们往往不知道自己染上了病，而继续和新的伴倡性交，感染圈不断扩大。学校的性教育远远不够，设立的课程偏重生理学，而不教学生如何避孕和防病。在美国，男性教师本来就少，教授性知识的男教师更少，多为女教师教性知识，而女教师主要面对的是女学生。

在家中，一般是母亲给女儿讲些性知识，告诫女儿小心怀孕；而对儿子，家长放心得多，父亲很少会同他们探讨性问题，最多提醒儿子要小心谨慎，不能荒唐。目前，英国正利用网上进行性知识的普及，使孩子可以私下接受性教育，不必顾及面子。

预防胜于治疗

滨观今日发达国家，都把性教育摆上重要议事日程，其实在最不发达的非洲土著黑人部落，对青少年进行的性教育，并不逊于许多现代化国家学校中的性生理课。德国人类学家安古斯在非洲考察时，发现土著黑人部落中有一种“成沙瓦礼”，它是“专门向少女传授性知识的成年仪式”。以阿齐巴族的“成沙瓦札”为例，每个族中的少女，在初潮被女性长辈发现后，她就会被送到部落中的一间房舍中，与一群与她年龄相仿，也是刚经历了月经初潮的少女集体居住，由部族中的女巫，酋长的妻妾及老姬负责管教。在某个月圆的夜晚，这群少女被带到“女屋”后面的一块空旷的地方，点燃篝火，围坐成圈，由族中的成年妇女组成人墙，站在少女们的背后拱卫，按除任何男性偷窥。“成沙瓦礼”的仪式是先由女巫念念有词，然后在场的所有成年妇女唱起一首独特的歌，边唱边围绕少女们跳起特殊的舞。歌词的大意都是讲述和描摹男女的性器官和性行为，舞蹈动作和造型都是摹仿男女调情、做爱的各种姿势。安古斯评论说，在原始的土著黑人部落中，竟然有相当合乎医学科学和完全合乎现代生理卫生准绳的“现代文明”，甚至有些前卫的少女性教育模式，令人震惊。总之，青春期之后，对异性有兴趣是很自然的现象，如果你不给他机会，他就会更觉神秘。生理上的发育使他们渐渐长大，具有生育能力，不好好指导的话，就很容易出问题。预防胜于治疗，现在一些国家不仅学校注重性教育，家长也密切配合，如父母和子女一起阅读性教育的书籍，事后讨论，解答他们的疑问。有的家长说，如果孩子这方面的知识得不到正统的传授，只好道听途说，看报纸杂志或成人电影，把它们凑合在一起，出问题的机会就大了。

美日性教育课一瞥

美国和日本是两个经济大国，以前两国的性自由、性解放思潮十分猖新，致使少女怀孕、未婚妈妈成为一大社会问题。如今学校加强了对青少年的性教育，从小学低年级开始，收效甚大。美国近年少女怀孕比例下降了12个百分点，有的学校成立了“处女俱乐部”，参加者须公开保证不得有性行为，学生逐渐意识到青少年有更多的事要做。

美国的性教育纲要

美国有个全美性教育纲要，把青少年性教育分为四级，一级是5~8岁的小学低年级学生，二级是9~12岁的小学高年级学生，三级是12~15岁的初中生，四级是15~18岁的高中生。不同年龄段予以不同内容的教育。

纲要明确性教育内容有六个方面：

第一方面讲人的发育，人类性发育分为四个阶段。四个年龄段的教育内容是：一级（5~8岁）着重讲人体的每一部分均有特定功能和科学名称；每个人的性器官、生殖系统和遗传因素决定这个人是男还是女；男孩和男人有阴茎、阴囊和睾丸；女孩和女人有阴蒂、阴道、子宫和卵巢；男孩和女孩身体上都有一些触摸后感到慨意的部位。二级（9-12岁）着重讲内外生殖器官于青春期开始成熟；在青春期，女孩开始来月经，男孩开始有遗精。三级（13~15岁）着重讲性反应和生殖不是一回事，它们是两个不同的功能系统；部分生殖器官兼有生殖和提供性快乐的功能。四级（16~18岁）着重讲在胎儿发育的早期阶段即已出现性解剖差异；一个胎儿是男是女由染色体决定，激素影响两性的成长发育，也影响性功能与生殖功能；女性的生殖功能于绝经后消失，男性的生殖功能常延续到老；男女两性均有能力从小到老体验性的快乐；很多人愿意提供并感受性快乐。

第二方面讲人际关系，包括家庭、友谊、恋爱、婚姻与终生责任、抚养孩子等。

第三方面讲个人技能，包括价值观、决策、交流与沟通、主张，协商和求助等。

第四方面讲性行为，包括性贯穿人生、自慰、人际间的性行为、禁欲，人类性反应、性幻想和性功能失调等。

第五方面讲性健康，包括避孕、人工流产、艾滋病感染、性暴力和生育健康等。

第六方面讲社会文化与性，包括性与社会、性别角色、性与法、性与宗教信仰、性表达的多样化和性与艺术等。

美国学校的性教育不是简单的课堂灌输，常穿插一些生动的游戏活动。例如有一种活动叫“做48小时父母”，把一个电脑控制的玩具娃娃发给学生，让学生在48小时内始终把娃娃带在身边。这种电脑娃娃就像二三个月大的婴儿，一会儿哭，一会儿要吃，一会儿又要拉，都要学生照料，不论白天还是夜晚，常是忙得焦头烂额，不知如何是好。这种电脑娃娃还会给“父母”打分，传候的结果都记录在案。48小时后，教师会把结果告诉学生，往往都是不及格。通过这样的活动，使学生懂得随意的性行为会造成严重后果，性行为是要负责任的，因此必须正确对待异性、对待他人和对待自己。

日本小学一堂性教育课

日本十分重视对少年儿童的性教育。一位小学五年级的男性教师对班上女学生作了一次调查，发现10%的学生有了初潮。对于初潮是什么，初潮来了怎么办，这些女学生在保育训途中学过。学校决定还要对全体学生作一次初潮指导，帮助她们加深认识初潮的意义，以及对母性的理解。对于男性教师来说，致命的缺点是没有初潮的体验，上好这堂课会有一定的难度，但也许正因为他是男性，会给女学生带来微妙的影响。

这位男教师在讲台上一开始对女学生说：“今天我想进行一次非常美好的令人感动的谈话，对女孩子来说，也许心情会稍有变化。先让大家想一想你最喜欢的花，向日葵啦，大波斯菊啦，什么花都可以。我记得你们在一年级的时候，在花坛里培育牵牛花。先撒下种子，不久便发了芽，长出两片叶子。过了几天，枝蔓开始向外伸延，叶子变大，鼓起了花蕾。在夏天的某一个早上，花蓄绽放，静静地开出了美丽的花朵。不久，夏天结束了，牵牛花的叶子开始变为茶色而枯萎。但是，正像大家所知道的那样，花开过后，结下了种子，这个种子在下一年再种植，又变成美丽的牵牛花。”女学生全神贯注地听着，教师向她们提出第一个问题：“在牵牛花的一生中，哪个场面最使人感动？”

学生们全都举手发言。有的说，“发芽的时候”和“开花的时候”；也有的说，“我认为是在一生的使命完成后，静静地枯萎的时候”；还有的说，“我认为是枝蔓大胆地伸延的时候”。结果是回答“开花的时候”和“发芽的时候”的人数一半对一半，其余说法占少数。

教师进一步问：“以人的一生为例，发芽是什么时侯？”有人回答：“婴儿诞生的时候。”

教师再问：“那么开花是什么时候？”有人答道：“我想是在举行婚礼的时候吧！”引起大笑，也没有人再答此题了。

教师开始接近主题说：“你们现在仍是含苞待放；不久就会迎来花开之日。花开时，对人来说，就是迎接初潮的日子。”

女学生在那一瞬间全都惊呆了，很快便脸色红红地露出了笑颜，师生又开始了新一阵的对话。教师：“牵牛花开放的时候，谁最高兴？”

学生：“是培养她的人。”

教师：“是的，那么初潮到来之时，最高兴是谁呢？”

学生：“在我看来，应该是妈妈。”

教师：“一定是这样的，养育大家的双亲最高兴了。

作为老师，我也高兴呀！从前，女孩子迎来初潮时，双亲要准备红豆饭予以祝贺。那真是令人兴奋的事情，初潮意味着长成大人，开始为生育做准备，女人的一个重要使命是生育，没有这个，人类就会绝迹。女性应该为负有延续人类的伟大使命而自豪，这是作为女性才能有的喜悦，我们男性体会不到，那可是很了不起的。”

学生反应，初潮月经来时，多多少少会伴随着腹痛和心情不好。这时教师就告诉大家月经不是生病，并对初潮开始时应作的准备、应注意的事项，厕所使用方法以及卫生巾的管理作了说明。还慎重地对全体学生说：“初潮到来之时，请告诉我，当然也要对妈妈说。”因为这是一位男教师，女学生多多少少出现一些害羞的表情，但作为教师还是说完了必须说的话。

课后，学生纷纷写出了自己的感想：

“如果比作花朵，那么初潮时是从花蕾变为花朵的美丽场面，有着男性体会不到的喜悦，我认为作为女生真好。”

“这是进入大人行列的第一步，因为不知道在什么时候，稍稍有些担心。我也像牵牛花那样美吗？”

“虽然我认为月经是很麻烦而又讨厌的事情，但是老师说，女人生孩子是一大幸事。我现在没那种讨厌的心情了。请问老师，不生孩子的人也有生理现象吗？动物是否也有生理现象？”

“把老师的话回家对妈妈一说，妈妈说：‘你们的老师虽然是个男的，可真了不起！”

性生活与性健康

现代的性爱，同古代人的单纯的性要求，厄洛斯（情欲），是根本不同的。第一，性爱是所爱者的对应的爱为前提的；从这方面说，妇处于同男子平等的地位，而在古代的厄洛斯时代决不是一向都征求妇女同意的。第二，性爱常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸也是一个大不幸。

—恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

性生活的三阶段

性生活是广义的范畴，男女之间从相识到情感交流，最后结成夫妇，双方享尽生理的满足和心理的愉悦。性行为可分3个阶段。

边缘性性行为深表爱慕情

性生活的初级阶段称边缘性性行为。男女作为情侣，并不享有性欲的满足。其情感交流的方式有：一是文字交流，主要是情书往来。尽管相距甚近，现代通讯工具便捷，且又天天见面，传统的情书仍为必需，哪怕是含蓄热烈、温柔缠绵的寥寥数言，也非电话和网络所能代替，因为它能反复阅读，细细品味。如果分居两地，鸿雁传书更是互表思念的主要方式，写情书是恋爱的第一步。二是信物传情。男女相爱，除了说在嘴上，写在纸上，常互赠信物，以示慕恋，许以终身。礼物可以是常用衣饰，也可以是一束鲜花。100名女性，99人都喜欢鲜花，剩下不喜欢鲜花的一个，大概是色盲或鼻敏感。尤其在情人节，生日和一些大的节日，别忘送花，特别是玫瑰花。按西方文化的定义，每一种玫瑰都是特定的“礼的语言”，送红玫瑰表示“我爱你”，送黄玫瑰是说“对不起”，粉红玫瑰则是“一见你就难忘记”。男方送礼物以送些有品位的趣致的精品小物件为宜，女性送情人礼物则喜欢亲手制作小玩意，对方能贴身携带，见物思人，格外亲切。三是眼送秋波。眼睛是传情最好的一个工具，情人眼里出西施，眉来眼去，互相迷恋的眼光，会加深彼此的爱慕之情。

唤醒性欲的钥匙

边缘性性行为发展的下一阶段是过程性性行为。即情侣间不仅限于情感的交流，而且发展到热烈的接鸣、轻柔的抚摸和有力的拥抱等身体互相接触。我国多数情侣愿意选择隐蔽的场合，不愿被外人看见。不过现今青年男女，在公共场合搂抱热吻也屡见不鲜。

过程性性行为是唤醒性欲的钥匙。一位医学心理学家说：“人们希望得到早餐前的一吻或下班后的拥抱，不过勾肩搭背，耳鬓厮蹄，颈部或背部的轻擦，但这身体的亲近，正是他们所需要的。”对情欲旺盛又无性生活经历的青年人来说，需求更为强烈，接吻、抚模和拥抱都会进入性兴奋期。女性喜欢被触摸的部位主要有脚、膝盖后面、大腿内侧、肩膀和耳垂等处。男性往往通过甜言蜜语作探索，提出性交要求，如果女方不加自我保护，有可能在性方面遭受伤害。调查表明，情侣发生性关系后，在感情上并不会有太大增进。“你不和我性交，便是不爱我”，这种说法只是男性得到性乐趣的手法。盲目听从的女性，通常上当。有个男青年坦率地说：“我和女友发生了多次性关系后，想到她时，只是希望她可满足自己的性欲，但是，在恋情上，我并不感到有什么增进。”一位长者教育自己的女儿：“他一下占有你的身体，在他的心目中反会看不起你。他在性行为满足后，或许不仅不付出爱，反而将你抛弃，用性换取爱，绝对行不通。”

最终相交于一点

目的性性行为是性行为发展的高级阶段，是边缘性性行为和过程性性行为发展的必然结果。人与动物的性行为既有繁衍后代的相似之处，也有根本区别。燃性动物到了发情期，会主动把生殖器亮给雄性，还会用气味加以吸引，有的甚至生殖器官还会变颜色，惟恐燃性动物看不见，相遇后就会交配。人与动物的本质区别是，人类性生活除了具有生物学属性和繁衍后代的本能外，还有社会属性。随着现代文明的进步，后者更趋重要。男女两性之间的性行为以互爱为基础，性交的实施必须合法，合情，合理，双方密切配合，采取相应措施，实现互补协调、使性生活达到美满和谐的目的。它是貌似偶然实则必然的发展趋势，正如数学上的定理：同一平面上的两条直线互成角度，最终相交于一点。恩格斯说：“现代的性爱，同古代人的单纯的性要求，同厄洛斯（情欲），是根本不同的。”

真正的性爱，不单纯以性为基础，还有真挚的情感，至诚的理解。性欲所指向的目标是肉体紧张状态的积累与解数，满足与松弛；而爱欲是人的内在渴望，其目标是永恒的拓展、寻求与扩张。两性的关系不止建立在性欲的基础上，而且还建立在更高的精神的层次上。缺少了任何一点，都不能铸就爱情的整体生命，反而驱使爱情的最终解体。这就是今日性文明与精神文明两者不可缺一的道理。

新婚之夜——人生的里程碑

新婚之夜俗称洞房花烛夜。洞房一词源自秦代。相传秦始皇建造阿房宫，强选美女，俊美而聪明的三姑娘被送进阿房宫。三姑娘不甘踩躏而逃出宫外，直奔华山。一天，三姑娘在山上与同来逃生的穷秀才沈博相遇，两人都衣衫褴楼，面容憔悴，他们各自倾吐了自己不幸的遭遇，逐渐萌生爱情，插枝为香，对天盟誓，结成患难夫妻。小两口以巨石下的洞穴为新房，虽然生活条件艰苦，但小两口却恩恩爱爱。人们称其新居为“洞房”。后人出于对三姑娘的崇敬和怀念，还在华山的山路，沿途修建起许多小寺院，每个寺院主殿都供奉着三姑娘的塑像。

选古日照顾女性

揭开婚姻史上最宝贵的一页，通常总要选个“黄道吉日”，佳期来自皇历或一些讨口彩的恭喜发财吉样日。其实这种选择并不科学，它根本未考虑人的生理特点，特别是女性的身体状态。

女性的体力和性能力是随月经来去而发生周期性变化的。通常月经来潮前几天，女性的体力和性能力逐渐下降，到月经来潮时降到最低点，常会感到小腹下坠，出现腰部酸痛，食欲不振，浑身乏力等症状。月经过后的几天，其体力和性能力又达最高点，婚礼选在此时，或下次月经来潮前的1星期内，即安全期，最为科学。因为安全期内可避免当月怀孕，有利于优生优育。如果按皇历或口彩选的“黄道吉日”，就不一定是女性的体力和性能力最旺盛之日，甚至会选定最低点，不仅新婚典礼上体力消耗，劳累不堪，而且洞房花烛夜，新人又不能迎来首次性生活，不能不说是一大遗憾。

新婚佳期除尊重女性生理特点而择日外，通常还会考虑到时节，一般选择节假日，若在农村则是农闲季节为宜。当然最重要的一项是看婚前体检结果，如发现有生殖器异常、梅毒、淋病、麻风病、严重的心脏病、急慢性肝炎、活动性肺结核、肾炎、精神分裂症等疾患，应哲缓婚期，耐心治疗，待身体复原后再择佳期。

不可施行“合法暴力”

新婚之夜是从两情相悦到肌肤相亲——性活动的质的飞跃。《大英性知识百科全书》在解释新婚之夜时说：“在新婚之夜，你可以尽量挑逗你的新娘，但是一定要温柔体贴地进行。记住，走错一步就会使她的心灵受到一辈子不能痊愈的创伤。”这本在性知识颇具权成的百科全书中更明确指出：“结婚证书并没有给丈夫一种自由行动的特权。如果新娘本能的抗拒力太大，他应该等一夜、等几夜或等几个礼拜，等到她习惯于肉体接触，有接受丈夫的愿望时，才开始做真正的结合。”可见，新婚之夜决非可施行

“合法暴力”之夜。

害羞和无性经验的女性，会在新婚之夜感到紧张。即使较长时间热恋的男女异性，甚至也容许男方探索过她身体的大部分，在洞房花烛前，自己完全赤身裸体，仍令女性羞涩、胆怯。同样她也许不喜欢见到全身赤裸的丈夫，特别畏惧勃起的阴茎向她冲来。所以新郎必须克制自己，慢慢地进行，引导新娘一步一步地进入温顺、甜蜜的境界。如果处理不当，新人不仅不能享受到新婚的甜蜜，反而会陷人极不和谐的困境之中。

女性对初夜的恐惧，主要是受到“性罪恶”封建观念的影响，对性生活的个人意义和社会意义认识不足。性的需求本是人类的自然需要，在两性关系上，男女应有同等的权利和义务。决非女性处于被动接受的地位，只是为丈夫尽妻子义务，而没有享受快乐的权利。

新婚之夜，新郎一定不能运用“夫权”，完全不顾新娘的羞耻心，叫她脱去衣服，甚至催她快脱，而是要用甜美的语言、紧紧地拥抱、热烈的接吻，轻缓柔和的触摸和抚弄，引起新娘的性冲动，从而消除她的羞涩腼膜、胆怯不安、紧张恐惧的情绪。

新娘也要勇敢地响应新郎的性召唤，主动表露感情，相露自己的刷体，不必半推半就。这不是见不得人的事，因为新郎、新娘之间有关性的所有表露，都是受法律保护的行为。

神圣之夜消灭“性盲”

新婚之前，新人只是在影视、画报和书刊上获得性知识，大多处于“性盲”状态，洞房花烛夜初次性交，难免悬着一颗颤抖的心。由于心理上紧张，性交过程中，有些身体部位的肌肉出现痉挛，这是正常的性反应。对于这个神圣之夜，新人充满着神秘和期盼，洋溢着甜蜜、幸福的憧憬。然而能够完美处理好新婚第一次性生活的新郎新娘并不多见，往往有这种或那种不满足，甚至失败。既不能说丈夫无能，也不是妻子不行，这是由于新婚夫妇缺乏性体验和做爱技巧及双方存在心理障碍所致。

新婚之夜，男性的心理表现通常比较急躁，动作比较粗暴。从生理上看，男性性欲比较强烈，来得也比较快。长期积累的性冲动，一旦找到了发泄口，立刻会如大河决口般喷涌出来，一夜就要彻底占有对方。女性的表现与男性不同，她们既羞涩又紧张，造成紧张情绪主要是从未有过性交体验，害怕疼痛。其实，女性的阴道具有良好的伸展性，初次性交并不一定会出现疼痛和流血，据国外一项调查表明：初次性交无痛或不流血的女性约占50%，这就说明不必人人为此忧心忡伸。即使疼痛，紧张无济于事，应该采取积极措施。

新婚夫妇首先必须掌握生理和心理方面的知识，以及对性交、性欲、性兴奋等性知识和做爱的性技巧。初次性交，要互相体贴配合，丈夫尤要动作文明，举止温存，这样妻子疼痛会被兴奋所掩盖。丈夫达到性高潮时，不要忘乎所以，防止粗鲁，以免造成女方生殖器损伤。一次性交不成、可多试几次，边摸索经验边实践。开始时姿势愈简单愈好，勿急于尝试体位复杂的姿势，以后有的是时间，尽可享受不同体位的乐趣。

初次性交有时也会发生意外，如由于情绪过分激动或担心房事不理想而过于紧张，以致新郎或新娘突然出现头目眩晕、面色苍白、身出虚汗等房事虚脱。男性由于包茎或包皮过长，在阴茎勃起状态下做抽插动作，使包皮强行向上翻转，结果因翻起的包皮环太紧，套束在阴茎前端而不能复位，造成局部肿胀、疼痛。初次性交，新娘还会因恐惧紧张导致阴道肌肉的剧烈而持续性收缩，使丈夫的阴茎无法插入或插入后无法拔出，此时，均应中止性交动作，必要时到医院请医生处理。

“见红”与“不见红”

新婚之夜另一个话题是女性的处女膜。按传统的观念是“女之一生，系之一膜”。据临床统计，目前洞房花烛夜首次性交前大约有1/4的女性处女膜已破裂。这是保守的统计数字，现今处女膜完整的新娘不多，大多数女性即使没有实际的婚前性行为，也因种种原因，如剧烈运动、重体力劳动、外伤、手淫等均可导致处女膜破裂。对等待新婚初夜才“伸展”处女膜的夫妇来说，作好相应的准备是必要的。女方在沐浴时，对处女膜不妨自行用手指慢慢“伸展”，或鼓励新郎在爱抚时“伸展”。少量出血，不必担心，通常在阴唇间夹两片卫生巾，可吸收出的血。但有些女性的处女膜较强韧，形成了一道阴道口的屏障，此时新郎尤要审慎，不可不顾一切径直用劲，会使新娘饱受疼痛之苦，而且大量流血。

所以洞房花烛夜，有人“见红”，有人“见大红”，有人“不见红”，以此来判定新娘是否处女，并不科学。即使一方曾发生性差错和过失，也要有现代意识的雅量，宽宏大度处之。

性爱仪式的游戏

据人类学家的研究，很多原始部落把“性”当成仪式，如有的部落在男童长大后须行割包皮的“割礼”；有些部落的处女，初夜必须和长老共度，由长老执行“处女破瓜”之礼，由此女孩才算成熟可嫁人。原始的性仪式，确实太落后.有的还充满宗教色彩，然而它虔诚地对待性事.对今人也有所启示：性爱源自心灵，绝不能草草了事，让性爱由单纯的肉欲官能，升华至照顾到性灵的层面，就必须注重对伴侣的珍视和敬爱。

在古印度教的性爱仪式中，男方要用麝香、薄荷香油或檀香油，轻擦女方的腹股沟部、心脏部位、喉咙和头顶，并轻念“女人是火，性欲是油”，将多余的香油继续擦拭女方的头发、耳后和手掌心。此时男方必须保持镇定，专心礼赞对方，把对方尊崇想象成字宙间美丽的女神。然后开始一系列的按摩，男方用指尖轻按女伴的身体，由右脚大拇趾、右脚、右膝、右臀、阴部、右腰、右胸、右乳、喉咙右部、右脸颊、下唇、右眼直至头部顶端，再从左侧依次下降，从左眼直达左脚大拇趾。这个顺序与女性情感的循环系统有关，男性按摩时，指尖保持轻颤，想像有能量源源自他指尖流出。此时接受按摩的女性，始终作深呼吸，轻轻地摇晃身体，感觉她体内的性欲之花缓缓舒放。当男性尚未兴奋时，就轮到女性动作，转到男性左边，开始用她的手抚摸、舌舔触和吻遍男方全身，使其兴奋起来。女方点娃香，心里充满礼赞，将对方视为自己惟一的爱。让香气顺时针地环绕两人身边，想象身体内所有坏的元素都远离两人而去，从此入床开始了新的生活。

古人的性爱仪式绝非儿戏，但由于现代人生活节奏的加快，又往往做不了古老的功课，他们常把做爱当成“快餐”，难怪日子久后就索然无味，甚至造成性功能失常。

今天的性爱仪式不必过于繁琐，但还是要有混馨的环境和隆重的气氛。布置一个温暖舒适的场所，绝不让电视、手机等来干扰，摆饰着鲜花，播放柔和的音乐，光线要暗点，只点一两根蜡烛也无妨，只要能照到彼此的身体。性爱仪式自沐浴更衣开始，然后女方身裹一条红色或紫色的毯子，坐在男方面前，被此施行简单的“冥想”尽可能澄清思虑，想着对方的种神好处。在完全放松的情况下，做一段相互遍体的按摩，一分一寸地搜寻皮肤表面的敏感点。伴侣可喃喃细语，也可专心事事，但不能心急，也切忌按捺不住，这段时间需持续30分钟以上，这既是一种锻炼，也是上演一场热烈的前嬉，它对以后的性行为有绝对的益处。

这种性爱仪式，听起来像是做游戏，其实游戏里有严肃的意义，它能增进彼此的感情，从平心静气中找回了性的潜能。性爱仪式还有治疗功能，是“行为治疗”的精髓，所谓“感觉聚焦训练”，对现代人因焦虑、压抑、激素衰退引起的性障碍兼具精神治疗的功效。

当然性爱仪式不必像古人那样拘谨，只要能放松，怎么按摩，怎么运动，怎么演戏都可自我设计，中心就是为了人生最美好的性爱。

床是性爱的舞台

人的一生中有1/3时间是在床上度过的，可见卧室在人生活中的地位。虽然有些人在卧室以外的地方做爱，但大多数人做爱活动总是在卧室进行，多数人还离不开床，包括床单、被套、枕套、床罩。难怪建立法兰西帝国的拿破仑说过“床是爱情的舞台”。

大部分的性爱是在床上进行的、床是否舒适直接关系到性生活的质量。一张造型漂亮的好床就是一个大舞台，因此，卧室的双人床尽可能购置大一点，床垫应有一定的硬度。现代人喜睡弹簧床，使用几年后便松软下陷，做爱时不便身体用力，稍一用力，女方的骨盆下陷较深，男方插入时就需要改变角度，再加上床垫本身发出的噪声，都会降低性生活的乐趣。如选用有天篷、帷慢的四柱床，仿似舞台，更为理想。现代的气边水床和负离子床垫，前者有双绝缘微电脑控温器，水床控湿可在2℃~38℃间自由调整，情侣在余波荡漾的床上省力不少。后者可以改善人体身心健康，增强新陈代谢。

床上的被褥、床单和枕巾切勿残留汗味，而应该是干净的，最好散发出清新的味道，如撒些玫瑰花瓣。如果经济宽裕，可用能显示豪华性感的缎质床单。但它不易洗涤，价钱又贵，对多数人来说，一般采用多纤棉质床单，但它的性感程度不如缎质床单，至于法兰绒的床单较柔软舒适，性感程度不低，价格适中，也为不少人采用。做爱是两人的隐秘，卧室虽不是含羞的地方，但谁都不愿让他人介入。卧室内要掌握好温度和湿度，如是冬天，寒冷会抑制欲火，而温暖则点燃欲火。

卧室的布置要营造出性感的气氛，采用适合做爱的基调。暖色调的家具容易使人产生兴奋，冷色调则使人保持冷静，做爱通常以暖色调为主调。最近的研究还发现，卧室和睡衣颜色对性刺激也有影响，男女认为有性刺激作用的颜色依此为：橙红、深蓝、黑色、绿色、棕色和灰色，惟一不同的是女性认为绿色更性感。家具的陈设要经常变动，椅子和沙发都是不可少的，它们可增加做爱的可能体位。卧室内也可间隔一段时期做些小变动，如改变一下沙发或床头柜的位置，这会使人产生新鲜感。如条件许可，卧室中最好能留下一块空地，铺上地毯，作为按摩、做爱的又一佳地。

喜爱在强光下做爱的人毕竟不多。为营造性感气氛，可将卧室主灯的光线调暗，在床头或墙上装几枝小灯。烛光也不错，这是传统的性感照明。不少人还喜欢在卧室中装面镜子，希望通过镜子看到自己做爱的全景，更多的情倡做爱时喜欢伴有音乐，柔情的乐声会增加性感的氛围。

卧室这个做爱的剧场要用一辈子，好好使用大有学问。经常喷些香水，让它弥漫香味，然而任凭鲜花再香，最重要的性感香味还是伴侣的体香，因此注意，其他的香味切勿淹没了心上人的体香。

床是相爱者感受身心快乐的地方，是相互体贴、相互

“折磨”，周而复始多次循环最后结合的地方，床上的一切都必须是快乐的、美丽的和令人高兴的。

“床上运动”何时好

人类的睡眠和性交有密切关系。自然界的动物，几乎没有在性交以后睡眠，或睡醒了以后再性交，只有人类有此现象。那么如何选择在睡前还是醒后性交？哪个时段质量最高呢？

东西方习惯不一

中国人的传统是在晚上就寝前性交，据统计，约90%的夫妻是在晚上九、十点以后，在床上进行此运动。有人认为美满的性生活始于晚餐，他们白天工作，晚上团聚，边吃边议，把晚餐作为向对方表达爱意的良好时机，传达了性的信号，将你恩我爱的情绪从晚餐扩展到整个夜晚。性交使呼吸急促、脉搏加快、血压升高，这种全身的筋肉运动，达到高潮时异常舒畅，会处于自我“崩溃”的状态。同时白天的劳累，加上晚上性交，自然身心疲倦，容易入睡，所以有人竟把性交当成最有效的催眠术，性交后能得到充分休息。

东方人习惯夜间进行鱼水之欢，而西方人则相信“一日之计在于晨”，认为晨间“床上运动”比较符合生理循环原则。法国人把清晨5时作为做爱的“生理时钟”。清晨人体内肾上腺激素的浓度最高，阴茎勃起和期道湿润最理想，这时性交最容易进入兴奋期，达到性高潮的可能性也最大，清晨醒来，遍体舒泰，此时脑中涤尽千尘，特别是男性的阴茎因“睡眠动脉期”而自然勃起，这时男女双方都精神抖擞。所以，清晨“床上运动”和晨跑、晨泳、晨操一样，都是一天的美好开始。

对偏重性生活情趣的伴侣而言，晨间“床上送动“比夜问更容易享受精神上的满足感。和晨跑一样，“运动”后休息一会儿再洗个澡，梳妆打扮一番，能更清醒愉快地去面对即将开始的一天。

日本的性学研究报告指出，深夜性生活的效果和感觉与清晨性生活完全不同，前者比较能获得肉体欢愉的满足感，后者则具有调整情绪、振奋精神的效果。

不必干篇一律

我国的性学家对一天内什么时候性交好，也说法不一。

有的认为晚间进行性交符合生理学时间，因为这时有可能通过睡眠得到很好的休息，充分恢复体力，有利身体健康。同时，临睡前性交，还便于夫妻双方在饭间或饭后做些感情交流.互相引通，增加性兴奋。如果夫妻中有一方因白天工作任务较重，身体感到疲劳，可先睡片刻再性交。

另一种意见是，利用早晨时间进行性交，因为夜间休息后，性交可得到充分的快感。但不少人提出我国传统最忌讳“五更色”，理由是性交后不久就起床，对于因性交而引起的疲劳，得不到休整，影响起床后一天的工作和生活。也有人对此不以为然。一般认为性交后起码应有1小时以上的休息时间，如有此保证，清晨性交何尝不可。特别是经过一夜的睡眠后，体力和精神都得到充分恢复，会使性生活过得更欢愉和满意。

还有一种意见认为，只要双方有兴趣，在一天的任何时间性交都能带来极大的满足，不必干篇一律。不过一般不主张白天性交，因为白天容易受外界干扰，精力难以集中，不易获得性满足。但如果夫妻双方愿意，偶尔在白天性交，变换一下时间，也会带来新鲜感。

总之，做爱是一桩两情相悦的美事，无论是夜间还是清晨或白天，全取决于两人的感受而定。有时做些小小的改变，对性生活也会有意想不到的效果。

桌头要适应床头

不论“床上运动”安排在何时，性生活前后的饮食，桌头要适应床头。我国有“已醉勿内，已内勿醉；已饱勿内，已内勿饱；已饥勿内，已内勿饥；已劳勿内，已内勿劳”的说法，其意是人们在性交前后不可醉酒，不宜过饱或过饥，不宜过于劳累。

性交过程是男女双方一项从精神到躯体的剧烈活动。

全身的血液流动加快，各系统器官均呈现充血状态，表现血压升高、心跳加快、呼吸急促、胃肠道充血而蠕动增强、皮肤潮红，汗腺毛孔开放而多汗等，可以说任何其他活动都不会在这短时间里引起这么多全身器官的紧张工作。因此性交结束时，不仅感到疲乏，而且由于剧烈活动及出汗，男女都常会感到燃热和口渴，此时胃肠道的血管尚处于扩张状态，在其恢复常态前，喝冷水或冷饮会使胃肠黏膜突然受冷刺激而收缩，破坏了胃肠道血管恢复常态的生理过程，使胃肠膜受到一定损害，甚至由于冷刺激引起胃肠不适或绞痛，致使全身活动不协调，对身体健康十分不利。中医所说的房事所思阴寒之疾，即男子生殖器内缩（局部肌肉牵疼痛）和女子阴道抽痛，就是性交前后受凉或吃寒冷食物所致。有的人患不孕症往往也与其平时爱吃冰冷食物有关。因此，性交前后应忌食生冷食物，更不能吃冰冻食物和喝冷饮，如果准备要孩子，性交时更应禁食冰冷之物。

性交使男性精液中的大量营养物质和部分微量元素随着射精而排出体外，虽忌食生冷食物，但要及时补充营养，促进精子生长和调节男子性功能的食品有含锌丰富的牡蛎、牛肉、花生、瘦肉、蛋类及干果，含优质蛋白的大豆、核桃、鸡肉、鱼类，含精氨酸丰富的黑白芝麻、牛奶、紫菜及大豆制品如豆腐皮、豆腐干、豆浆等。夫妻在准备性交的当天，可多吃一些牛肉、羊肉、鸡肉、鸡蛋、豆制品之类的食物。如“床上运动”在晚间，那晚餐最好能吃一些催春强精壮阳的食物，如构杞炖牛肉和苑丝子笋饭。“运动”结束，最好能喝上一杯牛奶。并吃一点鸡蛋、面包等食物再睡觉。第二天也要补充足够的热量和维生素，以促进机体的复原。如果性生活较为频繁，每天除三餐外，还应在早、午餐和午、晚餐之间吃些高热量、高蛋白质和高维生素的茶点。

性信号与性氛围

和谐美满的性生活需要创造多方面的条件，而性信号和性氛围是两个重要方面。一般情况下，男方在需要性爱时，往往会直接向对方表明，而女方很少有人会直截了当提出来做爱，她们会含蓄地利用女性特有的空间语和体态语来暗示。那么男方如何捕捉和关注对方的性信号，便是关键所在。

性信号是性纽带

女人常把眼语、手语、腿语、腰语和脸语组合起来，配合有声语，成了全方位的性暗示。所以只要多留心，多观察，性信号不难解密。古人说：“万物风中起，千情眼里生。”人的眼睛可以表达细腻的感情，所发的性信号有亲密、专注和信任。手语就是手势，那些有亲切意味的手话，如手势超过胸的高度，低于对方的胸部，是一种性的暗示。女人的腰是除了臀部和胸部以外的性感符号，它是以线条来表示意义，如弯腰所形成的曲线是柔美、温顺和流畅的象征。扭腰使腰呈“S”型和仰腰都是性的象征，后者俗称“不设防的信号”。抚腰即自我抚摸是一种“自我安慰”的行为。至于“情在脸上现”的脸语，是除了约古散部60%的眼语外，其余30%是用线条说话的脸语，有直线、曲线以及曲线与直线的结合，这3条平行线显示了极为丰富的表情。

在性生活中，男女最根本的差别往往是女性情先于性，而男性却是性先于情。性是一个非常敏感而个体性的问题，对性不同的态度，情感上的不协调，以及以自我为中心，常会造成危机。因此，男人理解女人传递的性信号，尤为重要。

通常人们都是采用暗示、暗语以及象征性行为来表达他们的性要求。往往女方一句极普通的话，如妻子向丈夫宣布：“我要睡觉了。”这就是她发出的性爱信号。如丈夫下班回家，看见妻子穿上睡裙，并给他一个热吻，还端出了精美的晚餐，饭后妻子特地说了声想早点睡觉。这本是性爱的前戏，也是妻子发出的性信号。但是丈夫以为她真要睡觉，便独自去看电视了。还有一对夫妻也有类似的经历，妻子郑重其事地告诉正在专心看电视的丈夫“我要睡觉了”，而她平时睡觉之前根本没有向丈夫汇报的习惯，其实这句话就是她发出的性信号，要丈夫关掉电视机，一起上床吧！丈夫马上意识到，妻子今晚有性爱的需求。前一对夫妻，因为丈夫没有正确地解读对方的性信号，以为妻子真的累了，让她独自早睡觉了。结果妻子觉得受了伤害，心里很难受，暗骂丈夫是笨蛋、呆鸟。后一对夫妻，丈大响应妻子的号召，一起上床，自然不亦乐乎。再如

“今晚我们早点休息吧！”“今晚你最好洗个澡再上床！”“告诉你个好消息，我的例假结束了。”“今晚你不要再外出！”妻子讲的这些话都是用语言暗示的性信号。行为暗示是最明显的性信号，如妻子洗澡时有意请丈夫帮助擦身，唤起丈夫的性欲，自然而然达到不言而喻的目的；平时习惯穿内衣或睡衣入睡的妻子，这天上床穿得非常性感，并用眼语即特殊的目光注视丈夫，等待他来接吻。女子月经结束1星期后，正值性欲旺盛时刻，依很在丈夫身上，用柔软的嘴唇亲吻他的身体，并用手语轻轻地抚摸他的胸部，这些都是明显的性信号，表明女方已有性要求。男方有时也会发出性信号，如想做爱前，先洗个澡，再刮干净胡子，如他回到卧室，妻子别无反应，那是她不了解这些行为的含义。所以行为暗示，双方要约定俗成。

性信号也可以是相互发出的，如两人在床上有意说基性爱故事，或闲谈周围的婚恋事件，做些俏皮的、不可害喻的小动作，共同探讨一些性学问题，这是一种特殊的挑逗，双方都表达了性爱的要求。性信号就是连接男人和女人最有力的性纽带。

共同创造性氛围

和谐的性生活还需要愉快的性氛围，切勿在做爱时还想别的事或被日常的事情打扰，如讨论钱财、孩子的抚养及家务。由于双方对这些问题看法常有分歧，容易争论，甚至引发不愉快的事。因此，性氛围一定要夫妻共同来创造，如双方对性生活做出安排，做爱前谈一些互相感到偷快的事，有时人们把做爱的前嬉从下班回家就启幕，整夜演一场人生的“好戏”。当然“演戏”的环境也很重要不妨使用香熏居室，这是古老而时尚的法国习俗，它能使人心情开朗，舒缓精神紧张及焦虑情绪，平衡激素分泌，调理生殖系统，是使双方充满魅力的精灵。性氛围还包括卧室的照明度，空气的湿度、温度和清洁度等。

为了制造良好的性氛围，必须坦率地向对方破译性信号，绝勿含糊不清，避免对方不理解、无反应或反应不强烈。对利用暗示传递拒绝的信号，也要婉转地让对方了解你的处境，表明不感兴趣只是暂时的，并商议一个双方都认为妥当的时间或办法，决不要使对方的情欲和尊严受到屈辱。如妻子说：“今天很累，不舒跟，要早点睡觉，早上行吗？”或“明晚怎样？”这比简单的“不要”更富人情味。如果女方一口回绝，男方此时就如从高空摔下，受到沉重打击。

汉语的“求欢”、“求爱”表示了男女之间的欢爱，不完全是主动发生，而是要求一方向另一方“求”之才能得到，而采取主动的“求”，通常是指男性。求者和被求者都要制造一种性氛围。中国的传统文化可能使一部分人愿意含蓄地表达自己的性生活需求，但性信号和性氛围决非轻浮、放荡的代名词，它显示了一种开放的生活态度，它表明在婚姻中，夫妻双方在感情流露上是不受压抑的，是相互顾及的，也是轻松而自在的。

一生性交数千次

每个人都有一份档案，性生活的档案显示了各人的健康状况，也包含了本人所处的社会环境。各国的生活富裕和社会安定程度，决定了该国国民的性生活水平。因此，性交的频率并无绝对标准。

东方人比西方人要少

世界卫生组织在1996年10月间所做的全球“性”调查报告显示，美国男性是全世界最能做爱的，平均每年要做爱135次（每星期约2.6次），其次是俄罗斯人，平均每年做爱133次，第三是法国人，第四是英国人，第五是波兰人，最后是秦国人，平均每年只做爱64次，而全球男人每年平均做爱的次数则是109次。1997年10月间出炉的全球“性”调查报告排名稍有变动，由法国人拔得头筹，平均每年做爱151次（每星期3次），其他名次顺序无多大变动。

一个人一生的性变频率充其量是三五千次，据美国著名的性医学家耶非鲁兹博土的统计资料，男人一生的性交次数平均可达5400次，但东方人比西方人要少，日本著名的性医学家金杰伊丹的同类型统计报告说，日本男人一生的性交次数平均可达3830次。人一生的性交次数主要决定于人的生活环境和自身条件及际遇三大因素，若那人只是平平常常地读书工作、结婚生育、家庭和美且白头偕老，那么他的性交次数属中等偏多。若他是日本人，则有3700次左右；若他是西方人，则有4400次左右。性交次数不等于射精次数，因为男子自慰也会射精，但自慰不是性交。若算射精次数，日本男人一生的射精次数平均可达6000次，与西方男人一生的射精次数差不多。性交次数与年龄基本成反比，即年龄越大，性交次数越少。据金赛的调查研究，美国在20世纪50年代，20～30岁的夫妇，性交平均每星期3次；31~40岁的夫妇，每星期平均2次；41~50岁的夫妇，每星期l-2次；51~55岁的夫妇，每星期平均性交l次。日本“东京性学研究社”的调查资料显示，今日40~50岁的日本男性，

“一般都可以毫无困难地维持平均每3天做爱1次的性能力，也可以毫无困难地做到每5天做爱1次，每次做爱长达10分钟”。古人的性交记载

我国古代的性医学书籍中，就有关于性交次数的原则。《素女经》中提出：“人有强弱，年有老壮，各随其气质，不欲强快，强快即有所损；亦不可强抑，抑亦有损也。”相传素女是黄帝的“性学顾问”，他定的次数标准是：“男子十五，盛者可一日再施，赢者可一日一施。年二十，盛者日再施，赢者日一施。年三十，盛者一日一施，虚者二日一施。年四十，盛者三日一施，虚者四日一施。五十，盛者可五日一施，虚者十日一施。六十，盛者十日一施，虚者二十日一施。七十，盛者三十日一施，虚者不得。”

隋唐时代的《玉房秘诀》一书说：20岁的男性，2天射精工次，1年183次；30岁的男子，3天射精1次，1年122次；40岁的男子，4天射精1次，l年92次；50岁的男子，5天射精1次，1年73次。《千金要方》中也统计了我国古代夫妇性交次数，一般为20岁4大l次，30岁8天1次，40岁16天1次，50岁28天1次，60岁基本没有性交。此标准比今天我国夫妻性交次数要少，这是因为今人比古人的平均寿命长，性发育时间早，营养水平高，社会环境也安定。

古本《笑林广记》上有一则笑语说，有个人兴致勃勃地想跟妻子做爱，妻子说：“家里米都没了，你还有这个兴致。”丈夫一听，立即萎缩下来。可见只要一方心情不好，两人是做不了性交的。清初袁枚的《子不语》卷二十一“敦伦”条，还介绍陕西富平县有个学者李因笃，他每次与妻子性交后，必定在日记中做忠实的记载。可见我国古人早就有记住自己性交频率的习惯，给自己留下甜美的性爱回忆。

频率受多种因素制约

一些“威先生”认为，性交频奉越高越能显示自己的力量，越能满足妻子的性要求，其实两次性交的间隔时间越短，射出的精液量就越少，敏感性和快感也会进一步降低，一日性交数次并不都能引起女性的快感。不过处在蜜月中或久别重逢的夫妇，一日数次也不足为奇。

性生活绝对是重质胜于重量，年岁越长，越要把握每一次性交的经验。过一次高质量的性生活，才能品味人生，其乐趣远胜过一日一次或一日数次的频紧性交。那么性交次数究竟决定于夫妻中的哪一方，传统上认为是女方，因为当丈夫热切地扑向妻子时，她们常以“我头疼，不要”之词予以推托和拒绝。不过有时女方为了取悦丈夫，也会同意超出她们更喜欢的性交次数，不少女性从不拒绝丈夫的性交要求，甚至视为应尽的义务，也有不少当妻子的由于丈夫不愿经常性交而快快不乐。

性交频率受多种因素制约，一般是青壮年阶段要求最强，50岁以后明显下降，不过有时70岁，乃至80岁的男性仍性欲不减，很多高龄演员因为在舞台上和年轻的演员谈恋爱，或大学教授在年轻学生注目下，自己也就经常保持年轻，常能活泼地进行性生活。至于40岁这段时光的女性性需要也最强烈，常被称为“徐娘年华”或“虎狼年华”。

古时皇帝，后宫佳丽数千，夜夜春宵，绝对是淫乐过度。以40~50岁的男性计，平均每3~5天做爱射精1次较为适宜，即使二三十岁的青年男性在每次射精后，睾丸要补充足够的精液，也需经过3天的养息。所谓“梅开二度”、“一日数次”，其实此时精液中只有极少精子，如果频频射精，睾丸细胞活动能力会减弱，精液会变成茶色，就是“精亏”，若不节制，男子的性能力会陷入万劫不复的境地。希望怀孕的夫妻，如果频频性交，往往结果事与愿违。

性交无统一标准

中医学认为，“房劳过度即伤肾”，意思是说性欲过度会产生肾亏，广泛地影响身体各种功能，从而出现腰酸腿软、头晕耳鸣、心悸失眠、食欲不振、精神恍惚、须发早白、牙齿松动等早衰现象。唐代名医孙思邈说过；“多欲则志昏，纵欲催人老。”认为多欲耗伤人的精力，会令人头脑昏昏，意志溃散。明代著名医学家张景岳在《类经中说：“欲不可纵，纵则桔端。”意思是说若房事无节，纵欲过度，必然气血两伤，肾精俱败，不仅性能力显著受挫，而且精液质量也相应降低。

西医学认为，长期沉醉于颗繁的性生活，会引起反复高度的全身兴奋，促使体力大量消耗，致使各组织器官功能的适应性减弱，人体的免疫功能下降，多种疾病纷至来。精液中含有酸性磷酸酶、枸橡酸、果酸、蛋白质及锌、铁、锅等元素，虽然这些营养成分微不足道，但房事过度引起锌的丢失不可低估。锌是人体必需的微量元素，全身总含量约1.5~2.5克，一次射出的精液中含锌量头1-1.7毫克。频频射精，如不及时补充，势必引起缺锌，严重缺锌会引起厌食、脱发、皮肤损害，脂肪吸收差等症状。身体患有疾病的人，如果纵欲，则危害更大。总之，正常、适度、有规律的性生活可增进夫妻间的感情，稳定家庭，有助于健康长寿，而纵欲则容易使人早衰，伤身折寿。那么，适宜的性交频率究竟是多少呢？这要根据夫妻双方的年龄、体质和健康状况而定。性交是两个人的事，无统一标准可循，不必去计较谁的次数多，谁的次数少，性交次数应受男女双方共同制约，只要双方都感到冲动，都能获得快感，性交的次数不论多少都没关系。俗话说：“鱼水之欢，两情相悦。”这才是置身于爱河之中企盼达到的目标。有人说，一个人的精液有限，年轻时性交次数太多，把精液用完后，到老年就无法享受鱼水之乐了。有的还说“一滴精是十滴血”、“精液是人体的元气”，精液万万不可丢失，不消耗精液可以长寿。这些都无科学根据。因为人体的精子，精浆都在不断生成，两者合在一起的精液积聚到一定数量，就要排出体外，即“精满自溢”，根本不会伤元气，也不会损害健康。因为能够性交，就表示他具有这些活力，而且人的身体是不会超过限度活动的。正如现代性学大师马斯特博土所说：“性爱不受年龄限制。”可见只要不是“勉强而行之”，多少次数都没关系。

性交前后莫洗澡

人们常以“鱼水之欢”来形容男欢女爱，把性爱与玩水和鸳费浴连在一起。有人提出“学会一起洗澡”是培养感觉和气氛的第一步，双方一起解衣共浴，不但清洁身体.还会冲涤对性的禁忌和僵化思想，又能促进彼此的亲密关系。有人甚至把床上的作业从卧室移进浴室。据说有关水的瑜珈技术，可以维持人体内的自然平衡。因此很多性爱的“困难”姿势在水里最容易实现，因为水中的身体通常都会比在空气中轻。一些影视片中，也有夫妇做爱前洗个热水澡，或性交结束后，立即洗个干净，上床入睡的。

很多人在做爱之前或之后，都有洗澡的习惯，以保持生殖器官清洁卫生，但医学专家认为，性交前后都不宜立即洗澡，无论是热水浴还是冷水浴。尤其是洗热水澡，过热的水温会减弱男性的勃起能力，有损男子的生育功能。洗澡与做爱，前后至少相隔半小时至1小时，热水浴的水温不宜超过55℃。

人的性兴奋，是一种十分复杂的生理活动，它受中枢神经系统指挥，也离不开循环系统、运动系统、内分泌系统和生殖系统的密切配合，同时还要消耗一定的能量。性交时，性器官骤然充血，要有相当的血液来源，而人体的血液总量相对是恒定的。成年人体内总血液量大致是5000~5500毫升，且相对稳定地分布于各个脏器，一个体重60千克的成年人，静止状态下，各个脏器每分钟流过的血液量大致是肝、脾、胃、肠共约3000毫升，肾脏1250毫升、骨与肌肉850毫升，其他约350毫升，总计约5400毫升。人体哪一部分工作负担加重时，其他胜器的血液会临时增加其供血，但人体的总血液量未变。如人体在剧烈运动时，全身肌肉加紧工作，它们的需血量远远超过静止状态下的850毫升，甚至可达几千毫升。

不宜洗热水澡

洗热水澡后，全身浅表毛细血管扩张，大部分血液都迅速集中到身体表面，很快超过每分钟450毫升的数量，若这时性交，促使性器官急骤充血，机体就必须紧急动员分布在别处血管里的血液迅速补充，顿时体内血液循环平衡失调，其他器宫的供血量骤减，容易发生头晕、乏力、心悸等症状。

另外，洗热水澡后，大脑皮质、交感神经和副交感神经的兴奋与抑制，处于相对平衡状态，机体的能量代谢也处于正常水平。此时，人体肌肉放松，进入舒适轻松的休息状态。如果这时由于性冲动的激发，使暂时处于相对静止状态的神经、肌肉、骨骼、内分泌等各系统器官紧急动员起来，还得消耗比平时更多的能量，这对健康不利，尤其是体质较弱者，影响更大。有的人甚至会因此而出现低血糖症。

不但性交前不宜洗热水澡，性交后同样也不宜立即洗热水澡。因为性交是一项较为剧烈的体力消耗性运动，性交时，流向肌肉和性器官的血液明显增多，心率加快。性交结束后，血液的流动和加快的心率虽有所减慢，但仍格维持一段时间。如性交后立即洗热水澡，必然会增加皮肤和肌肉内的血流量。一旦心脏和大脑的供血量减少，将影响人体的正常生理功能，出现低血糖和脑缺血症状，尤其对高血压、冠心病、贫血等心血管疾病的患者来说，更不宜性交后立即洗热水澡，否则可能会引起严重的后果。同时，洗热水澡还会有损男性的生育功能，据美国南加利福尼亚大学医学院的理查德·帕尔森的试验，热水没浴1小时会损伤男子的生育功能长达6星期。他曾让3个男子在水温为29.I℃的浴盆里浸泡1小时，36小时后，采集他们的精液进行化验，结果表明其精子数目及穿透能力都有下降，4星期后影响最大，这表明未成熟的精子会受到高湿伤害。约7星期后，新生的精子才能成熟转移到精囊，恢复正常的生育能力。

也不宜洗冷水澡

那么性交前后洗冷水澡如何？洗冷水澡，身上皮肤里的血管虽广泛收缩，但通过擦身，以及血管收缩后随即发生的舒张现象，又会引起皮肤广泛充血，夺走人体内的大量血液，立即性交，同样不利于健康。

因此，“龙风云雨”需掌握适时，洗澡后留有充分时间演好前嬉，再性交。印度传统瑜珈派还认为，男女做爱高潮时的分泌物，包含了许多有益身体的矿物质，应该尽量吸收，性交后至少1小时内不要洗澡或淋浴，让身体有时间吸收这些物质，演毕后嬉，再清洗身体。

男性为提高物起能力，偶尔可使用冰凉的水来刺激阳具，再用热水交替刺激，使其勃起和敏感。因为翠丸受到冷热交替的短时间刺激，会上溯感及大脑，刺激大脑的相应神经中枢部位，强化大脑控制性功能的能力。但此壮阳术只能偶尔使用，不可常用。

应清洗外生殖器

性交前后虽不宜立即洗操，但性交前后用温水清洗外生殖器仍十分必要，它能防止生殖道炎症，减少传染病，有利身体健康。不论男性还是女性的外生殖器，其黏膜外有皱装，皱囊里很容易存留滋生各种细菌。男性主要是包皮和龟头之间，常藏有白色的包皮垢，性交时这污垢很容易把病菌带入女性的阴道或尿道，造成感染，甚至出现膀胱炎。女性会阴部、大阴唇皱囊里也有很多病菌，性交时同样会被带入阴道，导致生殖器各部位的炎症。如果每次性交前，男女双方都能清洗外生殖器，就可以减少感染发炎的机会。包皮过长的男性在清洗外阴时，一定要把包皮翻上去，清洗龟头和阴茎头部与阴茎体相连处的冠状沟。

性交后男女清洗外阴生殖器，可防止细菌繁殖。性交时，男女生殖器及附近部位充血，分泌物大量增加。这时男性的精液和女性阴道分泌的黏液，黏在男女生殖器上，性交后如不及时清洗掉，就会给细菌大量繁殖提供条件。尤其是会阴部位，既潮湿，又不透气，容易造成皮肤和黏膜发炎，或者在以后再性交时把细菌带入阴道，造成感染。

性交后，男女双方还应利用排尿的机会，清洗尿道。

尤其女性，更为必要，可使部分细菌被冲刷掉，然后再用温水洗一次外阴。

不同体位乐趣多

男女做爱，一是为传宗接代，一是为寻求欢乐。随着社会进步，人们更重视后者。当然也有人认为做爱可用来治病或增进身体健康。至于性交姿势，习惯上以“男上女下”的体位最为普遍、但并无统一标准。据古代印度性典记载，性交姿势多达几百种，相传日本有48招，我国古代房中术也有性技30法。据性学家统计，性交姿势约500多种，不过大部分只是细节部分有些不同。欧洲人长期认为“男上女下”的姿势是标准姿势，称“传教士”体位；埃及人喜欢“女前男后”的姿势；非洲部分地区的民族认为“女人坐在男人身上”的姿势，是他们最情愿和最适当的姿势；亚洲地区各民族大多欣赏“男上女下”的传统姿势。

性交姿势决定于体位，由于体位不同，性器官的结合方法也就不同，刺激的程度和部位也就不同，因此，由刺激产生的感觉也不同。有的体位产生的刺激平淡，有的体位产生的刺激动人心弦。探讨性交姿势是现代性文明的重要课题，是夫妻保持性生活长期和谐的有效手段。现代男女追求性生活的新鲜感，对“男上女下”几十年一贯制，感到单调呆板和枯燥乏味，固定不变只能使性生活变得死气沉沉，索然无味，无法达到高潮，只有变化性交姿势，才能使性生活常过常新。理想的性生活应该是对最方便、最舒适的性交方式的追求，只要双方都感到满意，什么样的性交姿势都可采取。切勿刻板地按照书中写的程序去做，只有按照自己的感觉、欲望去做，才能尽享爱的欢乐。男上女下

男上女下是最常见的一种标准姿势。女方仰卧，两腿分开，膝部微弯曲，男方俯趴在女方的腹部上面，尽可能用双膝双肘支撑上半身，以免全身的重量都压在女方身上，并将两腿放在女方两腿之间。男方姿势也可稍作变化，采用蹲坐式、立趴式、跪飘式。性交活动以男方为主。虽然女方的身体活动受到一些限制，但女方仍可自由改变两腿的姿势，如放开或合大腰，或扬起双腿置于男方肩头，或抬起双脚夹住男方身驱，或高举悬空双腿、膝盖弯曲等。

这种体位在所有性交姿势中最有弹性，两人身体完全接触，能留意彼此的反应和喜好。在整个性交过程，双方能交谈、互吻和爱抚，男方还可嗽吸女方的乳房，有助营造爱的氛围。此体位便于男性阴茎的浅插或深插，如女方大腿后屈，可让男方插得更深。但如果男方体重过重，阴茎无法充分勃起，会造成女方的负担。

女上男下

女上男下的体位是30多年前性学专家提出让双方同时享受“性趣”，让女性占上风的姿势。男性仰卧，双腿并拢，女性将两腿分开，置于男性两腿之外，全身趴在男性身上，顺着自己意愿可控制男性阴茎进入体内的长度和抽动的次数，至少不会被男方压得喘不过气来，男方也全身放松一些。女方在上位时，可自由改变她身体的角度，形成双方共同的快感。

这种姿势稍加变化成为跪跨式，即女性挺直跪跨在男性腿上，上身后倾，用手推进控制动作。这样男性可以用肘部撑起身体，与女方贴得近一些；也可以举起双腿给女方当靠背。这种姿势的优点是使一些女性只需挺动骨盆或摇动臀部。男性也能看到和吻摸女方更多的身体部位。一般男性较高而女性较矮的高矮配和体质差的男性、中老年人，妊娠妇女比较适合这种姿势。

女前男后

女前男后是男方从女性背后插入，女性采跪趴姿势，用双膝和双手支撑身体并将臀部高高挺起。男方在女性背后跪着，用手按紧女方大腿，大腿放在女性两腿内或一腿靠内侧，另一腿在外侧。如稍加变化，也可让女方上身俯趴在床沿，两腿分开着地。男方两脚着地，上身队在女方背上，两腿置于女方大腿外侧。

这种姿势男性可用双手自由抚摸女性敏感部位。这种姿势不会压挤女性腹部，最适合孕妇。对于子宫后倾的妇女也有助提高受孕率。女前男后缺点是双方目光无法对视。

男女侧式

男女侧式是男女双方都侧身卧着，无需承受对方的体重，对双方来说都十分轻松，性交的时间也容易延长些。尽管侧卧式阴茎插入可能浅一些，动作不怎么灵活，但这种姿势所提供的乐趣，双方都较满意。它对一些有腰部、背部病患及精力不充沛的，身体条件较弱的夫妇及老年人和孕妇尤为合适。

男女侧式姿势有两种变化：一是前侧式，男女面对面侧卧，男性从正面将阴茎插入阴道，这种姿势一般可由

“男上女下”的姿势向右或向左翻转90度而成。由于双方紧密接触，阴道紧夹阴茎，摩擦力较强，男性抽动时较费力，所以这种姿势适合于身强体壮的男性。二是后侧式，女性右侧身躺在床上，男性右侧身躺在女性背后，从背后将阴茎插入阴道。男方左手左臂自由，便于爱抚女方。这种姿势女方受刺激较少，在妊娠期较安全，对男性来说是既方便又省劲。病人性交体位

病人的性生活应谨慎选择自己认为最舒适的体位。患心血管疾病的人，应避免用力过度的姿势，否则容易增加心率，使心脏负担加重，对性生活应采慎重态度，一般宜用女上男下姿势。患心肌梗死的病人，病愈后恢复性生活时采取半坐体位，可减轻左心室扩张并能防止诱发心绞痛。发生过充血性心力衰竭的病人，心脏功能稳定后才能过性生活，并以采用坐位姿势较为合适。选择坐位姿势，应根据环境条件，因人而异。

男性早泄者可采用侧卧位。男性勃起功能障碍者可采用女上男下位，以防止男方阴茎过于疲软。子宫位置前倾或后倾的女性，如用男上女下位会增加子宫位置的移动，般应采取女上男下位、女前男后位或男女立位。

对于残疾人，任何一方都可采用侧卧位或立位，以得到满意的性生活。男性截瘫病人，阴茎有勃起功能，但不能用男上女下体位进行性交，可采用女上男下位，且避免用力过度。

男女平等的最佳姿势

在众多的性爱姿势中，面对面跪坐或面对面拥抱的姿势，是日本现代男女做爱时仅次于男上女下躺卧式的第二多采用的姿势，称面对面坐位式。日本性学专家南城一郎教授说，现代男女对性交在观念上已经大不同于旧时代，而且这也是一种不分种族、不分国度、不分贫富阶层的变化。在性交动作上，现代男女喜欢简捷明快而舒适的交端姿势，以双方达至最高享受，但又不必太过技巧化的动作，慵懒而又够刺激的体位。这种姿势可以面对面见到对方性器官和做爱反应，而且这种姿势又必须是男女双方都觉得十分自然和谐、十分容易摆布的。

最佳姿势的三大前提

南城一郎教授认为，现代社会女权运动高涨，不但在政治、经济各个领域凸显，而且也在家庭生活中凸显，甚至在男女做爱的体位姿势上，也有相应的体现。人类目前所采用的性交端体位和姿势，几乎全部都是女性受制于男性。例如女性屈居于男方的身下，使她们无法自由活动；屈趴在男方身前，完全看不见男方在她们身后做什么事；被男方压撤着一侧身体，另一侧的大腿还要费力地高举张开。另外，那些为人妻的女性，若是成年累月地与丈夫采用一种体位做爱，特别是为了满足男性完全占有而设的体位，女性的性高潮会越来越不敏感，性快感会越来越难获得，最后连性欲也会减退，严重起来，更可能会产生厌恶性事的念头。因此，南城一郎教授提出最佳姿势的三大前提：一是双方都能自由活动；二是双方都能看见对方的面孔；三是能够互相爱抚。他强调公平的原则，特别是尊重和解放女性。以往的性交姿势，十之七八是男方可以大牌抚触亵玩女方，而女方因体位所限，无法尽情抚触男方。

共同开发性快乐

据一些性学机构的调查，现今世界上青年男女采用面对面坐位式的体位姿势做爱的，已有45%左右。男性的性快感比女性要容易得到，且简单和单纯得多，但男女间的性爱活动，必须仰仗男女双方同心协力，才能开发出性快乐，面对面坐位式的体位，会使女方充分提高性快感，感觉到承受的欢悦。

面对面坐位式做爱体位，男女互相接抱依很贴合着，或男女交股楼抱，或女坐男大腿根处接抱，或男抱女坐自腰腹处，或体位不变，随心所欲地俯仰。总之，可以进行较长时间的缠绵，延长性交时间。双方脸对脸，四目相视，不但可以亲吻，身体接触的面积较大，也可陶醉地凝视对方，仔细观察其面部表情、性器官结合的反应和性高潮的来临。双方的上半身，完全可自由活动，两手可做许多动作。男方可以刺激触抚女方第二重要的性敏感区“乳房”，以及脖项、乳沟、腹胁、耳后、耳垂、芳唇。女方可以亲吻男方的两颊、耳垂、肩膀、胸脯等部位，并爱抚其背部、腰际、臀部等。

东京性学研究社有份报告指出，女性在做爱时，若无法看清楚男方的验，那么她的内心深处就有一种不知所措的阴影，很难安心享受性交的乐趣，而且其中约有65%的人在这样的交端中无法达到高潮。采取坐姿女方可以面对面地看清男方的脸，性交时有“更安全，更可靠”的感觉。

这个体位，虽男方插入女方较浅，但正好摄着女方的痒处，使女方受到性刺激甚大。惟一的缺点是阳具不能达到子宫颈，容易滑出阴道，不易受孕。此时，男方可以坐在床沿，或者伸腿坐在床上，女方坐在他的大腿上，大家都要坐得安稳，任意观察对方的性器官和爱抚逗弄之。视觉和触觉的刺激，必然会使全身酸痛，娇慵无力。这时女方身体会忘乎所以地向后仰倾，臀部也会扭动，男方要特别注意抱拖住她的腰部或脖颈，不能松手，以免人仰马翻。不过大部分女性会本能地伸手去搭着性伴侣的肩膀，借以保护自己，只是年龄大一些的或肥胖笨拙的女性，才无法作出快捷的反应。

前嬉加后嬉才是好戏

美国性学权威玛斯特斯和约翰逊在20世纪60年代提出著名的性反应四周期理论，即一次完美的夫妻性生活，应该包括兴奋期、持续期、性高潮期和消退期。这四个阶段密切相关，缺一不可，其中兴奋期就是性前嬉，俗称前嬉，消退期就是性后嬉，俗称后嬉。完美性交的诀窍在于前嬉的爱抚和后嬉的余音袅绕，两者都以两情相悦作前提，前嬉加后嬉才是好戏。

演前嬉男性要奉献

做爱应从关门开始。房事绝不只是“双人体操”，还应有前婷，前嬉包括培养情绪，使双方放松，讲些情话唤醒情欲。前嬉又称积欲，即双方采取性的活动和性刺激，把性欲积蓄起来，以增强性功能，使做爱获得更大的性满足。这对女方获得性兴奋，进而达到性高潮，起着决定性的作用。

有人对日本女性做过调查，问她们需要多少时间的爱抚或前嬉之后才准备进行性交，回答是平均20分钟左右，也有人认为愈久意好。这20分钟的热身运动是用手或用口，也有两者并用来完成的。其实前嬉怎么演和演多久都无一定标准，目的就是桃逗伴侣，激起性欲。如果觉得自己体力不胜负荷，可以不要像年轻人那样翻云覆雨做剧烈运动，只要泰然自若地浪漫起来，夫妻相互全神倾注，全然忘记世界的一切，同样会造就性交的欢愉气氛。这时妻子躺在床上，眯着眼睛望着镜子里的自己，清楚地看着丈夫用手指和口舌爱抚自己的情形，会兴奋得排出很多“爱液”，弄得垫被和床单都湿了，还会不断暗示丈夫赶快进来。当丈夫将阴茎插入妻子的阴道，不断摩擦时，妻子顿时感到身心松弛。前嬉挑逗引起的兴奋，比平常获得的快感强烈得多，性交时达到高潮，真正是无以名状的高潮。

然而长期的夫妻生活，性交时往往忽视积欲过程，特别是男性见到女性的裸体和性感特征，就会达到性欲高潮，匆匆进入性交阶段，这时女方往往会感到不快，甚至产生厌倦感。

众所周知，男性和女性身上都存在性冲动和性的欲望，两性之间既存在性的吸引和性的聚合，也存在性的差异。女性的性欲相对男性而言大多是处于被动的等待状态，女性的性觉需要男性来唤醒，此时男性的爱抚尤为重要。在性生活中，男性需要奉献，男性的自私感和获取欲望，不能唤起女性的性欲，反而会使女性已经开始燃烧的欲望被扑灭。对女性来说，对爱的渴求是她们生命全部意义的集中表现，性交正是自己憧已久的爱。前嬉就是女性的性欲调动和开发。这是男性义不容辞的义务和责任，也是男性获得性的满足并使女性获得性的幸福的关键。

后嬉留下美好回忆

女性高潮持续的时间起码是20秒，而男性多半在7~8秒钟就消逝无踪。此时女性会满足地沉迷于快感的余韵中，如果男性在激情过后，背向着她呼呼大睡，便是一种强迫将女性拉回现实的行为，妨碍她继续缓慢地享受快乐，当然会产生不满足的遗憾心情。因此，后嬉即事后的温存是必要的。

演奏好终曲，可以使双方的满足感进一步升华，变成一种刻骨铭心的彼此感激情意，它是甜蜜、松弛和宁静的混合体，特别是使妻子的心与感官上都留下一个美好始印。它为这次性交打上完美的休止符，也为下次性交的驱动埋下可爱的种子。

19世纪法国文学大师巴尔扎克说：“丈夫永远无权先睡。”男性应该克制住自己的睡意，在阴茎离开阴道后，仍然要体贴地轻拥着女性，让她满意地飘游在如梦幻般的高潮余韵里。

后嬉要演多久，并无定论。一般需演10分钟左右，这段时间女性不需要强烈的爱抚，只要有温柔的轻度肌肤接触，如男性体贴地抚摸女性的头发，温柔地亲亲她，用牙齿轻咬她的耳朵，互相缠弄彼此的脚，膝盖放在女性的胜骨上等。两人还可互相倾诉心里话，丈夫要让妻子把头枕在自己的肩膀，或枕在自己的胳膊上，女性也会抱住或缠住男性，想进一步从男性体温中获得安慰，然后会朦胧入睡。真正进人梦乡后，女性自己会松开身体。

性交后，经过激烈的运动，彼此都相当疲倦，女性一般需要较长的时间才能恢复到原状，而男性在射精过后，再怎么刺激，也不可能马上有所反应，进入“无反应期”。这支乐曲的最后一个乐章，主角仍是男方，千万不要马上隧去。女人偏爱后嬉，有了它才能余韵长存，温馨浓郁，使两人更贴心，情爱更甜蜜。在充满压力的生活中，真正享受了人生这部分的美好，再扩大去美化自己的世界。如果房事之后，便互不相顾，径自进入梦乡，这不仅失去了一种享受最亲密的贴近的表达爱情的大好机会，有时还会遭到双方的反感，对今后的性生活以至婚姻关系造成负面的影响。

性爱有益健康

世界卫生组织对性健康作了如下的定义；性建康是指具有性欲的人在躯体、知识、信念、行为和社会交往上健康的总和。它表现为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往、坦诚与坚贞的爱情和夫妻关系。它包括这样三个内容，即生殖健康、性心理健康和性生理健康。

性生活是体育锻炼

专家认为，性爱不仅能提高人体免疫系统的功能，而且还可起到镇痛、消除某些疾病及改善心理平衡的效果，在对100名心脏病女患者的调查中发现，其中65人宣称缺乏性满足，在对131名男子的观察后发现，他们在心脏病发作前有近2/3的人均受到性生活障碍的困扰。专家认为，缺乏性满足可能是导致心脏病发作的原因之一，而性交的剧烈运动，可使心血管系统达到一定的运动量，是加速心率、舒展心血管系统的一种方法。

热恋或婚后的男女，在接吻，拥抱和爱抚时，双方陶醉于幸福的感受中，体内激素大量分泌，皮肤弹性增强。据皮肤取样分析证实，女性卵巢分泌的雌激素在真皮内与其受体相结合时，可促进细胞生成透明质酸酶，这种酶可使皮肤对很多物质的渗透性增强。性爱促进了全身血液循环，加快呼吸节奏，也改善了皮肤外观，使其更为白皙红润。有的女性原是油性或干性皮肤，性爱使其变得正常了。

生理学家认为性生活有些效应与体育锻炼等价。美国宾夕法尼亚大学医学院教授迈克尔说：“性生活是一种体育锻炼。”他分析说：“就单独一次性生活来说，对增强人体体质似乎微不足道，但请记住埃及金字塔的启示：每块石块间都很平凡，然而合在一起却创造了人间奇迹。另据一项研究显示，一个热烈的接物燃烧50焦；10分钟的爱抚燃烧836焦；如果达到性高潮，等于燃烧2~2.5千焦。

性爱消耗了热量，使男女双方都获得了减肥效果。性生活还有助于增强人的体力，迈克尔指出：“在夫妻唤起性高添期间，伴随着肌肉的收缩和舒张，血液的畅快流通，夫妻性生活质量越高，增强体力的效果亦越好。”不过迈克尔也提醒人们，不要过度沉迷性生活：“正像任何一种超强度的体育锻炼一样，性生活过多，会导致身体损伤，如肌肉的疲劳等。”性生活增强免疫力

美国西北大学医学院“性婚姻调查”科研项目负责人、临床心理学家卡伦认为，性生活和任何一种体育锻炼一样，都能增加男性睾丸激素，也有助于骨骼和肌肉的发育，就女性而言，有规律的性生活可以提高雌激素的水平，这种激素能保护女性的心脏和阴道组织，也有助于消除妇女经前综合征。在月经来潮的前1星期内，血液大量流入骨盆，易造成妇女的盆腔充血和痛性痉挛。每当性兴奋到来时，因肌肉收缩迫使血液迅速流出骨盆返回全身循环系统，从而消除那种压迫感。性高潮时，往往还能使疼痛自然消失，当身体受到性刺激后，中枢神经系统会释放出一种叫内啡肽的化学物质，起到消除痛感的作用。专家还发现，能够获得性满足的妇女，其体内T淋巴细胞含量总是处于最佳状态，免疫力增强，健康的性生活能消除紧张情绪，使神经舒缓松弛。专家指出，在做爱过程中，人体激素的释放使之无法感到压力，这个反应甚至可以维持数小时之久，直至激素的水平回复到整个身体系统的正常水平。美国的一项研究证实，每星期1~2次做爱，能增加内啡肽分泌，从而提升体内免疫球蛋白A，预防感冒病毒人侵。

经常获得性满足的人，很少产生心情焦虑、有对他人施暴及心怀敌意现象。美国旧金山人类性欲研究院通过对37500名成人的分析后，得出此结论。该院一位临床心理学家通过对651名男子和40名妇女长达30年之久的跟踪调查发现，性满足还可以使人产生自信。定期的性生活表现出男女彼此的爱慕，性爱达到高潮会觉得自己有吸引力，提高了自信心。

此外，性交自高潮至结束，肌肉由兴奋时的紧张，到事后回复松弛，这个过程很明显地有助于休息和睡眠。有人说：“做爱时身体上的努力和情绪上的高涨是完美的引擎，会使你驶入梦乡。”人们还往往通过性爱跟对方沟通，增进彼此的恩爱，因此婚姻美满的人较单身和离婚者更长寿。到了老年仍有性生活的人通常生气勃勃，挑战人生的精神旺盛，而且具有爱漂亮的心。

眼睛一—性爱的窗口

中国人说：“明眸善眯，暗送秋波，情人眼里出西施。”西方人说；“爱从眼睛上来。”不论是谁都把眼睛作为人类认识世界的最重要的感官，英国利物浦大学进化心理学教授罗宾·丹巴指出，人类是惟一一种眼睛瞳孔外部还有蛋白质的灵长类，这使人类的眼睛更能流露出一些其他动物无法流露的重要信息，眼睛成了揭示两性美的度量衡。一双明亮、水汪汪的眼睛，会给女性平添许多诱人的魅力、眼中藏着火焰，眼波便是性感的发源地。恩格斯在论及性爱时说：“不言而喻，体态的美丽、亲密的交往、融洽的旨趣等等，曾经引起了异性间的性交的欲望。”

（《家庭、私有制和国家的起源》）正是用眼睛去发现和选择美丽的体态，也是让自己美丽的体态吸引对方，用眼睛细细欣赏。眼睛是性爱的窗口，在选择配偶时，几乎把对方的容貌、体型、动作、举止方方面面是否具有吸引力一览无余。做爱时，眼神又是指挥员，双方配合默契，才能获得一次欢愉的性的享受。

两性视觉的差异

两性对性爱的视觉有显著的差别。来自瑞典的一项实验结果表明，女性的确要比男人“眼尖”，特别是在“认人”方面比男人要强出许多，而且不易受其他因素影响。这是因为她们更为细心，关注他人的目光更敏锐。不过心理学家还认为，男性对视觉的色情刺激比女性反应快。男性可评价所有的女性，然而女性不会像男性评价女性乳房一样，评价男性的三角区。因此，男性对女性的要求特别严，他们尤重视女性的体形美，对发型、脸型、颈项、嘴唇、鼻子眉毛、眼睛、胸、臂、肩、腿，几乎全身都讲究其外形。肤色是“白者三分俏”，腰部要曲线明快，双膝平缓，圆圆的胯和微微弓起的足，仪态优雅，雍容端庄，步伐敏捷，似乎时装模特儿才够标准。女性对男性生理特征的要求则简单得多，她们要求男性比自己高大健壮，面部形象只要轮廓分明、线条刚劲。对于力量和意志的要求重于外形的美。男性偏重性感刺激，女性则重视对方的内在力量，风度美比相貌美更重要。对潇洒英武的

“白马王子”是否一见钟情，也要靠眼睛来鉴定。我国婚姻家庭研究会前几年曾就择偶标准作过调查，其中以人品为择偶首位因素的占31.2%，以文化水平高作首位因素的占12.4%。以德、才、貌、性格、物质条件分类，选择首位因素的人数的百分率分别为：德40.6%，才1.71%，貌8.4%，性格10.1%，物质条件

7.6%，其他条件为16.2%。美国有人让一批学生评出异性应具有的10项良好品质，结果对男性的期望依次是：成就、领导能力、工作能力、经济实力、使人愉快、思维能力、观察能力、观点一致、体育运动能力和理解力；对女性的期望是：身体的吸引力、性爱能力、情感丰富、社交能力、家务能力、缝纫能力、相互理解、艺术鉴赏力、道德观念较强和艺术创造力。看来中国人还是注重人品，不过近年受西方影响也愈来愈大。

做爱时的视觉

由于两性对性爱的视觉有差异，做爱时，男女眼睛的要求不尽相同。男性特别注重女性的形体美。女性优美的明体、洁滑的肌肤和丰满的乳房，能引起男性强烈的性欲和联想，所以男性通常是由视觉来激发起性兴奋的。做爱时，男方总是目不转睛地紧盯着女方，因为彼此进入性兴奋阶段后，由于内分泌和血流加快，女性的脸颊会出现红晕，皮肤也变得光洁而富有弹性，显得比平时更美，视觉进一步强化了对男性的刺激。而女性却喜欢在灯光偏暗甚至黑暗中做爱，刻意追求浪漫色彩，营造一种为女性所顾盼的快乐和动人的氛围。一旦激发起性兴奋，女性通常会把眼睛闭起来进行性想象，她们将身体交给男方随意摆布，而把精力用在丰富的想象上，使身心获得更大的愉快。如睁着眼睛看，临近性高潮的男性因性紧张尚未得到释放，面部肌肉拉得很紧，甚至会出现痉挛，这会破坏女性的美妙想象。因此.做爱时照明不宜太亮，最好选用彩色灯光，这样既可满足男方的要求，同时彩色而又朦胧的光源背景所形成的浪漫色调也满足了女方的要求。在性交时，保持一定的光亮是必要的，这便于双方相互交流情感和性信息，及时把性快感导向性高潮。

眼睛作为性爱的窗口，对女性尤为重要。男性往往从女性的明眸中体会到含情和秋波，眼神可以反映出丰富的好恶感情，如温存或厌弃，允诺或拒绝，是或非，囊或贬，同情或讥讽。能否迈进性爱之门，眼睛是一对守门神，掌握让君进入的大权。

眼神与爱意

美国神经学研究院的研究人员在对人脸部的细微表情选行研究后，得出结论是：人的左眼比右眼更能反映出一个人的喜怒哀乐，因为左眼与控制人情感的右半边大脑相联系。而要想真正读懂一个人丰富的情感流露，人们应将注意力集中在对方脸的上半部分，这是因为眼睛就在前额，这要比脸的下半部分更能揭示一个人的内心世界，人脸下半部分的表情，比如说微笑，只要经过学习就会运用，而眼睛和前额则无法掩饰发自内心真情实感的流露。英国利物浦大学的罗宾·巴丹教授说，人类以眼神表露和传达爱意的方法是其他灵长类动物都无法做到的，热恋中的男女完全可以通过观察对方的眼神来得知对方是虚情假意还是真心真意。

有人说男人喜欢女人大大的眼睛、黑黑的眼睛、亮亮的眼睛和会说话的眼睛。大大的眼睛包含了更多的密码，黑黑的眼睛蕴含了更多的深情，亮亮的眼睛充满了生命的活力，会说话的眼睛代替了嘴。眼神会唱歌，又胜过笑容，有时还会放电，不少女艺人也都觉得自己的眼睛是自己最性感的地方。

细分女人的视角也是一门学问。有人将直视比作质问，她想从你的脸上看到你的心底，摸透你的心灵；凝视是对你的期待，希望你说出她心里想而嘴上不愿说的话，或是恭维，或是赞美，或是爱的信号；仰视表示对你的尊重，你在她心目中占有一定地位；闪视是试探你的悟性，考核你的判断能力；久视是对异性的挑逗；藐视表示漫不经心；斜视则是一种轻蔑；俯视表现盛气凌人、做慢或自我优越；瞳视是一种恐惧或反抗。当女人避开你的眼光时，那是一种掩饰，不希望你离得太近，看得太清，这是距离的信号，她在保护自己。看来最会说话的不是嘴，而是眼睛，眼睛会说出嘴上说不出的话，这就是女人充满活力的乌亮的大眼睛。

护眼美不停

眼睛既是“心灵之窗”，就要注意维护。现代人生活节奏快、工作压力大，有时还需要熬夜，稍不注意，黑眼圈、眼袋和皱纹都会悄悄出现，直接影响到双眼的美观。因此，眼部四周肌肤需要经常保养，早晚各使用一次保湿效果较好且较温和的保温除皱液，使用时还可稍加按摩，动作一定要轻柔，以促进血液循环，保持眼部肌肤的细嫩。有人常涂上眼霜来保养眼睛；有的用新鲜柠檬或小黄瓜让眼睛充充电；更多的人平常没事就多做做眼球运动，转转眼睛，甚至闭目养神，也不忘多转动眼睛，这样眼睛就会变得比较有光彩。

卸妆时的保养也十分重要，稍不注意就会伤害皮肤。卸妆时可选择含有海藻、小黄瓜、维生素E等天然成分的眼膜或性质温和的眼部卸妆液，清除化妆品的粉垢，预防色素的沉淀。另外每星期还可做一次眼部的敷面护理。使眼部肌肤得到充分的营养和休息，改善和延缓黑眼圈、皮肤松弛、黑斑及皮肤老化，避免小皱纹、小结子（眼部四周的白色颗粒）、肉芽（扁平疣）的生长，以促进细胞活化，加速血液循环与新陈代谢。

在日常生活中，外出遇到风沙大、光线强的日子，眼周应稍用些防晒品或戴太阳眼镜，减少太阳的直接照射和水分流失，并多摄取一些富含维生素A的食物，还须保持充足睡眠及愉快心情，使窗口永远明亮。

让美目明眸

眼睛既是窗口，又是大门，要经常擦洗，保持清洁，明亮清澈才是美目明眸。如何眉清目秀？药膳能协助你提高视力，增强眼睑肌力，防止肌肉松弛老化，防止眼袋形成，达到目光炯炯的效果。

药膳的主要作用有疏风清热、调肝养血、益青滋阴、健脾益气、保健明目等。如用银耳、构杞子等制成的银杞明目汤，用菊花制成的菊花粥，用生地黄制成的地黄粥等，都能延缓眼睛的老化。

现代商业社会中的白领丽人更容易给人看出的衰老疲态，也是她们的眼睛。兼开“眼袋”、“眼角鱼尾纹”不谈，仅视力、眼神，白领丽人就输于常人，她们大多有近视、远视、斜视、虹膜炎、眼涩、怕光、流泪等病症。无论她们如何刻意妆扮，眼睛还是会“出卖”她们。如何保持明眸的魅力，是女性尤其是白领丽人最关心的难题之一，古代名伶的养眼术值得一试。首先准备一支蜡烛，关掉灯，白天可用厚窗帘速盖窗户，在昏暗中点燃蜡烛，使烛光与眼睛同一高度。然后在距离三步的位置坐下，双手整齐地摆放在膝上，或跪坐在椅子土。眼睛直视烛火，凝望5秒钟。头部再缓缓向左转动，转至与身体呈直角为止，但视线不能移开烛火，然后再回到正面，以相同要领，不移视线地将头转向右侧，再恢复原位。接着是双手交叉于腰后，身体尽量向后仰，但眼睛仍不能移开烛火，然后慢慢把身体恢复原位。这叫眼线运动，每次至少反复练习9遍，每天可做2~3次。

跟线运动主要锻炼眼球的转动能力，当头部偏转90°

时仍能看到正面目标，这样眼球在眼眶内的转动就格外灵活。同时，由于眼球的活动能力增强，促进眼眶内部的血液循环和腺体的分泌功能，使眼球保持湿润而更显光泽。

“气味语言”妙不可言

嗅觉和性功能之间存在着密切的联系。无论男女，鼻子里司嗅觉的黏膜和整个生殖器官时常发生一些交感作用。因此，外界对生殖器官所发生的影响，有时也会牵涉到鼻子，而外界对鼻子所发生的刺激，通过反射作用也会牵动生殖的领域。

动物的嗅觉特别灵敏，两性易受对方体妹的影响，通常雄性生殖器能分泌一种芬芳的液体，而在交尾季节中，雌性的特殊气味，对雄性具有极强的诱感力。人从青年期到成男初期或成女初期，都得经过一个体味渐进发展的历程，其体味的成熟也可以从皮肤上与排泄物里闻得出来，并且这渐进的发展是与第二性征，如毛发和色素等的发展并进的。因此人的皮肤的自然气妹也是一种性的刺激源，它具有特殊的沟通作用。

女性身上的气味，对相爱的男性来说，有特殊的香味，有引人人胜的魔力。它从全身皮肤上散发出来，把性的物质和意识、肉体和精神连接在一起，像一层朦胧的薄纱把伴侣遮住，使其如醉如频。因此，体味切勿清除而后快，在某种程度上它就是构成叫人觉得性感的男人味或女人味。西方有些学者认为，当今一夫一妻制家庭模式的维持，在一定程度上要归功于人的体味的作用。

女性嗅觉敏感

人类两性对体味的感受并不相等，在分泌和接收性刺激体味时，女性的嗅觉比男性敏感。两性分泌体味的强度也不相同，女性的生理特点使其分泌的能力大大超过男性，嗅觉的中心也由下半身移至上半身。引起性诱惑的体味，主要在腋下，皮肤及毛发。男性对女性体味的反应远胜过女性对男性体味的反应。

人的体味因性别、年龄、种族、气候、季节、体质、饮食和情绪等的差异有所不同。黄种人的体味不算浓烈，白种人、黑种人和棕色人种的体味较强。每个人都有特有的体味，凡是和性现象有关的体味，都出现在青春期及其之后。女性此时分泌散发出的体味是男性的5倍以上，特别强烈。

人人都有体味，但其本人却嗅觉不到，有鉴于此。人们自古就开发了各种自然界的香妹加以补充。如古希腊贵族女性的衣服饰物必须加香水，甚至对人体各个部位要求有不同的香味，如颈部和膝部用常春藤香精，眉毛和头发用牛至露水，腋下用薄荷油，胸部用棕榈油。古罗马人把使用香料的多少作为富贵的标志，他们用的香料由水仙、百合、玫瑰、肉桂、香芦苇等植物制成，放在玛瑙容器里。

嗅觉与性刺激

科学家证实，人将香花吃进去后，会产生不同的化学反应，通过嗅觉、味觉神经，传到大脑皮质，对人的神经有兴奋作用。花朵中有许多制造香气的小工厂——油细胞，当骄阳当空，气温不断上升时，油细胞开始不断释放芳香油，不同种类花朵的油细胞蕴藏着不同的芳香族化合物。

美国莫奈尔化学气味研究中心和宾夕法尼亚大学医学院研究人员研究发现，人体身上的气味含2000多种化学成分，并因个体差异而不尽相同。男性身体散发出的气味雄留酮能增进异性间的亲切感。这种气味主要藏于腋下的汗液中，女子闻之，便会觉得凉爽、惬意。我国古代房中术著作《合阴阳》中也提到人的嗅觉与性刺激之间存在的微妙关系。人体有一种自然的幽香气味，主要由集中在腋下和外阴部的大汗腺产生，受到性刺激时，这些部位的分泌更加旺盛。有资料表明，热恋中的女子，一闻到男朋友的体味就会产生一种难以形容的发自内心的“陶醉感”。有些女性更会因特殊体味的刺激，而发生强烈的性欲，甚至有不假其他的力量而达到亢进的程度。

国外的调查还表明，有1/3的女性认为性感的男人具有更强烈的体味，这种体味不仅会对女性产生性吸引力，而且还会影响月经周期及身心健康。热恋中的女性，其月经周期比老姑娘要短，这是因为男性常以腋下分泌一种带有麝香味的雄甾酮，会影响亲近女性的月经周期。丹麦科学家曾用在男子腋下收集到的分泌物混合酒精后，擦在一组患有月经不调的未婚女子上唇，竟能治愈一些人的月经不调。用同样的方法把收集的女性体味，涂在别的女性唇上，这些女性的经期会逐渐趋向一致。

“气味语言”是第二性征

现代人的嗅觉器官已退化了许多，大多数人的嗅觉已迟钝到不会凭嗅到的体味来判断对方是否正处在生殖交娟的最佳时段。尽管如此，男女到了青春期，仍会大量散发出体味，作为对那些嗅觉灵敏者的发情讯号。专家将体味归纳为第二性征之一，这是一种看不见、摸不着、听不到的“气味语言”。

生物界“同性相斥”现象，在体味上反映最为普遍。

美国科学家做过一项有趣的实验，在一张事先准备好的椅子上喷洒雄留酮体，男性闻之嗤之以鼻，女性则对这种气味有着天然的亲切感，坐在椅子上感到非常温馨。再如对那些体味浓烈的女性说：“你身上有种怪气味，很臭。”

“你的体味熏人欲呕。”讲此话的肯定不是男性，必是与她年龄相仿的女性。因为对女性的体味，一般都有两种截然不同的反应，男性认为其是很香，妒忌她的女性则认为其是很臭。其实这是一种特殊的气味，香臭标准不一样。

爱就是香

现代女性爱用香水，特别选择与人体体味最接近的香味，借以加强本身的诱惑力。而古代女性则是增加她原有的体味来吸引对方。中国历史上以体味著称的女性，莫过于清乾隆年间的香妃。香妃26岁被召进宫，先由贵人而升为嫔，继而又晋封为容妃。乾隆皇帝特别喜欢她身上浓郁的沙枣花香，人称她香妃。但服侍过香妃的宫女和太监却认为香妃的体味甚重，类似酸、麝，并不觉得香。而乾隆皇帝却觉得她的体味是异香，真是爱就是香。

美国科学家最近在妇女的阴道分泌物中，发现一种类似挥发性脂肪酸的物质，并将其制成香水，让已婚妇女在睡前将这种香水喷洒在乳房上，香水味能增强男人的性欲，使早泄、阳痿者得以康复。女性在排卵期，除可散发令人心旷神怕的香气外，其自身的嗅觉也极为敏感。一位波兰科学家指出，尽管人本身没有意识到这点，但体味却往往在两性相爱中起着关键作用。

香和臭都是人的主观感觉，两性之间，只要彼此有感情，就不会计较对方的体味，甚至喜欢其体味。男女做爱时，往往闻嗅到对方性器官发出的气味，女性阴道分泌出的爱液带有浓重的腥躁味，男性的精液更是腥气而带有皂英味，做爱时彼此都能接受这种体味，真是“臭味相投”了。

性爱语汇是催化剂

婚前男性奉上爱的语言不惜工本，常有人发誓说：

“这世界上只要其他女人有的，我也一定让你拥有；其他女人不能得到的，我也一定让你得到。”结婚后，誓言只是永远的诺言了。性生活中，男性往往急于立竿见影，不再使用爱的语言了，那怕是常用的语汇也很少启口。而女人喜浪漫，总想从对方一堆堆的爱情诺言里寻找被爱的温暖和幸福.体会爱情的甜蜜。女性是用耳朵来爱，期望听到男性宠爱的话音，在性交前希望先有一番甜言蜜语，温柔的话令她开心，也令她有温情脉脉的回应。因此，热情而又富挑逗的话，是情侣做爱时的催化剂，借以表白彼此特别喜爱的动作，或双方作出共同兴奋的承诺。至于做爱时双方适时地表达，不见得非要听懂对方说什么，而是从音调所流露出的“声音表情”，即可让人融人那种血脉责张的气氛。刺激的言词

性交时能够体会到一种特别的快感。女性性高潮时，子宫、阴道以及肛门括约肌会同时以0.8秒为周期收缩，阴蒂随之产生一种快感，瞬间传遍全身，并伴有肢体肌群的强烈收缩，呼吸、心率加快，血压升高。但是不少人婚后的性生活往往过于规律化，而达不到此高潮，失去新奇感，对“有性无爱”的性生活，毫无情趣可言，责任多半在男方。丈夫在关键时刻常急不可耐，其性高潮来得快去得早，有刹车立停的特性，一旦性高潮一过，便称“大功告成”，独自呼呼入睡，妻子只能“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”了。

在性交过程中，需要适当的短短的爱的私语，或肯定快感刺激的言词，它不只对女性十分必要，通过这些煽情的言语，从耳边得到证实，自己确确实实被对方所疼爱，这对双方都能增强性的刺激，以维持性的兴奋。唐代诗人元旗有诗般的性语汇，在描述性爱时写道：“转面流花雪，登床抱垮丛。鸳戴交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有恨，继绪意难终。”读后仿佛偷听到了一对情侣做爱时的愉悦私语，完成了一场热烈又松弛的交姆。套用一位日本作家的话，就是“好色而余情”。有人认为，这时情话甚至比性交本身还重要，一句优美动听的爱语会让人深记一辈子。它确有助于获得性的满足，男性不应者于出口。艺术化的情话

情话是艺术化的语言，通常只有当事人能理解，完全是两人共同的隐私。美国有句谚语：“性爱就像吃甜甜圈，吃的是周围，不是中间那个润。”“甜甜圈”就是男性对女性“私处”的晓称。美国人对性爱语言并不羞怯，且都很形象化，有人举出了40多种性爱语汇，如丫、钱柜、花园、果冻卷、老鼠夹、响尾蛇、峡谷、甜甜圈、小便洞、樱桃派、快乐谷等。甜甜圈、果冻卷、樱桃派是男性对女性“私处”形象的描述和品尝的味觉。他们往往把那儿称

“好可爱”，把这种性爱的沟通称“我的小微笑”，形似也兼神似，妻子的“私处”正在向丈夫微笑。“老鼠夹“是女性把男性的“老鼠”夹住的那种快感，双方都得到了满足，达到性亢奋的空前强度，因为“老鼠”夹住后，跑不了，真是“快乐谷”里过神仙的日子。

中国人的性爱语汇比较直露，如“进来”、“上课”、

“快进我的死胡同”都是命令式。女方有时会说“你老欺侮我”，其实她并非真的责怪对方，而是向他暗示：“你性交的姿势始终如一，能否让我也占一次上风。”要正确领会性爱的语词，否则效果就适得其反了。另外，做爱时的私语切勿带有侮辱成分，如妻子怪丈夫：“你真笨手笨脚。”评论他的阳具：“太小了嘛。”对他的勃起动作不是鼓励并给以协助，而是指责道：“没劲了吧！”这种语言只会加深男性的勃起减退或早泄，就像教师对待学生以表扬为主，性爱语汇同样要多用肯定语气。一位西方作家在强调语言在性爱中的作用时说：“人们向所爱者表达感情的第一个手段就是语言的暗示。他们或者咏诗，或者猜谜，或者唱歌，每个人都根据自己的智慧而采取不同的方式，倾诉从对方身上所看到的东西。”

最高级的性爱语汇

女性达到性高潮时，会获得销魂般的性兴奋，对男性表示：“我好舒服，全身都酥软了。”“慢点出来。”“再等一会儿。”希望对方慢点抽出，让她多享受一会儿。那些热情面有“叫床”习惯的女性在高潮时会尖叫：“我痒得要死了！”多数女性会发生放浪的呻吟，或呼唤伴侣的昵称。前卫的女郎还会用外语讲句平时难以启齿，只有对方懂得的悄悄话。这时不需要更多的话语，只见女性伴有身体不由自主地抖动，这种反射动作是难以自制的快感高潮的表现，这种特殊信息非常符合爱的需求，是最高级的性爱语汇，因为性兴奋进入高潮时，阴道和子宫会产生有节奏的快感性抽动，甚至连盆腔肌肉和肛门括约肌也会发生不自主的扭动。喉头肌肉的抽动，会使呼吸幅度增大，空气进出喉头肌肉时，振动了声带，便会发出叫床之声。有的女性为了减轻喉头肌肉抽动产生的不适感觉，便会不由自主地不断呻吟。无论是急促的呼吸声、低哼、呻吟及尖叫都十分诱人，这些都是性高潮的标志之一。这种声音也是性爱的催化剂，不但女性得到了性满足，男性也随之进入了性兴奋的又一高潮。

共攀美妙巅峰

要达到性高满，女方要大胆向对方表白自己的性感受，并指导丈夫的性交动作。例如向丈夫说出自己在性生活中的感觉和感情需要，讲清楚你希望他在性生活中做哪些事，性交前双方能有充满柔情蜜意的交谈或者表情、动作、手势，声响等方式的交流，要丈夫温柔地爱抚和抚摸。性交时也可建议对方改变一下体位或技巧，要求丈夫再迟一些射精，延长性交时间，使自己获得应有的快感。

一次成功的性生活，双方对灵肉交融备感愉快，正是交流性感受的极好时刻，妻子可向丈夫表白自己在性交时最舒适和愉快的事，喜欢丈夫在性交中的哪些做法，把大致的规律告诉他，希望他在性生活中做哪些事以及怎样做好。对性交中无兴趣的事以及不满意的方面，也要把真实情况告诉他，不是追究原因，而是紧密配合，共攀人生享受的美妙巅峰。

接吻是“亚性交”

接吻是男女双方口对口的接触，它不同于动物交配时的嘴咬，它是感情的流露和带有兴奋成分的行为，是仅次于性交的心理和生理反应。当女人的舌尖部在男人的口腔里转动，呈现出极高热情时，男性的阴茎和女性的大、小阴唇会膨胀充血。因此，接吻被认为是一种“亚性交”。

接吻有唇对唇的点式干吻和罗曼蒂克的激情湿吻。通常是四片闭着的嘴唇，先由唇外互相轻碰，重复地接触又离开数次，等到双方心跳加速时，上下唇变为半开半合，女方的上唇移到男方的上下唇间，男方把嘴唇左右来回轻轻摩擦。双唇富弹性，唇与唇的摩擦会使心跳加快，于是一片舌头滑入对方嘴里，由干吻变成湿吻，女方舌尖添到男方口腔内的上方，男方舌尖伸到女方舌根下面，彼此吮吸对方的舌体。由于舌活动十分灵活，感觉极为敏锐，用舌探索对方柔嫩的口腔黏膜，这一妙不可言的感受，很易唤起双方性的幻想。青年男女此时往往不易控制自己。所以，未婚女子失身往往也就多在此时发生。

接吻是保健操

接吻不仅能传情达意，西方甚至把它称作永蒸青春和防病的灵丹妙药。据国外一项科学研究表明，一个吻，会使脉搏跳动从每分钟70次增加到150次，它能加强人体血液循环，使细胞吸收大量的氧。它还将把人体大量的激素激发出来。接吻使面部的30块肌肉都运动起来，有助于消除脸部皱纹。一个吻，要消耗人体50焦的热量，会使人变得苗条。国外还有人把接吻作为简易的保健操.预防循环系统疾病、胃病和失眠症。

接吻时双方唾液的接触也随之交换了唾液中的水分、蛋白质、有机物、盐及大量的酶。美国的一项科学研究证实，接吻能将人体的皮脂传递给对方，经过化学作用，会使人产生兴奋和快感。人体的皮脂在头发、面部、乳头、性器宫和嘴唇等部位最丰富，接吻起了相互吸吮皮脂的作用。通过接吻表达的爱，在一定程度上也表现出对他人皮脂的需求或迷恋。

接吻也是一种肉体语言，当男女双方互相搂着，非常细心地吮吸对方时，此时无声胜有声，它比甜言蜜语更为丰富，唤起了性兴奋，也是激发性欲的重要环节。当两人心灵相通时，女方往往会主动向男方示吻，男方会提住女方的双臂，女方回头凝望，仰起头来，嘴唇半掀半闭下滑到男方视线的部位，然后缓缓地闭上眼睛，静候男方的亲吻。

不讲卫生危害大

接吻虽是人的生理本能需要，但如不加注意，反而事与愿违，给双方带来痛苦。医学专家告诚，大量的细菌、病毒、口腔滴虫等都可通过接吻而互相传染。据专家测定，一次口对口的热吻，约会传染40万个感冒病毒，远比打喷嚏危害大。常见交叉感染的疾病有病毒性肝炎、肺结核等。

过猛的接吻和长时间的狂吻，对人体的危害更大。热烈的接吻会使脉搏跳动超过平时的1倍，心脏要增加压出1千克血的负担，狂吻会使寿命缩短3分钟，对患有心脏疾患的人可导致急性心力衰竭，甚至意外死亡。曾有报道，洞房之夜，新娘突然死在沙发上。验尸结果表明，男方在用力吻女方时，压迫了颈动脉窦，导致女方心跳骤停而死亡。此外，咬舌尖的接吻也不可取，不仅会引起唇炎、舌溃疡、口角炎等“恋人病”，而且还可能造成对方颊部“接吻性红斑”。近年我国有的城市还举行接吻大赛，比最疯狂、最暧昧、最热烈的接吻，实际上是在比对人体最大的危害。

接吻一定要讲究卫生，①当一方身体健康不佳或正染病在身时，最好不要接吻，以防疫病传播；②经常保持口腔洁净，用淡盐水漱口，防止和避免接吻传播病菌；③接吻不宜时间过长，切忌过分用力，千万不可深压对方颈部。

接吻更要远离口臭。口臭不仅“有口难言”，更使情人闻之色变。口奥的外在因素是吃了辣椒、大蒜及熏、炸、烧烤等热性食物，只要在饮食习惯方面养成“定时”、“定量”、“定点”及“定心”的习惯，再细嚼慢咽，促进消化并减轻肠胃负担，即可减少肠胃道失调引起的口臭。口臭的内在因素则和口腔疾病、呼吸道疾病等有关，这类口臭都有赖医师的彻底诊治，一旦治愈也可迎刃而解。至于部分安眠药、降血压药造成口干、唾液减少而引起的口臭，由医师调整用药来加以改善。有些人只是偶尔口臭，接吻前嚼嚼口香糖也就掩盖过去了。

总之，正如一对西方情人所说：接吻就像歌剧，好的时候是美妙无比，不好的时候令人羞愧无比，难以自容。

万无一失的亲吻

接吻挑起了双方的情欲，然而在今日世纪绝症艾滋病的阴蕴下，也不得不防“病从口入”。为此，不少男欢女爱由于“个人卫生问题”，已逐步接弃彼此吮吸舌体的湿吻，改为男性亲吻女性的耳朵、美颈、香肩，直至手腕，其效果不亚于口对口的接吻。通过亲吻，能够在第一时间激发起女性爱的部位，且万无一失。

耳朵是五官中最近脑部的外体器官，稍有轻微的刺激即有反应。女性的耳朵是敏感的“性刺激区”，越是性经验少的女子，其耳朵越是敏感。耳道里的神经十分灵敏，男性只要用舌尖去插搅女性的耳道，或用牙齿轻轻地叩咬耳垂一下，就会激起女方的性反应。

东方人在亲吻女性的脖领时，不同于西方人先吻女方的面颊的传统方式，而是用嘴唇轻触她的下巴尖，一路直落亲吻到脖颈下，再用牙齿轻轻地咬起她两腮下的皮肤，稍稍牵扯，迅即放下。最后用舌尖轻舔她的脖颈，作“环首式”的舔喂，由左边发际一路横向舔到右边发际。由于女性的颈辟皮肤轻薄，又少皮下脂肪和肌肉，所以轻轻的抚触和咬嗽，都会产生强烈的刺激，使之心跳加速，快欲上涨。

肩膀和腕也都是女性体上的“性敏感点”。轻轻地咬嗽她的香肩，会使之自然而然地产生“肉紧”的反应，毛孔收缩、肌肉也会时而绷紧，间或松弛。顿时，女性仿佛整个人娇慵软化下来。

女性对咬喂手腕的接受和享受程度，也出人意料，触吻和咬嗽女方的手部，会使她产生一种“荣耀感”。男方先用舌头轻触女方的指尖，用牙齿轻轻地叩咬女方的指甲，10个指头轮流叩咬，这时女方即会轻微地抽搐，已有爱欲反应。再用舌头轻轻地舔女方的指间，特别要舔到指与指的间践部位，轮番把10指指间都舔到，这时女方会有辗转反侧的表现，并会轻轻发出感叹的声音。最后用嘴唇含敬女方的手指，先是逐只逐只地含骤10只手指，含噪的深度以每只手指的第一截指节为好。着重含喂两手的中指，含喂的深度逐渐加深，最后把整只中指都含嗽入口中。因为中指是手指中神经最集中的，如此刺激，女方必会情不自禁地把情侣紧紧楼抱住。要注意的是女方的中指一般特别修长，不要让中指的指甲碰到男方的喉咙，否则会大繁风景。

男女双方的性兴奋有个时间差，做爱时男性特别性急，总希望迅速插入，然后又异想天开地希望保持这种插入状态，越慢射精越好。这较雄性灵长类动物交端时间已长不少，男性的“性进化”已非常明显。但男性在做爱时，仍远远不能满足女性的“性要求”，因为女性的“性进化”更为明显，所要求的享受性爱的时间、姿势和刺激程度，都比雌性灵长类动物时间要长得多，动作要复杂得多，刺激要求更强烈。在双方性交时，男性长时间的亲吻女性的耳、酵、肩和手，等于是前嬉，它挑起了女方的情欲，欢补了双方性的时间差。

丰乳——女性美的聚集点

女性丰满挺翘的乳房，不仅是青春的象征，也是女性体形美的重要条件，被认为是“女性美的聚集点”，又称第二性器官。

仓顿造字突出女性乳房

传说仓额造字时，就刻意突出女性丰硕挺凸的乳房，以此作“女”字最明显的象形部位。后人在继续造字时，亦都继续突出女性的乳房，许多涉及女性的字，必定加

“女”字旁，凸显了女性最明显的性征——乳房。在中国古字中，女性乳房的专用字有“炼”、“奶”

等，由此而衍生出的女性专有名词也有许多，如“奶奶”

（祖母，当家的主妇）、“少奶”（少夫人）、“姑奶”（男主人的姊妹）、“阿奶”（母亲的古称）、“姐”（女性的古尊称、“姬”（老妇，古人也用以指少女）等。

乳房美的标准不一

美国有个作家对完美乳房的定义是“可以刚好让爱人手掌握住”。这是惟男主义的观点。其实女性乳房美主要取决于乳房的大小和形态，而乳房内脂肪组织多少又是决定乳房大小、形态和轮廓的主要因素。

乳房的形态大致可分六种类型：一是平坦形；二是圆锥形亦称“竹笋形”；三是下垂形，又称“木瓜形”或

“吊钟形”：四是上翘形，被誉为“花蕾形”；五是半球形，又称半圆形、广东人俗称“大波妹”；六是圆盘形，被形容为“胸前伟大”的“波霸”。

乳房的形状并无好坏之分，对女子本身的际遇运程而言，也非“乳房越大越好运”，更无“哪种类型乳房的女子对男人特别有帮助”和“哪种类型乳房的女子会给男人带来晦气”。

各个种族、各个历史阶段和不同的文化审美观，对乳房的美的标准也不一样。我国古代除唐朝“局部胡化”，摩登女性有穿着开胸翻领服装，使小半截酥胸及一小段乳沟显然可见外，古代的女性服饰全包囊得密密实实。在此覆益下，拥有高耸挺翘骄乳的女子与乳房平坦的女子和乳房松弛下坠的女子，在外表上都看不出其区别，不会有太明显的挺翘感，也完全看不出上围的曲线。所以古代文人只歌咏花容月貌，画家也无女性上围曲线的作品。明清时，封建礼教竟视乳房挺耸的女子为“引人淫邪之像”，而“淑女”的外观标准定为“束胸平展”，它完全违反了人类自然审美观，束缚了少女乳房的健美发育生长，“束胸”如同“缠脚”，都是封建礼教残害女性的陋习。因此，我国的传统观念女性对自己丰满的胸部常是隐蔽和感到羞涩的。

今日在健与美的趋同性别中，东方人与欧美人的标准差别性也极大。据国外研究“性相学”的专家报道，圆锥形乳房和上翘形乳房的女人在1000人中只有一两人，是十分稀罕的，后者还誉为“个中翘楚”。下垂形乳房的女子最常见最普通、有的甚至乳头悬垂至肚脐上6厘米或更低。半球形乳房的女子，以西洋人居多，东方女性有这样形状乳房的约每百人中仅12人。至于圆盘形乳房的女子，以东方女性为多，约占东方女性的1/3。

以闻名于世的艺术品一一维纳斯雕像作为美的参数，胸围达121厘米的维纳斯的乳房远不是今人女性乳房美的标准，而是艺术家创作的夸张。在健美比赛中，西方人身高160厘米的女性，胸围为84-86厘米；东方人选美的体型则要求身高160~165厘米，胸围为82-86厘米。一般人是难以达到。

据医学美容专家研究，我国女性美丽乳房的标准和外观是：外形丰满匀称、柔韧而富弹性，乳房微微自然外倾上挺；皮肤细腻，乳晕颜色红润粉嫩，大小不超过一元硬币，与乳房皮肤有明显分界线；左右两边乳头的距离约18厘米，位于锁骨中线与上臂中点联线相交点略偏下，随年龄增长而渐下垂。与胸骨上凹呈等腰三角形，乳头挺立不内陷，大小应为乳晕直径的1/3，乳房位于第3与第6肋之间，基底直径为100~120毫米，高度50~60毫米，乳晕直径为35~42毫米；乳房大小与体型比例近似半球形圆锥状。女性能拥有以上标准和外观的双乳无疑让人倾慕不已。

世界最美的乳房

世界一些著名的雕塑艺术家一致公认，当代女性最美的乳房形态是非洲12~18岁黑人少女的乳房，尤其是南非以放牧为生的南地族女性，她们的乳房在全世界女性中最为美丽。

南地族少女在12岁左右乳房就发育了，大概在15-16岁发育基本定型，其乳房高耸挺翘，结实而富弹性，没有乳头平陷的现象。乳晕及乳蒂的位置比别的种族女性要高，乳头上翘，犹如羚羊的一对小角。非洲工艺品中的少女像，大多写生取材自南地族少女，其体形体态简直是一尊黑紫檀木雕琢的艺术品。

黑人少女的乳房之所以得到艺术家们的一致青睐，其比白种和黄种女性的优胜之处在于：一是色泽。白人青少年女性的乳房无论其形态如何，那圈黑棕色的乳晕就减少了诱人的魅力，更何况白人的乳晕圈内生长的柔毛是很普很平常的现象；黄种人女性的乳房每每不够高耸及丰满，其乳晕也太碍眼；而黑人少女整个乳房的色泽是一致的，乳房、乳晕、乳头都是一色；没有深浅之分，给人一种色泽和谐的观感。二是形态。白人女性的乳房千姿百态，除了丰硕是其共同点外，其他就差异甚大，全凭乳罩娇形及承托，否则线条不堪入目；黄种人女性的乳房大多较扁平，若是丰硕者又每每下坠，形态不及黑人少女。然而美好的事物都是短暂的，非洲女性通常一到20岁就“丑妇化”了，一旦经过生育哺乳就完全与先前判若两人。惟独南地族女性一直能把她美丽的乳房保持到40岁左右，亦即直至其更年期。她们的乳房即使在生育哺乳过后，仍能保持形态不变，而且更加丰满涨凸。这也许是南地族女性有一种神秘的遗传基因，引起欧美许多权威的医学家，人体生理学家、体质人类学家的关注，他们都研究过南地族女性乳房不变形的奥秘，可惜至今仍无定论。

爱抚女性的乳房

女性丰满高耸的乳房，无论何时都是男性所憧憬的。

男性在成年后，99%的人都会完全忘却母亲乳房的形状、授乳的感觉，但是对其他年轻女性的乳房，却会“过目不忘”。

乳房是女性最敏感的部位，乳房的表皮是身体上最细腻的，乳晕中毛孔颗粒下又有极敏感的神经末梢，乳蒂体的神经更是女性体中最敏锐的。如果爱抚手法不当，就可能无法激起女性的反应。

勿用指甲耙

爱抚乳房常能“挑起女方情欲”，男方接触女方乳房的第一个动作，最好是用手掌轻捧着乳房，屈起掌心，用凹下的掌心轻触乳蒂和乳晕。然后轻轻地用手掌心带动揉搓乳房，以由里向外缓缓揉搓为佳，待到手感乳房温热了，似乎有些胀大了，可转而用手指逗弄乳晕和乳蒂。用手指时，只能用十指，千万不能用指甲，其顺序是两手放松，十指微曲成粑梳状，以女方胸蹦正中的乳沟为起线，两手一齐分别一下一下轻轻地梳耙，指端贴着肌肤.由肩膀处起，一直下梳至乳房下弧底，梳把10多次后，女方的胸脯皮肤渐渐呈潮红，乳房会隆涨，乳晕和乳蒂也会涨凸，然后两手掌略微弯起，用掌心部分轻轻地按在两乳上，使乳蓄位于掌中心，左掌逆时针方向，右掌顺时针方向，两掌一起缓缓旋揉，并带动了乳房整体缓缓施动。做10下后，再左乳蒂逆时针方向，右乳蒂顺时针方向旋动，也做10下。

接着用两食指的指端，轻轻地触碰在女方两乳晕边缘，顺着晕圈的边际线，作左指逆时针方向、右指顺时针方向的旋揉，这叫“划乳晕”，连续到10个圈，乳晕会缓缓地涨凸起来，乳晕上的毛孔颗粒也一粒粒地突起，乳晕圈内如果有毫毛，这时也会一根根地竖直起来，至此就算

“大功告成”。勿用牙齿含咬

男性亲吻女性的乳房时，千万不要用牙齿含咬乳房上端皮肤，哪怕是很轻柔地牙齿咬喔，也可能在乳房上留下紫红色的淤痕，破坏了乳房的美观。

舌舔的感觉比手抚更美妙，你可以先用舌头在乳房上端的表面处轻扫，先是左右横向往返，接着作“划圆圈”动作；不要扫触入乳晕圈内，更不要触及乳蒂。接下来用嘴唇轻轻地嫌吮乳房上端的皮肤，再松嘴让其弹落回复，大致左右乳房上端各做五六次，然而用鼻尖由下而上和由上而下地“摩”女性的乳沟，用嘴唇由下而上和由上而下地轻喂乳沟。女性的乳沟是“胸怀”，亦即“胸襟”的象征，你若将鼻、嘴唇和脸贴上她的乳沟，她会油然产生一种母性爱，情不自禁地把你的头脸掀压在她的乳沟里。如果她是大乳房的女性，这种撤压和摩掌烫贴，会是一种非常舒服和甜美的感觉。

女性乳房下围部分的肌肤同样极为细嫩，此处没有乳房上端那么敏感，且有皱褶。可以先用手承托掂量双乳，再用手掌轻柔而缓慢地旋揉乳房，分别顺逆时针方向，同时旋揉10圈。再用双掌温柔缓慢地同时向上推揉双乳，约反复10次，一直推到乳房下围的肌肤皱褶被抚平了，再缓缓放下。此时可用舌尖顺着乳房下围皱褶弧线反复横向舐抹，再用嘴唇含嗽乳房下围的皮肤，用嘴唇轻轻将其拉扯起，再松嘴任其弹落恢复原状。同样要注意千万不能用牙齿轻轻咬噬乳房下围皮肤，虽此部位较隐蔽，即使被咬噬出紫红色的淤痕，也不碍眼，但被咬噬时的痛痒女方事后常会用手搔挠，而皮肤特别容易因搔挠破损以致发炎。

乳晕乳蒂最敏感

下一步是用舌尖围绕乳晕轻舔，乳晕的皮下神经末梢密布，毛孔下的神经末梢特别敏感，乳晕受刺激后会稍稍膨胀凸起，这时女方情欲高涨，兴奋异常，喉咙中会情不自禁地发出低沉而含混的咿唧峨哦的声音。

许多女子的乳晕晕圈中有几支细长的毫毛，如果这时男方用嘴唇把这些长毫一根根吮嗽拔神，每拨抑一下，对女方的性刺激就大几分，给她带来的感觉极为奇诡。这时男性又要注意，切勿用牙齿咬住这些长毫拔掉，这不但给女性带来瞬间的痛楚，还会打消她的情欲，转移她的注意力，甚至引起她的反感。

最后可用舌尖轻点乳头顶端，这是乳房的核心部位，反复做到“点到即离”去刺激乳蒂，直到乳头明显突起。然后张大嘴唇，用口将整个乳晕甚至乳房的前端部位统统含入口中，在口腔内运用自己的舌尖，围绕着乳蒂打圈圈，先是轻轻地，继而可以着力一些，到最后就像婴儿吃奶似的吸吮和咬嗽了。但是不要忘乎所以用力去咬乳蒂。

爱抚乳房过程如此繁复，据日本性学教授泽田研二的估计，按照“正常功夫”，仅女性乳房的上端、下围和乳沟，每个部位都要近10分钟。他还告诫男性不要做错，一是未有先亲吻犹喂乳房的上端、下围和乳沟，就直接吮喘乳蒂。这样的“直接吮嗽”会使女子产生反感甚至抗拒；二是未有先亲吻、舐乳晕圈内，就直接吮吸乳蒂，因为乳晕圈内的神经末梢富集，可能比乳蒂还要多，刺激乳晕圈才能做到事半功倍；三是刺激乳头顶端时，不要像婴儿吮喝乳蒂，它远不如用舌尖轻触，后者对乳蒂的刺激更强，同时也要注意过多的刺激可能会造成女性在月经周期的某段时间中出现乳房麻木或者疼痛的现象，所以性学家告诚还是“少而精”为好。

女性乳房健美法

一般来说，女性乳房的大小和体态胖瘦基本相称。胖人的乳房中脂肪积聚较多，所以乳房大些；体瘦的人，乳房中脂肪积聚也相应减少，故乳房小些。为促进青春期乳房发育，或是避免中、老年后出现乳房萎缩，乳房保健从少女时就要开始，除注意睡姿外，按摩运动和改变饮食习惯，尤其是限制高脂肪饮食。高脂肪饮食可以改变内分泌环境，加强或延长雌激素对乳腺上皮细胞的刺激，从而增加患乳腺癌的危险性。多食有益于乳腺保健的食品，如主食中的面粉、大豆、牛奶和一些杂粮；蔬菜中的大蒜、洋葱、芦笋、南瓜、黄瓜、苦瓜、丝瓜、番茄、菜花、莴营、胡萝卜、萝卜；鱼类中的甲鱼、泥鳅和各种海产品。

乳房保健四要素

首先要端正姿势，走路时保持背部平直，坐立时应挺胸抬头，睡觉时取侧卧、仰卧位，尽量不要俯卧睡觉，以免挤压乳房，影响发育。

第二要避免束胸，有的少女穿紧小、束胸的内衣，把胸部包得很严紧，这会妨碍胸师的发育，引起胸廓变形、胸围变小，肺活量降低而影响呼吸功能，同时它也压迫了乳房组织，影响乳房发育，造成乳头凹陷，影响日后乳汁分泌。

第三要加强体育锻炼，有助于乳房的健美。切勿过度减肥，要适量多吃鱼、肉和豆制品，增加少量脂肪，也有利于保持乳房的丰满。

第四要避免乳房外伤，运动时切勿被外力撞击乳房，以免胸部肌肉和乳房组织受损，影响乳房的正常发育。哺乳期为防止乳房下垂，应注意不要让婴儿过度牵拉乳头，每次哺乳后，用手轻轻托起乳房按摩10分钟；每日至少用温水洗浴乳房2次，这不仅使乳房保持清洁卫生，更能增加悬韧带的弹性，从而防止乳房下垂。哺乳期最好坚持做俯卧撑等扩胸运动，促使胸部肌肉发达有力，增强对乳房的支撑作用。

乳房沐浴健美

沐浴是摆脱衣服束缚，对全身肌肤做一次清洁和保养，特别是用水、手和工具对乳房进行冲击和按障，加强那里的新陈代谢和血液循环，并使那里的组织发生形体的变化，从而达到健美的要求。

乳房沐浴健美所用的水温以40℃左右，较人体温度略高为宜。入浴前和沐浴后必须喝一杯水，这是沐浴健美锻炼的必要步骤，也是沐浴美容健美成功的秘诀。因为沐浴时往往会流汗，使体内水分减少，须饮水加以补充，再者通过饮水能促使洗澡时发汗，有利于体内的新陈代谢。

进人浴缸前，先用棉纱手套擦洗全身，使全身发热。入浴缸后，即用手对乳房进行按摩，再持刷子自乳房内侧，沿着乳房下方的线条，画弧形般往外侧刷洗乳房。然后开大水龙头，用同样手法，冲洗乳房。如果乳房过小，可用毛巾交替做冷敷和热敷，10分钟交换一次；如果乳房过大，则用冷水冲洗。若乳房下垂或为防止乳房下垂，最好用淋浴头从乳房下部往上冲，并环形地摩擦乳头周围，借以增强组织张力，使乳房坚挺。

下一步是将海藻浸泡在水中，进行洗浴。同时将海藻切碎，放入纱布袋中，用来措擦乳房。浴后抹上滋养霜，并用手轻轻按摩10分钟，它可以促进局部血液循环。使皮肤光滑润泽并有弹性，防止胸部皮肤的衰老松弛，也可以冷毛巾轻轻措抹，使肌肤收缩。

丰乳靠营养

女性乳房的健美，与日常仗食有很密切的关系。注意饮食，摄取营养，有助乳房成长。不要刻意减肥，在维持适当体重的情况下，胸部才有条件好好发育，拥有丰满坚挺的双峰。

丰乳的圣品是酒酿蛋，酒酿加入煮好的鸡蛋，加一点糖，月经来前早晚吃一碗，养颜又丰胸。主要是甜酒酿含有糖化酵素，是天然的激素，而蛋也是热量的来源。牛奶加一点丰胸的蔬果如莴营等，有助于胸部发育。含磷脂酰胆碱（卵磷脂）的黄豆、花生和含丰富蛋白质的杏仁、核桃、芝麻都是良好的丰乳食物，这些植物种子的衣膜部分还有促进性腺发育的作用，对乳房发育不丰满的女性尤为必要。此外，玉米更被营养专家肯定为最佳丰胸食品。含胡萝卜素的食物如卷心菜、花椰菜、甘蓝菜、葵花子油等，有利于激素分泌，帮助乳房发育，含B族维生素的食物如粗粮、豆类、牛奶、猪肝、牛肉等，有助于激素的合成。此外，富含胶质的食物如海参、猪脚、蹄筋等，以及食疗药膳如当归炖母鸡等都是青春期帮助乳房发育，成熟期帮助丰胸的食品。

戴胸罩大有讲究

乳罩即胸罩，又叫乳杯，女性用以掩护以及承托乳房。据说是20世纪初美国人在法式的古典“胸托”基础上改进而成的。其实中国早在1000多年前的唐代，宫廷贵妃就已经使用乳罩了。那时称为“抹胸”，也称“词子、“合欢”、“榈裙”和“合欢”。《留青日札》中记载说：

“抹胸，一名榈瓣，从后向前胸围拢，在前胸和阅，所以称为合欢。”现今福建闽南和广东潮汕农村还俗称乳罩为

“精裙”。

杨贵妃发明乳罩

乳罩的发明权归功于唐玄宗的贵妃杨玉环。相传唐玄宗时，胡儿安禄山得宠，并允认杨贵妃作“契娘”，三人时常同狮戏淫乐，毫不避忌。据说这对“契娘”、“契仔”

淫乐时，安禄山的巨掌抓伤了杨贯妃娇嫩的硕乳，她就发明了用“词子”即“乳罩”以资掩饰。后来乳翠就在内宫中推广了。

不久，安禄山发动叛乱，皇上和贵妃在御林军护卫下，仓皇出逃，为使女子在逃避兵费时，逃得快些，就用乳翠兜托住乳房，不使其颠跳涌动，如用布来束胸，就会被勒得喘气不畅。从此，乳罩沿习至今。

宋代的“奶阑”（即糊裙）两乳杯略作扁圆，但不是浑圆形，而是菱花六角形。两乳杯中间有一排布纽扣，用以解或扣上，背面有一道20厘米宽的布带，上面绣有

“风鸟菱花图案”，与现今的“健美运动胸围”已较接近。

选择适身胸罩

我国少女青春期从18~20岁起，乳腺显著鼓起，乳头凸出，乳房已经成熟，胸罩为其必备之物。它是女性最注重的“第一围”，不仅能保护身体，而且能修正体型，美化线条，增加女性丰腴的魅力。但是如果胸罩选择不当，不仅损坏了外衣的韵味，还会破坏人体完美的形体比例。想当年，国产胸罩质料粗硬，造型单一，根本谈不上美感。改革开放后，市面上胸罩林林总总，有线条极美的美国式的耸尖头胸罩，有款式极妙的俄罗斯式的高面圆式胸罩，有性感极强的日本式的弹性胸罩。就制作材质分，有纯棉或丝织品面料，尼龙、海绵等面料，还有粗钢丝等金属材料制成的胸罩。冬季女性多选择较为尖挺的胸罩，不让厚实的冬衣掩住诱人的线条；夏季则选择无吊带或富有质感的圆滑形胸罩，既方便与袒露的夏装搭配，又让人感受到那份自然的美感。

胸罩的尺码要符合自己的胸围，底胸围的测量十分重要，测量前面应通过乳房下缘皮肤与胸壁的反折处，后面通过肩部骨下角以下1.5~2个椎间隙，大约3~4厘米。

顶胸围的测量是通过两乳峰最高点的水平胸围周径。一般购买胸罩时可不测量胸围，但应注意胸罩的杯口深浅和大小要适合自己的乳房。罩太小，兜不住乳房，胸罩上窜，压迫乳房的下半部组织，易造成局部缺血、纤维化，形成横棱状肿块，会引起疼痛和不适，也使心肺受到压迫，影响内脏器宫的正常发育。

有些女性因乳房太大而下垂松弛，使用带钢丝的胸罩上托住乳房。用钢丝支托，穿上衣服虽挺拔，但紧卡着淋巴系统，使血流受阻，体内毒素积聚，容易造成乳腺增生或变性。如乳头有液体流出，乳头内陷，皮肤起皱如橘皮，应警惕患乳腺癌。有的女性为使乳房丰满，选用有厚海绵作填充物的胸罩，其实这种厚海绵的胸罩由于占位性的缘故，使乳房处的脂肪逐渐流失到胃部、腰部和背部，看上去腰粗了背宽了，乳房却越来越小，因为厚厚的海绵将乳房挤到腋下了。由于长期使用海绵胸罩，扣住了乳头和乳晕，使其呼吸困难，缺乏充足的氧气和养分，致使乳头乳晕发黑，还会造成乳头和乳腺管堵塞，致使产后泌乳团难或无乳，实在得不偿失。

选择胸罩不仅要看胸罩造型是否美观，做工是否精细，更应重视设计是否合理，面料材质是否适用。应选透气而吸汗、光滑而柔软的纯棉或丝织品面料，不宜选用尼龙、海绵等面料，更不要选用有粗钢丝等金属材料制成的胸罩。

按时戴又不长期戴

少女何时戴胸罩好？一般认为在17岁左右，乳房发育基本定型后，特别是日常劳动和参加体育运动的女性，乳房由于受摆动、下垂会妨碍乳房血液循环，时间一长，将来生小孩后会影响乳腺分泌，造成乳汁不足，甚至容易得乳腺炎。

在戴胸罩前，最好用软尺测量一下从乳房上底部经过乳头到乳房下底部的弧线距离，如果小于16厘米，则不适宜戴胸翠，即使佩戴，也不宜戴过小的胸罩，以免影响胸部和乳腺的发育，给将来哺乳带来隐患。如果体胖、乳房大、运动量大的运动员和体力劳动者，可适当早戴一些时间。

女性生理期有两个时候最好不戴胸罩。一是晚上在家里时不宜载胸罩。专家认为，从心理上讲，紧张了一个白天的女性回到家，好不容易有了宽松的环境，胸罩硬邦邦的感觉会平添烦恼情绪，不利于休息；生理上，此时的肌肉开始进入非兴奋状态，乳房淋巴液的循环速度减慢，戴上胸罩会抑制乳房的自然生长发育，尤其对于成长中的少女更应注意。此时保护乳房最好的办法就是进行适当按摩，以缓解紧张程度。二是睡觉时不戴胸罩，此时乳腺组织和皮肤处于相对松弛状态，对胸罩内化纤物成分产生的过敏刺激反应会更加强烈，亦不宜戴。

女性的两个特殊生理期一一妊娠期和哺乳期不宜戴胸罩。妊娠期的妇女经常会有乳房胀痛的感觉，戴上胸罩会有阻塞作用，影响这一生理阶段的胸部健康。不过也有人认为如乳房体积增大，重量增加，乳房皮肤支撑不住，就需要用胸罩托起。哺乳期乳房中流出的乳汁应该是优质的、高营养的，若戴上胸罩，母亲在完成婴儿吮吸奶水后，乳汁有的会流出，可能使乳头处于自溢状态，有的乳头表面还会出现裂伤。此时乳房对外界病菌的抵抗力蝶然降低，加之胸罩内化纤物成分的过敏性刺激，使乳腺管不通畅，造成乳汁分泌受阻引起急性炎症。如胸罩戴得太紧，会导致乳房血液回流受阻，影响乳汁的质量和营养。如用胸罩，此时就应特制，将胸罩杯口加大、加深，肩背带改成颈吊带。

看来配戴胸罩大有学问，既要按时戴又不能长期戴；有时不能戴，有时又必须区别戴。据医学研究测定，每天戴胸罩12小时以上者，比短时间或根本不戴胸罩的得乳腺癌的机会高21倍。有些女性晚上睡觉时也戴胸罩，其患乳腺癌的可能性要高出125倍。因此，在家里最好甩掉胸罩，在自然中给人以一种率真，清澈和毫无压力的感觉。

让乳房自由发展

目前西方一些国家的女性，因崇尚自然美而甩掉了胸罩。时装表演台上的女模特儿也不再戴胸罩，展示更为直观、自然的迷人风采。

法国女性率先推出不戴胸罩的潮流。她们认为不穿内衣才有舒适的感觉。而且如果内衣的线条会影响外衣或隐约看得到内衣，品位就要大打折扣。很多女性在参加晚宴或运动时，都舍弃内衣而在乳头部贴上胶布，即“胸贴”，又称“乳贴”，既保持乳形又不失高雅。不戴胸罩而用

“胸贴”虽也能把隆起的乳头部遮起来，也可以在穿浅色的衣服时把深色的乳晕遮住，但医生认为使用时间不宜太长，用久了，皮肤不透气，会产生皮肤痒、痛和发热的情形，严重者会造成表皮坏死。所以对有皮肤过敏者或孕妇哺乳期时，最好不使用“胸贴”。

美国女性向来以新潮、开放著称，她们推崇让乳房自由发展，而不是用胸罩来约束它们。她们认为一味地追求曲线，想方设法垫高胸部，后果会导致胸部变形，甚至还可能由于用法不当或胸罩用料不适引起乳腺炎，病情严重者还要手术，使身心受到伤害。所以，她们强调回归自然，正如美国美容专家卡特赖德说，“没有遮拦的乳房最使人动心。”

盲目隆胸后患无穷

美国女性的乳房比较发达，造成行动不便，外观不雅，常找整形外科医生缩小乳房。美国的食品和药品管理局早已禁售隆乳器具。专家认为，注射激素不管用，隆乳器有害人体健康。美国精神病专家、《你想知道的一切性知识》的作者大卫·李乌本博士说：“注射硅化物泡沫后，可以使小丘变成高峰，看上去好像比较美观，但摸起来却跟混凝土块一样缺乏弹性，而且有些人后来还会在注射泡沫的地方发生癌症。”

别急看隆胸

大多数女性隆胸的原因，主要是想博得一个男人的欢心。但是乳房的尺度必须跟肩膀宽度、臀部大小成比例，如果乳房大得不成比例，既不美观，又不舒服。用移植填塞物的方法隆乳后，填塞物周围会构成一些“纤维囊”，那是一种伤疤状的薄膜，以后会变厚，结成坚硬的小球。美国著名整体外科医生葛拉德·伊姆伯和寇特·华格纳两博土说，产生这种合并症的病人约占25%，其中有一半感到有硬块或不舒服。

乳房发育的大小是受遗传、种族、营养状况、体育锻炼等多方面的影响。有的女性乳房过小，呈现炮胸；有的女性未到中年，乳房就过早地塌陷；有的女性乳房常因各种疾病，使乳房变形或萎缩……这些都会使女性失去青春风采，进而形成心理压力，精神萎靡不振，面容憔悴，未老先衰。如今我国不少青年女性误听“不开刀，不缝线无痛无痕，手感柔软……一次完成，终身不变形”等广告语的诱惑，注射胶状材料，起初确是塑造了一对手感柔软、高耸挺拔的乳房，然而1个月后，其胸部就缩回原状，里面还可能结有硬块，并时常感到难以言状的痛楚，有时连举臂都很困难，最后不得不切除了双乳。

一些少女常因羡慕傲人的双峰，而急着隆胸，医师认为18岁以下少女的乳房细胞、乳腺都还在成长，胸部肌肉也会再变化，隆胸手术是在乳房置入食盐水袋，如果对未发育完全的组织作这种侵人性介入，不但伤害组织，更会破坏原本年轻的乳房细胞的成长空间，以后容易造成乳房凹凸不平，严重的甚至会产生脂肪栓塞，影响肺部，甚至发炎感染。太早隆胸还会增加乳房变形的机会，因为未成年少女的激素分泌还在改变中，乳房是大是小，还不能定论。

盲目隆胸，危害无穷。中国医学科学院整形外科医院院长戚可名教授与美国同行不谋而合。他说，注射非生物制品，尤其是非自身系统的化学制品是相当危险的。据有关医疗检测显示，硅胶材料埋植于人体后会出现皮肤狼疮症、神经衰弱、肾病以及关节炎等疾病。

目前女性滥用药物方法丰乳，也造成隐患，乳腺肿瘤发病率已位居各类肿瘤的第一位，而且发病年龄趋向低龄化。一些年轻女性盲日追求曲线美，滥用各类丰乳产品涂抹，这些所谓丰乳之药，大多含有雌激素，如己烯雌酚等，但效果并不持久，反而容易让人对药物产生依赖性，还会引起皮肤过敏等不良反应，甚至引发肿瘤。如今在医院要求做隆胸手术的女性，约2/3的人原先使用过各类丰乳产品，效果不理想，又想做手术隆胸。医生告诫，用拔苗助长的方法增大乳房，对青春期以后的乳房生长和维护可能会留下隐忠，爱美女性在选择丰乳方法时应该慎重。

刺激乳腺能隆胸

青春发育期是女性胸部发育的顶峰，此时乳房坚挺而富有弹性。20多岁以后，由于脂肪逐渐增多，胸部变得柔软而丰富。如果此时对乳房的关照不够，就会因乳腺萎缩、脂肪增多而使乳房松池或萎缩。决定乳房发育大小的是乳腺，为促成乳房健美，适常对乳腺的刺激，主要是从皮肤直接刺激乳腺，刺激部位以乳房上下侧到腋下间的皮肤位置尤为见效。

这种刺激法有两种手法，一是旋转按摩法。一手放在乳房下侧，另一手放在乳房上侧，两手相对旋转，从乳沟向腋下处按摩，然后再从腋下向乳沟处按摩。按摩20次再换一侧。这种旋转按摩可促进乳腺发育，起到隆胸的作二是轻压法，先用右手托住右乳房，再将左手轻放在右乳房之一侧。右手沿着乳房线条之势用率心向上托，左手顺其势向下压。轻压20次再换另一个。此法有益于整个乳房发育，还可增加乳房弹性。

现代职业女性，每每晚婚，或婚后迟迟不愿怀孕，生育后又不愿亲自哺乳，其中一个主要顾虑就是惟恐自己的乳房松垮、干瘪变形。用以上两种方法刺激乳腺，长期坚持必能起到隆胸健美作用。

大小与性欲无关

现在有些国家将体态轻盈、乳头微翘的小乳房女性作为选美标准。近年美国《花花公子》杂志的“每月女郎”照片也调整了选用标准，该杂志的编辑说：“各式各样的乳房都是美丽的，主要是要看长在谁身上。我们的读者不喜欢极大的乳房，当然丰满是很重要的，但是小乳房也很可爱。目前我们的读者重视的是整个人体。至于我个人特别喜欢东方人的圆形小乳房。”美国的一些广告商也逐渐减少利用大乳房来召顾客，美国的妇女运动先锋团体发行了一些以乳房较小的女性当主角的小说和影片。当然要改变旧习俗，可能还要等好久。

以前崇拜大乳房的人都相信，女性的乳房越大，对性刺激的反应越强烈，而且容易达到高潮。有的男性还有一种谬见，认为乳房比较平坦的女性对性刺激的反应比较迟饨，有的对性爱的兴趣很低，有的甚至根本没有兴趣。事实上，没有证据证明乳房的大小跟性爱的兴趣或性反应的程度有关。现实生活中，许多女性的乳房被人抚摸时，只有轻微的冲动，乳房小的女性如此，乳房大的女性也没两样。此外，乳房被人抚摸时感到冲动的女性，不论乳房大小如何，都一样会欲火上升。由此可见，乳房的大小与性欲无关。倒是大乳房平时没做好乳房护理，或没有穿着合身且有支持的胸罩，无法将乳房上托，日久易下垂，甚或及腰，就不美观了。“副乳”是进化的痕迹

东方女性约有20%的人在腋窝附近会有两团涨凸的物体，用手摸上去，有些柔软，又有些弹性，并有游移的感觉，无痛感，这就是“副乳”。

“副乳”是人类乳腺退化的“尾巴”，人类进化中的痕迹。人类在远古时期，无论男女都有3对6只乳房，经过漫长的进化，乳房退化至今只有1对2只了。但是在女性身上仍留有少许痕迹，这就是“副乳”。有“副乳”不是畸形，是正常的、健康的和十分普遍的。东方女性中除20%的人有较明显的“副乳”外，约有99%的女性在身体上都可找寻到并触摸得到“副乳”。“副乳”没有敏感的神经末梢，通常对“副乳”进行抚触之类的性刺激，犹如隔靴摄痒。但也有少数女性“副乳”的神经末梢发育特殊，可以感受到某种形式的性刺激，列入“性敏感带”。男性也有“副乳”，但人数少之又少，大约是万分之一。总之，“副乳”不会影响人的健康和性生活，少女不必害怕。

蜜月的“性爱工程”

蜜月是英语直译的词，意思是新婚头一个月像蜜一样的甜。蜜月的习俗来自古代欧洲西部爱尔兰岛，岛上青年男女新婚之夜，要由本部落的族长举行赐酒仪式。酒用蜂蜜酿制，蜜蜂勤劳、团结，象征民族的兴旺，而蜂蜜酿制的酒，甘美甜润，又象征新人婚后幸福美满的生活。新婚之夜喝了长辈赐给的蜂蜜酒，次日这对新人就开始为期1个月的新婚旅行，在欢乐中尽享爱情的甜蜜。这种风俗代代相传，后来为世界上许多民族所效法，在蜜月旅行中，董游于名山大川和徜徉于名胜古迹之间。

蜜月令人陶醉，如果疏忽大意，很可能蛋味变苦，特别要注意3种蜜月性病：蜜月性肝炎、蜜月性尿路感染和蜜月性高潮缺乏。

现代科学的进步，使生育与否及何时生育完全掌握在自己手中，20世纪90年代，我国从美国引进了最新生物技术奎克秀早早孕试剂盒，从女性几滴尿液即可测知，受孕7天即可知之，准确率达99.5%，为蜜月的“性爱工程”打下了坚实的基础。

蜜月性肝炎

蜜用性肝炎表现为体力不支、厌食、腹胀。新郎或新娘，如果一方是肝炎患者，就会通过精液、阴道分泌物、唾液或密切的生活接触而传染给对方。在婚前恋爱阶段，由于情侣经常出入影剧院和餐厅等公共场所，很容易遭到肝炎病毒的感染。据检验报告，一些影剧院中肝炎病毒的污染率，空气为36%，地面及座位为86%，有的公共餐厅碗筷的传染率几乎是100%。加上办婚事，不辞辛苦地操劳和奔波，必然使身体的抵抗力下降，为肝炎病毒的人侵开了方便之门。有的成为无症状的病原体携带者，有的出现一些症状，常被新婚的喜悦和忙碌所掩盖，往往被忽略。

货月性肝炎的危害，越来越引起人们的关注，首先是婚后性生活会加重肝功能的进一步损害，此时女方一旦怀孕，可使恶心、呕吐等妊娠反应加重，还会使各种妊娠中毒症的发病率明显增高。分娩时常因肝炎造成的凝血机制不良而出现大出血。此外，肝炎病毒还会通过胎盘而进入胎儿体内，在授乳期也可经乳汁传染给婴儿。有人报道肝炎病毒对染色体有致畸作用，会造成婴儿的唐氏综合征（先天愚型）。为预防蜜月性肝炎，必须注意饮食卫生，把好“病从口入”这一关。如在婚前检查中发现有肝炎可能，应推迟婚期，隔离治疗，痊愈后再结婚。

蜜月性尿路感染

蜜月性尿路感染是新婚女性又一常见疾病，也叫蜜月生膀胱炎、新婚蜜月病。正当新婚夫妇沉浸于幸福的蜜月之中，有的女性却出现尿频、尿急、尿痛等症状，甚至还尿中带血。同时会有全身疲乏、食欲不佳、体温升高、腰部疼痛等症状，给新婚的生活蒙上阴影。如果此时怀孕还将带来更大的麻烦，妊娠后不仅会使病情进一步加重，甚至引起肾孟肾炎。由于子宫和膀胱、尿道相依为邻，膀胱的炎症，尿道的挛缩，必然累及子宫，容易导致流产和早产。妊娠初期因尿道感染而使用药物治疗，又有诱发胎儿畸形之虞。

蜜月性尿路感染主要是在新婚性生活中，由于处女膜破裂，生殖器官不清洁或性交时由于外生殖器的过急、过频的顶撞、摩擦，造成女性阴道口不同程度的损伤，泌尿系统受到细菌侵袭。

女性外生殖器官较复杂，大小阴唇构成了许多皱褶，皮肤中的汗腺，皮脂腺的分泌物以及阴道的分泌物都常存在于此。阴道内外的分泌物中有许多杂菌，前后有尿道、肛门，都容易污染。同时，女性尿道短且直，也给感染带来更多机会。另外，有些女性为避免新婚期多次如厕，故意少喝水，尿量也比平常减少，容易引起膀胱炎。加上新婚期女性过度疲劳，机体抵抗力下降，极易感染发炎。这一切都影响蜜月的性生活。

蜜月性尿路感染虽然凶险，但完全可以预防。新婚夫妻每天都要清洗下身，性交前，男方特别应注意包皮翻上去洗干净；性交后，女方要清洗外阴，并要排一次尿，因为排尿可以对尿道起冲洗作用。平时女性还应多喝开水，通过排尿冲洗尿道以减少对发炎处的刺激，有利减轻炎症。衣服要常洗，尤其是内裤要勤换，以确保蜜月期间的身体健康。新婚期在女性感到疲倦时，或患有疾病，机体抵抗力下降的情况下，丈夫应节制性欲，体谅和照顺妻子，减少或暂停性交。发生蜜月性尿路感染应尽快去医院诊治。

蜜月性高潮缺乏

蜜月本是通过心灵与肉体的结合，使热恋的爱情升华至如胶似漆的深度，但是有些人在新婚期未能享受到这种甜蜜，主要是女方在蜜月中性兴奋低下，未出现性高潮。

这不一定是病，更不要立即判为性功能有问题。

新娘惧怕性生活，主要是受“性罪恶”的封建传统影响，把性交看做是下流、不洁和淫秽的，加上羞怯心理，使得新娘往往处于被动接受的地位，只为丈夫尽义务，而没有享受性欢悦的权利。这需要从精神和心理上消除新娘对性交的焦虑、恐惧和不安，使其确认性生活本是人类的自然需要，只有去掉一切顾虑、担心和羞怯，与丈夫密切配合，共同掌握性交技术，才能共同创造和谐的性生活。

促进和激发新娘的性兴奋和性高潮，还可采用一些技术措施，如“动动停停技术”。性交时，采取女上男下姿势，男性在阴茎插入女性阴道后，绝不要主动抽插，而由女方主动上下摩擦。当男方感到快要射精时，给对方提示，让女方立即主动停止摩擦。如此动动停停，不但可以建立良好的射精过程，而且通过这种方法，延长性交时间，进而增加新婚的性快感，使新娘低下的性欲得到良好改善。

特别要指出的是，据调查表明由精神原因而造成的女性性高潮缺乏，大部分都是在蛮月阶段形成的，因此解决了囊月性高潮缺乏，有了达到性高潮的能力，任何顾虑都会一扫而空。

设计“性爱工程”

簧月生活应该把最大的精力放在相互了解、相互适应和相互照顾上。有些性专家提出设计“性爱工程”的想法，对整个蛮月阶段来一个总体设计，如把蜜月看成是一个性生活的学习阶段，掌握一定的性生活知识，并加以运用，懂得性爱艺术，从动作和心意两个方面来密切双方的配合。在这个工程中，女性是设计师，男性是工程师。我国现在提倡“一对夫妻一个孩子”，谁都想生一个聪明健康的宝宝，这也被列入“性爱工程”。一般人认为新婚夫妻在蜜月中怀孕是双喜临门。其实新婚蜜月怀孕，对将来母要的健康都不利。因为新婚蛮月中，男女双方为操办婚事而劳累，此时频繁的性交刺激，若造成疲劳的精子和疲劳的卵子结合后，将来生出的胎儿体弱多病质量差，故蜜月中采取避孕措施为宜。想要一个健康的宝宝，最好性交间隔时间长一点，选择精子、卵子生命力最强盛的时候，让男方体内储存大量高质量的精子，一旦精卵结合，生出的胎儿必会令双方满意。

女性特殊的“三期”

人的性紧张从本能需要来说，每隔一段时间就必须释放1次，如何对待女性的月经期、妊娠期和产褥期，合理安排3个特殊时期的性生活，是夫妇共同的课题。此时双方过的虽是一种不是以性交为特色的性生活，但仍可保持两人的感情亲密程度。

月经期不宜性交

女性子宫内膜的表层，每月脱落1次，随经血从阴道内流出，这就是月经。这时宫腔出现大面积创口，由于经血的排出，阴道的酸性环境被冲淡，阻止细菌侵入的功能减弱，加之月经期自身的机体抵抗力降低，极易引起感染。按传统习惯，此时应禁止性交。一些结婚久的夫妇，把这个时期当作性生活的休养期。不过有些男性对女性为期5日或5日以上的月经期大感惋惜，有的甚至怀疑此期性交是否必须禁止。

月经期是性器充血时节，女性内分泌处于亢奋状态，有的女性用不着平时长时间的爱抚，只要男方用手轻轻抚触她的乳房、乳蒂等处，就会动情和产生快感。据东京一家专门解答日本女性“性疑难”问题的机构调查，约有20%的成年女子在月经期特别喜欢做爱，但要记住两项注意，一是要准备好卫生纸巾和卫生棉，二是不允许男方不戴安全套就进入，不允许男方伸手人阴道内亵玩。还有一份海外的报告是对100个女性的调查，有10人回答在月经时也要性交，其中2人回答是感到比平常更强，有5人回答感到同样，剩下的3人回答还是平常时较好。虽她们对此不感不好，但月经期性交对月经本身所带来的影响以及对男性或女性肉体上的影响，则大有考虑的必要。首先，月经期经血外流，性交时，由于性器官的活动，可使盆腔充血加重，结果导致月经期延长，月经量增加，出现或加重痛经。

另外，连续充血的性器官，往往成为细菌适当的培养器，经血成了培养基，若月经前女性本身有病菌的话，细菌可以因此繁殖，菌力加强，如果患慢性淋病，平常见不到的淋球菌，也会在此时出现。因充血而肿胀的组织，性交时可能在阴道擎留下擦裂损伤。

有人认为月经期性交只要男方使用避孕套就不受感染，其实阴茎套只能阻止精子进人阴道起避孕作用，并不能防止把细菌带入阴道。还有人说月经期性交，带血入房，容易受孕；也有人说月经期性交可以不用避孕，不会怀孕，前一种说法无科学根据，后一种说法危害显而易见。这种行为易发生生殖器官炎症，如阴道炎、子宫炎、输卵管炎、盆腔炎等，甚至引起全身性感染，其后果极为严重，轻者腰酸腿痛，重者遗留下慢性盆腔炎症，造成输卵管堵塞、不孕等严重后果。

月经期要否性交，男女双方要充分理解，特别是血量多时，避免性交为宜。月经时，即使进行性交，双方都必须用温水把性器及其附近以及手指洗干净。除用避孕套外，对性器的爱抚刺激，只能在表面，不可将手指插入阴道，并避免过激的体位或行动。月经时并发腰痛或下腹痛的女性，或是在内生殖器官发生慢性炎症及一般月经血量过多的女性，严禁月经期性交。其实，月经期性交对男方来说也不宜，它会导致泌尿系统炎症，甚至引起前列腺炎，造成终身痛苦。

妊娠期禁令解松

女性的妊娠期能否性交，以前医生认为在妊娠期性交并达到性高潮，对女性和胎儿都有危害，理由是性交是在阴道里进行，胎儿是从阴道里分娩出来，胎儿就住在阴道尽头的子宫里，阴茎插入时即使碰不到胎儿也对其不利。但从妊娠到分娩要10个月，从分娩后到复原又需6-8周，也就是说将近1年不能性交，这对多数夫妇是难以做到的。现在一般认为，在妊娠前后3个月里应避免性生活，特别是妊娠期最后1个月更不能性交。其他时间并不禁止，但要有所节制。实践也证明，对绝大多数孕妇来说，孕期适宜的性生活是安全的，它所换来的不仅是夫妇双方的性满足和感情上的和谐。也有助于孕妇保持愉快、稳定的情绪，从而有利于腹中的胎儿。

在妊娠早期，由于有早孕反应，胚胎在子宫里着床还不牢固，胎盘没完全形成，具有把胎儿维护在子宫里的功能的孕激素的分泌还不充分，这时如果性交，会使盆腔充血，子宫发生收缩而诱发流产。此时，孕妇的性欲和性反应受抑制，丈夫要爱护和体谅妻子。

到怀孕4~6个月时，即妊娠中期，胎盘已形成，胎儿在子宫内也稳定下来，流产的危险就比初期小了。孕妇的早孕反应消失，性器官的分泌物也增多了，是性欲较强的时期。此时，可以愉快地过适度的性生活，但是在次数和强度方面都要节制。性交时要注意不要压迫女方凸突的腹部，孕妇本人也要自身调节好，体位采用前侧位、前坐位、侧卧位较好。丈夫注意不要刺激其乳头，生殖器也不要插入太深，动作要轻柔，不可粗暴和强烈地刺激女方的生殖器官，以免影响母胎的健康和发育。在妊娠7个月后，孕妇的腹部膨胀较大，会出现腰痛、身体懒得动弹、性欲减退等情况，此时要比妊娠中期减少性交次数，性交的时间也要缩短。这时最好采用丈夫从背后抱住孕妇的后侧位，不要压迫女方腹部，尽量让孕妇减少运动量，同时要避免给其机械性的强刺激。

到了妊娠晚期，即怀孕的最后3个月，尤其是临产前1个多月，由于胎儿产道方向下降，子宫口开始微张，此时性交，不仅容易引起胎膜早破，还容易把阴道内的细菌带入子宫腔内，引起严重宫颈感染。其后果是大大提高死胎、早产和新生儿死亡率。即使正常分娩，也会引起婴儿的生长发育障碍，同时严重威胁孕妇健康。据统计，在产褥期发生感染的妇女，有50%在临产前1个月有性交；在分娩前3天性交的，20%的孕妇可发生严重感染。为防止给母婴带来不利，妊娠期要节制，尽量做到怀孕早期与晚期不性交，妊娠中期少性交。对有习惯性流产的女性，在妊娠期应设法避免性高潮，尤其是多重性高潮，很可能导致自发性流产。

产褥期欲速则不达

女性分娩后，还要经过6～8周的产辉期，俗称“坐月子”。这时产妇身体比较虚弱，抵抗力较差，子宫内胎盘利离后留下的创面还没长好，如果过早性交，就会把男性生殖器和产妇会阴部的致病菌带入阴道，容易发生感染，引起阴道炎、子宫内膜炎、输卵管炎及月经不调，有时还可能发生腹膜炎或败血症，严重损害产妇健康，甚至危及生命。

女性产后的性反应能力会下降，约3个月后才能逐步恢复产前水平，此时女性由于养育子女过劳，致使性欲减退，又因将一部分爱转移给孩子，发生“移情”现象。孩子的干扰，也会影响性欲。这时丈夫更应体贴谅解妻子，主动给予温存关怀。

重尝美妙性爱

半数母亲至少在半年内对性失去兴趣，考虑到新任母亲需要面对的身体和情绪转变，这种现象不足为奇。身体不适和疲劳使女性全无性欲，若经外阴切开手术，在一段时期内子宫颈壁都会触动，令她们害怕弄伤该部位。此外，女性在哺乳时体内的催乳素骤增，不但减低她们的性欲，亦使阴道变干和乳房触痛。每当伴侣触摸她们时，有些女性会恐惧太快再次怀孕。这时她们为育婴经常超负荷操劳，甚至累得没心情打扮，夫妇双方最需要坦诚倾吐各人的疑虑，讨论如何适应婴儿出世后的新生活。丈夫要明确，无论发生任何转变，都不能忘了做父亲的责任，以此来协调家庭生活和性生活。

当女性觉得可以重新开始做爱时，应该放松心情。产后重尝性爱，阴茎的插入，可能会使女性产生轻微痛楚，可用润滑剂，保持轻松、温柔的性交有助伸展肌肉组织。为加强阴道肌肉，还可在地上进行一些骨盆练习。不久必会重有美妙的性爱。

更年期——人生转折点

50岁左右是人生历程的大关，这是男女的更年期。

女性更年期开始较早，症状明显，男性更年期出现比女性晚，且症状不显著。既是生命的转折点，双方不可避免有许多不适，但只要安然度此关，同样会是一生中的美好时光。此时不再为女性怀孕忧虑而增添烦恼，能更好地享受性爱生活。美国研究更年期的学者益尔席丝在谈论更年期经验的著作中说，更年期是成年期的第二度转变。

女性会有更多性兴趣

女性更年期的年龄在35~55岁、大多在45-50岁绝经，持续约2~3年。因各人身体健康和心理健康状况不同，其更年期持续时间存在明显差异，少数人可达10余年。

很多女性认为更年期的来临，表示自己逐渐失去吸引力，开始衰老，加上内分泌的转变，可能会出现情绪困扰或身体不适，如易发牌气、意志消沉、情绪不稳、阴道干涩、多汗和忽然发热等，有的对身体变化感到烦恼，加上其他不如意的因素，心情更为恶劣。这时由于卵集微素下降，阴蒂对性的反应迟缓，性生活反应强度与性兴奋有所减弱，持续时间缩短，再加上阴道分泌物减少，使外阴道缺乏润滑性，易损伤出血，甚至疼痛不能过性生活。女性更年期有三个阶段，即绝经前期、绝经期和绝经后期。其综合征主要表现在；①月经紊乱，经血过多或过少，时间过长或过短。经血过多者常伴有头疼，疲乏等现象；②阵发性的潮热和出汗，伴有头痛恶心，熬录烦恼，额部出汗，手心湿润等，情绪激动时，发作更加频繁；③

腰酸背痛，腿臂麻木，容易发生骨折；④外阴及阴道萎绪，常常出现外阴瘙痒、性交疼痛；⑤发胖，脂类新陈代谢改变，雌激素分泌物减少，冠心病发病率增高。总之，每个女性都要经过更年期，但并非每个女性必得更年期综合征。得了综合征患者，在医生指导下，可适当选用激素。还可采用盆底肌肉锻炼法和阴道肌肉锻炼法，以增强体质。

这两种锻炼法，前者是坐着把腿分开。设想自己处于很想小便的状态，收紧生殖器周围的肌肉，就像阻止小便一样，在骨盆区用力向上、内向收紧，慢慢从1数到4.然后放松少许，再重新开始，连续进行20次左右，1天进行多遍。后者是躺在床上或洗澡时进行，先集中思想于阴道口部，将手指插入阴道，先压迫后放松，重复20次。休息片刻，再重复一遍，这样可以取得收紧阴道壁肌肉的效果。

更年期女性常对性交感到怯场，这除了有身体变化的因素外，还与她们“不胜其力”的心理状态有关。其实最直接和性欲有关的激素不是雌激素，而是雄激素—一睾酮，它由肾上腺产生，并不受绝经影响。女性绝经后，体内睾酮水平达到高峰。这与人们通常的观念相反，多数更年期妇女会有更多的性兴趣、性快感和达到性高潮的能力。

不过更年期女性生育能力虽然渐渐减低，夫妻间可不用太忧虑怀孕的问题，但为安全起见，在闭经后2年内仍应采取避孕措施，以防意外怀孕。另一方面，由于女性更年期的阴道比以前干涩，性交时可利用润滑剂减少不适现象，增进夫妇间情趣。夫妻两相适应达同步

男性更年期的年龄在55~65岁，也是因人而异，多数是55岁前后，个别会发生在40岁左右甚或迟至70多岁，男性更年期更贴切的说法是“中老年男子雄激素部分缺乏”，是指随着年龄的增长，男性体内的雄激素水平降低，从而引起类似妇女更年期的一系列症状。它是一个渐进而较长的过程，这是因为男性睾丸功能衰退的过程较为缓慢，不像女性的卵巢那样，一下就完全关闭，绝大部分人可通过中枢神经来调节下丘脑、自主神经中枢和垂体之间的平衡来适应复杂的生理变化，所以他们能安稳而毫不自觉地度过更年期。不过有一部分人的调节和适应能力较差。这时由于睾丸逐渐萎缩，睾酮水平下降，加上个人体质、健康和营养状况、社会因素、周围环境及精神、神经等诸多因素的综合作用，便发生了更年期综合征。特别是男性群体生活压力加大，造成的不健康的心态，是被催老的无形因素。一些男性也提早进人了更年期，出现孤僻优虑、精神抑郁、疲乏无力、烦躁不安、焦虑紧张、注意力不集中、喜怒无常、睡眠障碍、性功能低下、神经过敏和浑身发热、面部潮红、心悸、失眠以及性功能减退等，大多属于神经和血管紊乱的症状，但已成为生理上的“老年人”。

男性更年期虽属正常的生理过程，症状有轻有重，且都是暂时现象，不是疾病，但也不能忽视。因此，男性在这个时期要保持稳定的情绪，愉快的心情，重新建立机体内外环境之间新的平衡，消除忧虑和紧张的心理负担。锻炼臂盆肌肉对男性同样有效，先是收紧臀部与两腿之间肌肉，其感觉如同上厕所急于小便，作松紧、放松20次，稍作休息，每日锻炼几遍，开始时速度不要太快，否则肌肉容易疲劳。

男性在平稳度过更年期时，性伴侣的作用不容忽视。

有人说，亲密的伴侣，将能补偿岁月带来的性衰退。过好更年期的性生活，是夫妻双方共同的课题，两人要经常探讨双方的生理变化，互相了解。在性反应方面，女性需要较长的准备时间，面男性的性高潮也比年轻时来得慢、且较少发生早泄，两相适应，正好达到同步。夫妻在性生活中一直追求的目标，也许会在更年期由企盼变成现实。进入更年期更需关爱自我、注重保健和建立合理的生活方式。

特殊条件下的性生活

人吃五谷，总要生病。有些患者由于对病情的过分忧虑及病症无法解除而产生了精神压力，造成性欲减退。有的患者因为难于进行往常熟悉或习惯的性生活，丧失信心，而形成性冷淡。他们大多对亲人感到内疚。生病本来就令人不愉快，如果患者和家属都抱悲观态度，岂不雪上加霜。双方对疾病一定要持乐观态度，对性生活也实事求是。积极帮助患者重建自信心，恢复身心健康。

心脏病不是禁区

人到五六十岁，男性最容易得心脏病，尤其是心肌梗死和心绞痛。患者通常以为，性交会加重病情，旧病复发，而不敢再有性生活。其实除因肾上腺素升高引起心律不齐和充血性心力衰竭，绝对禁止性生活外，其他都无需禁止性行为。医学专家认为，心脏病不是性生活的禁区，患者不必停止性生活。相反，适当的性生活有助于疾病的康复。实际上，从亲吻一直到性高潮的整个性活动过程所造成的体力消耗、对心脏的影响，并不会大过爬两层楼梯。如果心脏病患者在踏车试验中能达到5~6千米/小时的速度，或可以轻快地散步、爬两三层楼梯不会感觉吃力的话，就完全能承受性交所需的活动量。

但是心脏病患者毕竟不同于健康者，在性交时要讲究方式方法，以做到减少体力消耗和心脏负担。首先，患心肌梗死后3-6月内应避免性交，6个月后可根据康复情况，逐渐恢复性生活.在此之前，可通过自慰来缓解性紧张。有心绞痛发作史的患者，要根据病情由医生决定是否可进行性交。

心脏病患者的性生活频率要适当，一般2星期1次为宜。并应严禁在酒后和饱食后性交，以免因血液对胃肠道的再分配而影响心脏功能。性交体位要做到省力，患病一方应采用力较小、放松的体位，如侧卧位、半坐位。性交时，男方应注意动作轻柔，速度缓慢，避免鲁莽和过度延长时间。在康复初期应循序渐进，可多采用非性交高潮方式，通过相互爱抚以补充性生活不足。性交过程中一旦发生胸闷、气急、心绞痛等情况，应立即停止性交，并及时服药或做其他治疗。

日本公布的一份关于心脏病意外的调查报道.555名猝死的患者中，其中性交引起的猝死占0.6%。值得注意的是这34名性交中猝死的患者中，有27人死于婚外性交，占71%，这是非婚性交的紧张度比夫妇间性生活要强烈得多，心脏病想者承受不了。

高血压患者宜节制

40岁以上的人，高血压是常见病。也可能是伴随终身的慢性病症，而性交常使收缩压升高20~80毫米汞柱，舒张压上升20~60毫米汞柱，高血压患者性交时应格外留意。

轻微的高血压患者，尚不致影响到性生活，只要控制得当，性交无大碍，但也应避免饮酒、饱食、紧张、疲劳和情绪激动等，待这些不利因素消除后，再进行性交。性交前应服药，使血压有所下降，致使性交时血压不会过高。性交每1-2星期1次为宜，采用双方都省力的体位，动作不要太激烈，时间以安排在早晨血压低时较好，也不要持续太久。

重度高血压患者，即使用药，血压也持续不降。由于性交对神经系统及心肺皆有负担，且可使血压升高，这类想者应有所节制，停止性生活。否则血压升高会引起脑血管破裂，发生卒中、昏迷等情况，或使心跳加快、心肌缺血产生心肌梗死的危险。如性交时突然出现意识模糊或肢体不能自如活动，应立即抢救。

糖尿病患者仍有性欲

性功能障碍是男女糖尿病患者常见的症状，成年的男性患者约有一半会发生阴茎不能勃起或勃起不能持久。发生率与年龄有关，30~35岁发生率是25%，60~65岁发生率高达75%。糖尿病患者勃起功能障碍常因病情加剧或健康状况减弱而加重，还可能有早泄、逆向射精（即精液在高潮时射人膀胱，而非经尿道射出体外）等表现。糖尿病患者仍有性欲，至于物起不全，有些是营养不良，只要增加营养、控制病情，就可防止。有些患者过分担心自己会丧失性功能，加重了勃起不全，只要帮助其解除心理负担，给予适当刺激，也可以恢复。另外一些由于神经损害而引起的勃起不全，目前尚无特效疗法，但并非勃起功能有缺陷，就不能享有性乐趣。有些个案显示，只要放松心情，并给予足够的刺激，虽然无法勃起，也能经历高潮及射精。

女性糖尿病患者也有性困扰，即有高潮障碍。如能改善心理状况和增加做爱情趣，或使用水溶性润滑剂，减低阴道刺激，会减少性交时的不适。

用爱鼓励癌症患者

癌症患者长期处于紧张，恐慌之中，加之这种消耗性疾病可使思者在短期内体能下降，不少患者因此而对性要求淡漠，这是很自然的事。

其实，肿瘤不会通过性生活而传染给对方，性生活仍然是他们全部生活中的一部分，何况适度而和谐的性生活有利于患者身心康复，可以延长癌症患者的有限生命。当然癌症患者在治疗期间，如手术、放疗和化疗等均产生一些副作用，导致体质下降，精力不足，此时不宜性交。但体贴的伴侣可通过说知心话、轻轻地爱抚等，通过爱的鼓励，缓和对方的忧虑情绪，使其增强战胜疾病的意志。当治疗结束，病情稳定，体力逐渐恢复后，可根据患者的病情、年龄、体力、精神状态等情况，以及患者的意愿，适当恢复性生活，但要低于病前频度，以免过分消耗体力。至于晚期癌症患者，伴侣除给予安慰外，还应尽量亲近他，陪爱倡走完人生最后一段旅程。

残疾人需要爱

一般人总认为，对残疾人来说，重要的是生活自理、能自行走路或能操纵轮椅等，性生活无足轻重。其实，性是所有人生来就有的权利，残疾人也不例外，甚至残疾人尽管生理方面受到限制，感情方面的要求却有增无减。他们需要爱，需要温情，需要表达自己性欲望的机会。外国专家曾对生理残疾者的性问题提出5项处理的准则：

1.小便失禁并不意味性器官的无能；

2.缺乏知觉并不意味缺乏感受；

3.生理上的畸形并不意味性欲上的缺陷；

4.无能力性交并不意味无能力得到性享受，性生活还包括性交以外的种种形式；

5.失去生殖器并不意味失去性生活，身体还有其他一些部位可以提供愉快的性体验。

盲人的性行为，包括感觉、态度和行为，除因病而目盲、同时损坏性功能的盲人外，和一般人无多大差别。以先天目盲的孩子来说，他们并不会有性别混淆的情况。在青春期，如果他们没有特殊的性教育，没有帮助他们了解性解剖、性生理和性心理及卫生知识，在性发展中就会发生问题。

一些针对失明男性的研究显示，盲人会忽视自己的需求和感觉，因为他们需要额外的努力才能学得正确的社交技巧，在两性交往中采取主动，而不被对方拒绝。特别是女性盲者，由于有些男性会因她们的失明而犹豫与她们交往，这就需要她们有勇气去违反社会习俗，在爱心的鼓励下，主动与男性交往。

聋哑人和盲人一样，也需要性教育的帮助，尽管聋哑一般并不影响性欲或性活动的生理反应，但聋人至多只能根据口形理解1/4的讲话内容，聋哑人对性知识、社会技能和社交活动相对缺乏。青少年期和成人期致聋的人，没有性的身体残缺，但是由于和社会隔绝，也常有孤独感和性抑郁。社会各界对聋哑人在婚姻和性生活方面要给予熟情帮助，首先要使他们克服性知识接受能力上的缺陷。伤残人影响性功能的情况，要依伤残的程度而有所不同，虽然有些真的会导致性交困难或完全的性无能，但大部分生理伤残者不会降低对性的兴趣，或造成性功能的丧失。

一个人因意外事故造成截瘫后，心情相当沉重。在健康状况逐渐恢复后，下半身仍无感觉且不能活动，只要树立信心，在医生指导下，多数人仍可进行适当的性生活。

女性截瘫患者的会阴部感觉可能已经丧失，但由于女性在性活动中经常处于被动地位，所以仍可过性生活。如性交时，阴道的润滑度降低，可添加润滑剂；性高潮不易产生，可刺激敏感点，通过手的刺激、肉体的抚摸产生性兴奋和性高潮；也可通过良好的心理感受和对配偶炽热的爱面得到性满足。有位因车祸造成脊髓损伤而截瘫的女性，1年后发现她受伤前，性兴奋和性快感很少通过刺激乳房而被激发起来，但在截雄后，尽管失去了所有的骨盆感觉，却渐渐发觉自己的乳房对刺激的敏感性增加了。在脊髓损伤6个月后，就能通过对乳房的刺激获得性高潮，身体也表现出性高潮时出现的种种变化。

男性截瘫者能否性交必须根据受伤的部位来确定。胸椎以上的高位截瘫，多数在恢复期阴茎可发生反射性勃起，即刺激阴茎局部可以引起勃起。而在骶椎部位的低位截瘫病人，在视、听、噢、触、思维等诱发下，阴茎虽能恢复精神性勃起，但因缺乏反射性勃起的协同，其勃起硬度常不足以完成性生活。据统计，高位截瘫时，脊髓完全断裂者有91%能够恢复勃起，不完全断裂者99%能恢复勃起。低位截瘫时，脊髓完全断裂者仅26%能恢复勃起；不完全断裂者有90%能恢复勃起。

通常若在截瘫后1~2年，阴茎不能恢复勃起功能，一般不可能再勃起。此时可采用一些治疗措施，如在阴茎海绵体内注射药物来诱发勃起，也可在阴茎内安装硅橡胶假体支持阴茎。患者因筋肉瘫痪，性交时不能完成袖动动作，可以采用女上男下的体位，但女方应避免用力过猛，以免损伤男方的软组织，甚至导致骨折。

截瘫患者在性生活时，尽量多刺激截瘫平面以上的性敏感区，以诱发性兴奋和性快感。如进行按摩、接吻、乳房刺激等“非生殖器”性活动，或自慰、口一生殖器刺激等“非性交”性行为：采用一些辅助装置，男用的有“人造阴道”“振荡器”，女用的有“振荡器”“按摩器”，性交时机械性的体位辅助器物等。

总之，残疾人及其亲属都不要对残疾人的性能力和性生活完全失望，只要取得临床医生、性医学专家、心理学家、社会学家的指导，在家庭的密切配合下，残疾人便可以得到相当程度的性生活，甚至培养出新的性能力，能使蒙受不幸的人生变得幸福。

老年人追求“性”福

泰国举行的嘉年华健康老人评选活动中，115岁的音罗姆和106岁的奥娜克一见钟情，再定终身。奥娜克爱心不老地说：“我一见到他，心就被融化了！”普罗姆也说：“她使我感到年轻了许多。”一个叫希尔达的美国女医生问她祖母：“您是什么时候开始不喜欢过性生活的？”她的祖母颇为幽默地回答道：“你应该去问比我更老的人。”我国把老人有性欲骂作“老色鬼”，“老不正经”已成过去，宣扬老人只有压抑性生活才会健康长寿的观念也在改变，越来越多的老年人怕吃了西药影响性功能，而到医院求助中西医结合治疗，所以“性”不再是年轻人的专利。特别是今日科学迅猛发展和文明的进步，人的寿命延长，性生活的寿命也在延长，保持适度的性生活是晚年幸福的一个内容，是保持老年人良好身心健康的重要因素。日本性学家和社会学家把追求“性”福作为提高老年期的生存意义、防止老年痴呆和卧病在床的最大诀窍。

老年何时始

一般来说，男性60岁起，女性55岁起，开始步入老年，这也是我国法定的退休年龄。据中国国家统计局第五次人口普查资料表明，我国60岁以上的老年人达1.3亿到21世纪中叶，将增加到4亿左右。65岁以上人口，占总人口的6.9%%。联合国卫生组织将66岁以上男女划为老年人。美国哈佛医学院儿童医学基因诊断研究室主任、研究员吴柏林在《人体革命》一书中提出，以自然界在发展过程中的结构或组织的变异时间推算，人的自然寿命的最高点为167岁。在这之前，也有人按生物学观点分析，人的寿命应是110-150岁，这就是说一般人进入老年期应在90岁左右。

从生殖生理角度看，在更年期以后，人的性器官只是开始退化，强度减弱，但十分缓慢，性功能不会消失。健康长寿的老年人大多都保持着一定的性生活，世界上100岁以上的老年人生儿育女的报道，并非罕见。丹麦有位老人111岁时第二次结婚，当长子105岁时，幼子才9岁，其生殖年龄长达96年，寿命高达156岁。英国托马斯老人120岁时再次结婚，生一子活到127岁，他本人寿命高达152岁。前苏联的巴柯斯基老人在114岁时生一女儿，他死时150岁，女儿才36岁。著名喜剧大师卓别林73岁时，生下他最小的孩子。当今世界上年龄最大的老寿星是生活在埃及北部伊斯玛依望省的易卜拉欣·阿里·哈桑，现年160岁，他已结过两次婚，第二个妻子去世后，他希望能第三次结婚，因为他身体很好，仍有性的要求。有人问他关于新娘的条件，这位老寿星说：“老处女还是老寡妇，都无关重要。”我国的孔老夫子出生时父亲70岁，与洋人比虽是小巫见大巫，但在国人中也算是个典型。

男性如此，女性也如此。日本调查了70岁以上的妇女，大多数有性欲和性高潮的出现，有些妇女绝经后，因不再担心怀孕，性欲反比中年期增强。个别老年妇女还能怀孕生育，美国有个75岁老妇生一女儿，匈牙利103岁老妇生了儿子。

美国消费者协会通过对4246名50~93岁的男女调查，指出大部分老年人性生活可以持续到70岁或更高年龄。调查显示60岁以上女性有3/4以上仍和丈夫过性生活，平均每星期l次；70岁以上女性有半数以上，男性有3/4以上对性生活感兴趣；70岁以上的老年夫妻中，有3/5过正常的性生活，平均10~11天1次，比一般料想的要高得多。事实证明，花甲古稀老人的生理功能并非人想象中的大倒退。影响性反应的因素

进入老年期后，由于体内雌激素和雄激素水平日益下降，生殖器官和第二性征也发生相应退缩。组织与细胞的衰老，即细胞数量减少、细胞器质的改变和脂得素颗粒堆积；细胞间质的衰老，如血管纤维化造成血管硬化，骨质变脆，皮肤弹性减弱；外表体态如女性失去丰满的线条美，男性须发变白或稀少；牙齿松动脱落；反应迟钝；生理功能下降，内脏器官的储备力降低，适应能力减弱，免疫功能降低等。

这时老年人视力下降，出现老花眼、白内障等；听力成退，对复杂和速度快的语言理解衰退；骨骼疏松并出现骨质软化：大脑皮质不断萎缩，体积变小，记忆力减退；呼吸、循环、消化、泌尿、内分泌系统功能均减退。女性乳腺组织萎缩、乳房松弛、弹性下降而下垂；大阴唇脂肪组织减少而出现萎瘪、大小阴唇对性刺激反应明显减弱；阴道变短、变窄、变干，阴道壁变薄，前庭大腺分泌功能也日趋衰减，卵巢缩小并硬化。

男性在外生殖器和第二性征方面，虽不像女性有明显的变化，但睾丸开始萎缩并纤维化，至70岁时宰丸可缩小到相当12岁少年的睾丸大小。勃起反应的间隔逐渐延长，60多岁的男性要比他们二三十岁时平均要多花5倍时间才能勃起。一般射精只有年轻时的1/4~1/2，且射出的液体也比从前稀薄、量少。青社年的正常射程为30~

60厘米，面老年人的射程很短、最后精液从尿道口溢出，根本无喷射表现。射精后，老年人的阴茎比青年人的阴茎软缩更快，常常从女方的阴道内迅速滑出。

但这些变化并不说明老年人的性兴趣和性能力随着年龄的增长而消失。科学家认为，人类对性的需求并非单纯由有无卵子和精子来决定的，性行为和生育是两回事。性欲是人的本能，几乎可以维持一生。

老年人有一种共同特点，即越老越感觉需要爱。老年人的性生活不能狭隘地着眼于性交，男性并非满足于射精，更应注重于心理性行为。老年人的性行为和性要求，有各种表达形式，如相互拥抱、亲吻和爱抚，重在体现情感上的互相支持，行为上的相互依赖。

医学专家认为，老年夫妻的性生活与健康长寿有关。

韩国三育大学社会福社学系千成沫教授的调查显示，男性中有配偶者的平均寿命达74.8岁，比离婚者64.6岁长10.2岁，比未婚者65.2岁和丧偶者58岁分别长寿9.6岁和16.8岁。女性中有配偶者的平均寿命达78.8岁，比离婚者71岁平均长7.8岁，比未婚者69.3岁与丧偶者54.1岁分别长寿9.5岁与24.7岁。据日本厚生省人口问题研究所的资料，没有配偶的男性平均寿命比有配偶的男性少12.5岁，没有配偶的女性则比有配偶的女性少5.15岁。

而且没有配偶的人，生病率也比有配偶的人高出四、五倍。这些研究表明，单身者比婚配者、丧偶者比白头偕老者，离婚者比不离婚者死亡率高。这些差异是由于失去了性爱伴侣，产生孤独感和寂寞感所致。另据一项调查表明，短寿者大多是“独身者”，从未有过性生活的男性较己婚男性其寿命约会缩短3500天，约10年；没有过性生活的女性，其寿命较已婚女性少1600天，约5年。日本有个农民叫万部，享年194岁，其妻173岁，长寿的主要原因是婚后夫妻恩爱，精神愉快，全身各种系统处于最佳状态。性生活可以促进血液循环，增强免疫力，有益于身心健康。所以，年龄不应成为性生活的障碍，女性在绝经之后，由于解除了受孕的可能等原因，性欲还有可能比生育年龄时期增高。法国文学大师巴尔扎克说得好：“爱情是不分年龄的。”如果情侣在金婚，银婚或是钻石婚的纪念日，还能重温激情，交换身体的慰藉，还有什么比这更幸福的呢！

医学专家认为，适度的性生活可以使男性睾丸素分泌量增多，提高了骨髓的造血功能，女性从性生活中获得充分满足，卵巢的生理功能和内分泌能力就会增强，其皮肤会变得更加柔滑而具光泽。在性行为过程中，由于血液循环、呼吸加快，体温增高，脸部皮肤就比平常红润，细胞组织内水分增多，皮肤充盈，皱纹就会减少。做爱时的抚摩对皮肤刺激也增加新陈代谢，阻止皮肤老化。因此，老年人不要禁欲。禁欲破坏了自然界的阴阳平衡，压抑了人的性功能。美国性学专家发现，如果性行为在60岁后曾经中断，以后便无法继续，劝告老年人务必注意，如果在60岁后中断性行为60天以上，以后继续做爱的可能性就微乎其微了。不节欲不放纵

在性生活中欢快地度过晚年，不必节欲，也不可放纵。老年人不比青壮年，性生活还得有所节制，一般个月左右性交1次为宜。有人建议老年人应改变人睡前性交的传统习惯，在晨间起床前性交，因为经过了一夜的休息，具体的疲劳已经消除。性交时间不可过长，每次般以10分钟为限，不可超过半小时，主要还是放在性交前的爱抚活动上。女性因卵巢和其他器官分泌功能下降。阴道的湿润性较差，可配合一些药物，如外用避孕膏、滑润用石蜡油、凡士林之类的油膏涂于男方龟头、阴茎上及女性阴道内，增加润滑度，以免发生性交困难或擦破阴道黏膜，引起出血、细菌感染及阴道炎。老年人不必担心性生活过度，因为人类的身体在无法负荷的时候，自然就无法做了。而在能做的范围，就可不断地做。对于老夫少妻或老妻少夫者，需要互相谅解，因为少者性欲充沛，老者体力衰弱，性欲减退，应千方百计一方满足另一方的需求。

一些患有慢性病的老年人，视性生活如折寿的“魔鬼”一般。其实不然，老年想者适当而满意的性生活，可使身心舒畅，情绪稳定，增强自信感，促进键康的恢复。当然，老年患者应充分考虑自身的特点，加强保健措施，以一些老年常见的慢性病为例：

1. 心肌梗死发病后2个月内，禁止性生活，应通过适当的康复锻炼，来逐步恢复正常的性生活。如果患者能上二层楼，那么患者就完全能承受性交所需要的活动量。尽管“性高潮猝死”的说法不胫而走，但据美国医学界的统计，仅仅不到1%冠心病的病例是发生于性交过程中，倒是高达70%的病例发生在婚外性交时。因此，有慢性心脏病的老人，只要选择便于放松的体位，身边备好硝酸甘油、磨香保心丸等常用药，无碍性交。患者如出现气憋、心前不适或胸闷、胸痛，应停止性交。
2. 心绞痛患者性交姿势宜采取坐位，半坐位或立位，性交时宜用长效硝酸甘油酯或蹄香保心丸来预防。
3. 高血压应控制性生活频度和持续时间，血压很高的患者，要禁忌性交，以免发生意外，性交时若发生头痛、头昏、眼花等不适，应停止性交。
4. 慢性支气管炎患者若在中度用力时会出现呼吸困难，则性交时就常常会因缺氧而感到困难。经过康复治疗后，性功能可能会有些改善，但严重患者，只能改变性生活的方式，以爱抚、亲昵为主。
5. 糖尿病男性患糖尿病患者约一半有勃起功能障碍，60~65岁的患者，发生率甚至高达75%，有的老年人还可有逆向射精。一方面要控制糖尿病病情，另一方面针对性功能障碍要进行心理治疗。

不鼓励老来得子

我国明代凌漯初所著的《拍案惊奇》中，也有对老年人“性”福的描述，如在第二十卷“李克让竟达空函，刘元普双生贵子”写到刘元普70岁生头生子，18岁的养娘朝云疑为“拖来”或“抱来”的。刘元普说：“人之不能生育，多因交会之际，精力衰微，浮而不实，故艰于种子。若精力健旺，虽老犹少。你却道老年人不能生产，便把那抱别姓，借异种这样邪说疑我！我今夜留你在此，正要与你试一试精力，消你这点疑心。”谁想刘元普和朝云只此一宵，便受了娠。这虽是小说，但却不无根据，与现代性科学研究的结果也并不相违背。

男性不像女性有生育年限，一般女性在更年期后，因为缺乏周期性的激素刺激，不再定期排卵，因此即使卵巢里仍有库藏卵子，仍难以再受孕。因此，50岁以上的妇女怀孕生子的例子在全世界都较少见。据英国路透社的报道，在过去10年中，世界上年纪最大的产妇有两人，都是63岁分娩，一个在意大利，另一个在美国旧金山。女性的卵子自出生就存于体内，总数约400~600个，每月会排出1-2个，未受孕者就变成月经排出体外。相比之下，男人在生育年龄方面较女性得天独厚，男性自青春期起，脑垂体开始分泌出促性腺激素，经由血液对睾丸发生作用，使睾丸开始产生男性激素并制造精子。精子会循输精管送到精囊贮存，最后与前列腺液混合，才成为真正的精液蓄势而出。正常的睾丸可以说是全天候勤于制造精子，健康男性平均一次射精，精子量约5毫升，精子数可达3亿个，相当惊人。男人的更年期不像女性明显，除非有无精症和外伤等特殊疾病，男性的睾丸一般会源源不绝地制造精子，直到去世为止。因此，老年人只要勃起正常，还能顺利射精，老少夫妻就多半得子有望。

医生常鼓励女性不要太晚生育，以免卵子老化增加婴儿异常率。但对男性而言，因男性的精子日新又新，至今尚无研究显示，老年人的精子会有较高的机会生下异常的孩子。有些人常以老来得子做人，但站在医学及伦理学立场，实在不鼓励老人再生孩子，因为这些祖父级的爸爸，可预期的存活寿命并不长，常常无法养育孩子成年，对没有机会选择出生与否的孩子来说，并不公平，且易制造家庭和社会问题。

另外，老年男性最好不要与其儿孙辈的青春少女做爱，这是一柿危险的性事，极有可能发生“马上风”，即卒中、猝死。对“马上风”的预防，惟有经常在身边备有降血压和防止心肌梗死的药。一旦发现自己身体不适，切不可“硬顶上”，应立即停止性交，并用冷毛巾敷额头。

性心理与性治疗

女性能做深度的心理解剖，更有清激无比的目标。隐藏于所爱之人表情上的任何小波纹，都逃不过她的眼睛。

——罗曼·罗兰（法国作家）男人和女人之间永远都会有一些不同之处，她对性的感觉和性行为会有自己的特殊形式。这也意味着她和她的身体，和男人、和孩子的关系不能和男人在这些方面的关系完全一样……

——西蒙·波伏娃（法国女作家）

心理美容驻颜防衰

有人说：“女人的人生从40岁开始。”在欧美，四五十岁甚至60多岁的女明星，依然可以成为偶像，成为舞台上众目关注的焦点。世纪之交，西方评选出的世纪美女，竟是一位年逾50的女性。她无论从服饰、发型，还是从笑容上，都显得得体而自信，在众多的年轻巨星中毫不逊色。日本有个60多岁的女演员，看上去很年轻，好像只有40岁，人家问她保持年轻的秘决，她回答说：“我每天都对自己说只有40岁，体力充沛，充满魅力。”她每天都以美好的想象和自信，与潜意识相融合，产生了无限的能量，果真年轻了20岁。这些中年乃至步入老年的妇女，她们散发的魅力并不只是可掏的笑容、美丽的容颜，更多的是对生命的感悟和履历。

潜能是人天生禀赋

心理学家认为，人的意识有两种，一种是显意识，即理性的境界；另一种是潜意识，是一种意识下的意识，即隐藏式的意识，也就是非理性的境界。人类的活动是以显意识为主，然而潜意识无时无刻不在影响着显意识，终而会合成一体，影响我们的思想和行动。暗示包括自信的功能；就是通过人的潜意识在发挥强大的作用。

由潜意识所产生的能力称潜能，潜能并非特殊人群才拥有，它是人天生的寨赋，人人皆有，只是要正确地把它引导出来，把想象和行动相配合，自己的愿望始得实现。运用潜能必有4个条件：①想象自己希望达到的目标；②持续想象这个目标；③坚定地相信自己能够实现；④采取必要的行动来帮助自己实现目标。这4个条件要同时具备，缺一不可。如果漫天想象而无行动，那目标就永远不可能实现。

假如你想美丽、青春长驻，尽量想象自己年轻、精力充沛的形象以及充满魅力的情景。每天在上床睡觉前，或早晨醒来后，还没完全清醒时，不断把自己的愿望输给潜意识，如反复读“我永远保持青春的活力”、“我一天一天变得更加漂亮”、“我水远年轻，体力充沛，充满活力，……”这样你首先付诸的行动就是注意保持自己良好的心境、合理的饮食和适度的锻炼，加上健廉投资。通过各种方法来改变自己的体形，达到所需要的身体和正确的姿势。如你可想象有一根绳子牵引着你的头顶，向上吊起你，这样片刻你就会变得身体挺直。如果你时刻都这样想象，日久便成习惯，身体的正确姿势就养成了。

在传统的观念中，人到中年，巅峰已过，就走下坡路了。但是在医药科学高度发达的今日，40岁才是人生成熟豁达的年龄。而年龄决定于每个人的脑中，它可以使自己生活悠闲，也可使自己感伤愁烦，什么也不会比暗淡无瞬的生活更摧残人，更能使人衰老。“文革”中被打成

“反革命”而关入大牢的两个年龄相仿的人，一个失去了原先的官位，一切都感到晦气忧郁，未老先衰早生华发，头脑也僵化了。另一个在狱中读完了两本外文辞典，平反后出国攻读研究生，如今领导着一个市的科技部门。所以在任何时候、任何场合都要控制自己的情绪，凡事要面对现实，不患得思失，不怨天尤人，平静的心态不会使不偷快的事那么猛烈地伤害大脑，不会作茧自缚。

活泉不断，日新又新

精神上保持年轻很重要，常言道：“笑能医治百病。”

和朋友一起开怀大笑，能医治烦恼。中老年人要经常与年轻人交朋友，建立忘年之交。现代人困居公寓或独门独户，足不出户，每天除了看电视，可以不与人交谈一句，虽然大众传播使人足不出户仍可知天下事，但是在精神上，毕竟空虚寂寞。年轻人天性活泼，思想敏捷，和他们交朋友，参加他们的活动，会受到感染，想起自己年轻时的风貌，自己也会变得年轻。有时中、老年人聚在一起，听听少年时代唱的歌曲，唱起大学时代流行的歌曲，虽无年轻人在场，同样会感到衰老的慢。

精神老化不像身体老化那样不可抗拒，精神老化可以通过有意识的锻炼，推迟它的到来。最有效的要多动脑，多用脑。可以采取多与生人交谈、多写文章、多背诵来防止大脑老化。经常说话，尤其是在生人面前说话，能促进大脑功能的进化；写文章会开发大脑未被使用的新领域；学习外语，背诵单词是帮助记忆的最好方法。美国一家电机公司有个82岁的老职工，他从50多岁开始学习外语，学会了德、法、俄等语种，保持了大脑的活力。

中年女性之所以容易色衰，其精神方面的问题比身体方面的问题更主要。影响精神健康的因素很多，如噪声、焦虑、超出身心功能极限的工作、睡眠不足、人际纠纷、亲人间的生离死别.……这些主观的心理知觉可以导致人的精神失去平衡，使人机体出现病变。学会身心放松，可以降低紧张和焦虑意识，使精神得到调节。无意识心理活动，可以用意识集中的方法，使人的意识集于某一对象或自己的身体，如注意一幅画、一棵树和自己的身躯，使身心达到一种清净与舒适的状态。“暗示法”作自我心理治疗，修复自己的青春功能，是时辈而安全的简便之法。总之，要保持心灵的活泉源远流长。只有活泉不断，才能日新又新。

性爱不肮脏莫害羞

中国女性长期受封建意识的束缚，将性交视为肮脏的和不光彩的行为，甚至认为是一种罪恶。她们将结婚生育作为应尽的义务，认为只要把性器相碰一下就完成使命。

在夫妻性生活中也要“正儿八经”。

有对新婚夫妇，当丈夫心情激动地吻抱妻子时，把妻子的手拉向自己的下身，却遭拒绝，妻子不愿触摸丈夫的性器官，也不许丈夫抚摸自己的性器官。她的理由是做爱就委正正经经，否则就是下流。还有对夫妻在性交时，男方要求更换姿势，让女方在上面，妻子认为这是“放荡”行为，不合传统习惯。有位做研究工作的男性，结婚30多年，性交时妻子常批评他，抽动阴茎是粗暴和不正经行为，只要把阴茎放进阴道就行了。女性严格地限制自己的性行为，并认为这是纯洁的性行为，这是性行为的洁癖。它会造成性生活长期不和谐，导致男性勃起功能障碍。有人把性器官与排泄器官等同，夫妻性交时，男性用手抚摸女性性器官，女性对其在尿道或肛门附近摸过的手，再拿来放在上半身或脸上，常感不寒而栗。有对新婚夫妇，洞房花烛夜女方在性交后，立即到卫生间清洁下身并更换内裤，闻到丈夫精液的特殊气味，竟会浑身不适，怪丈夫弄脏了她身体，有的女性还厌恶自己的经血。这种对自己或异性的肉体尤其是性器及其生理现象抱有厌恶态度，觉得它们航脏，称肉体洁癖。怀有这种想法的女性，性交时思想负担很重，难以享受到性爱的快乐。

还有一种是婚前或恋爱中，女性对对方有过分的防卫心理，如男方在热吻时，将手伸向女方的胸部，女方从未和异性如此亲密，感到像触电一样。后来又后悔，认为这种行为是对方“侵犯”了自己的尊严，不应接受男方在婚前抚摸自己乳房，感到是一种耻辱。更多的是女方拒绝男方在婚前性生活的要求，这原无可非议，但由此不允许自己想到性方面的情境，一味追求纯精神的情爱。这种精神洁癖行为，也常使女性因不愿涉足两性关系，又找不到

“纯洁”的爱情，而陷于苦恼，有时也会伤害恋爱中的对方。

夫妻间的性生活，通常女性偏于保守，如在性技巧上，男性往往随心所欲，而女性则可能会被大胆的体位或方式吓坏。除了女性本身性格以及受到的教育等原因外，过去女性社会地位较低，家庭中丈夫往往是经济来源的主要支柱，潜意识里她们会害怕失去家庭，失去经济的需求，反映在性生活中或是迁就，或是采取“以静制动”的自我保护准则。夫妻间最忌有性统治现象，在不平等的性生活中，会对某一方的感情造成极大的伤害，甚至会发展成性欲望的萎缩和淡薄。

男性常是性爱中的主动者，这是因为男性比女性有更强的征服欲望，感情更容易外露，更容易冲动，新婚夫妇尤其如此，女方格外羞涩。如洞房花烛夜要女性一丝不挂，站在异性面前，或身体各部分受到男性抚摸，会感到羞涩。其实性生活不是可耻的行为，因为她面对的是一个特殊的伴侣，女性一直保持羞涩，她本身的性感就无法提高，不论对方的爱抚刺激何等热烈，只要在女性大脑中，还被羞耻心那样的精神上的抑制所影响，那么所感受到的爱抚刺激，必定比实际的小得多，甚至不起作用。因此，婚后女性在性生活中一定要消除羞耻心。

不过如果女性没有羞耻心，男性又会感到毫无吸引力，因此女性的羞耻心应恰如其分，常是性生活必需的调味剂。有人将女性在性生活中的羞耻总结出一个规律：先是轻松的沉默，非正式的拒绝，而表面似乎否定的甜言蜜语，半就半推的婀娜姿态，身体贴近又做相反的行动，犹豫不决但又积极接受爱抚等。前嬉结束，性交时则应忘记一切羞耻，和男性共同向着快感高潮直冲上去。经过云雨之乐，后嬉又需要一些羞耻表现，如躲藏在男性的胸怀中，充溢着满足和感谢的眼色，羞答答的微笑，略带害羞的感叹和私语，以及轻微的呼唤等。

和谐的性生活是夫妻在共浴爱河时，肉体上、精神上和心理上的全部投入，心理投入尤为重要。男女双方都要自觉地舍弃落后、错误的性观念，对性生活持有科学、文明、自然、合理的态度，对性需求与性感受进行必要的交流，这种沟通决非下流可言，而是真正进入了性生活的角色中。

自娱独乐何不可

由于几个世纪以来，宗教的反对，手淫曾被看成是罪恶的、耻辱的、有害的和见不得人的行为，连心理学家弗洛伊德也认为，手淫会引起神经症。有人把手淫列出了十大危害，手淫会引起神经衰弱、记忆力减退、癫痫、痤疮、精神病、盲目、女子慕男症、男子勃起功能障碍、早泄，总之，影响了婚姻的不协调。而手淫自古有之，是一种自然的行为，绝大多数人，不分男女都手淫。古埃及的神话中，太阳神就是通过自渎，生下了人类最初的一对男女。自渎即手淫，现称自慰，如今作为性交的补充，许多人终身都自慰。

20世纪的性学大师金赛博士曾撰文指出，50年代的美国男性有92%有自渎行为，女性有58%有自渎行为。他认为，青年人若是没有自渎经验的，其很可能是性器官发育不全或是有病变。1972年，美国医疗协会正式宣布：“自慰是正常的。”90年代，美国卫生部长伊莉达丝在联合国世界艾滋病日会议上，公开发言指出，自渎是人类正常的性行为之一。她认为，这是最安全的性行为，也是预防艾滋病的最有效的方法。

古人的自我安慰

我国古代男人手淫的方式大同小异，多半是自己用手握住性器上下套动，以获得射梢之高潮，因男性阳具似手统（手枪），所以手淫称“打手镜”或“放手镜”。又因为男子手淫多半用手之五指，所以手淫又称”五打一”，是一种“生理现象”。手淫的单身男子常戏称自己的老婆是

“五姑娘“或“手氏”。清刊《笑林广记》中还有一个“手氏”的笑话，说一个人过了40岁才成婚，自惭太晚，就编女方说自己要续弦。结婚后，新娘发现丈夫性爱毫无经验，就问他前妻是谁，新郎来不及编谎脱口便说；“手氏。”

女子手淫的花样更多，古代女子有的以下体私处靠着桌角、椅背去磨它：有的在两腿根部夹着棉被、枕头或毛巾去磨它；有的用手指里里外外地刺激它；也有的女子将假阳具系于腰际扮成男子，与另一女子假戏真做，获得快感，满足饥渴的情欲。

古代皇帝“后宫佳丽三千”都是豆蔻年华的女子，她们也许一辈子也见不到皇上，而四周所接触到的男人又几乎都是经过圈割的太监，因此自慰在后宫和后花园相当盛行，清人所画的春宫册页里，有一幅画题是《长思自遗》，意即常常想要自我安慰，画一个身穿蓝色绣花长袍的妙龄美女，坐于后花园太湖石前芭蕉树下，脱去了粉红色的长裙，正以手自抚私处。

如今，男女自慰的“性玩具”更趋现代化，被称作

“宝具”的“性玩具”在一些发达国家是一门大有可为的生意。日本邮购“性玩具”的生意额每年都有20多亿日元，而且每年都递增5%左右，欧美邮购“性玩具”的生意额每年也愈亿美元。

自然排造情欲

但是手淫毕竟离不开手，男性自慰爱用左手，人称

“左手的缪斯”，那是因为两手的力道、感觉、功能都不一样，习惯上大部分人都用右手做主要的工作，左手的触感就不像右手那么粗暴、犀利，而有温和、柔软、细腻的感觉。男子最通常的手淫方法是左手用食指和拇指握着阴茎头，手作上下移动，以此来刺激阴茎头的边缘。其余的手指只是轻轻地抓着阴茎，有的男子也会用力挤压，或用另一只手玩弄阴囊。在这样做的过程中，很多人会偶然停下来，有的则只在高潮到来之前停一会儿，然后又再开始使快感得到延续。

女性自慰与男性不同，手段及其被刺激的部分都较复杂，最基本的模式通常是性交的姿势躺着，用手直接地刺激阴部，在此基础上可派生出无数的花样，从中得到快感。

手淫是健康、自然的排遗情欲的方式之一，也是缓解紧张情绪、郁闷不乐心境的有效方法，它可以解除生理上的胀满感，又不必担心会染上性病，能防止犯罪或不道德性行为的发生，大多数单身女性就是以自慰作为性紧张的发泄。男性手淫还是婚前检查是否有生育能力的送检精液的最好最及时的方法。当今我国不少大学生为不孕者捐献精子也是采用手淫办法来提取。英国性心理学家认为，那些能多次到达性高潮的妇女，往往是通过手淫造成第一次高潮的。能很好地进行手淫是性交的基础，这与要具有交谈的能力就必须学会说话是一样的。婚后夫妻双方如果了解了相互的手淫妄想，也就把握了对方的性欲行为，往往会使他们的性交变得更加和谐。

“安全”的性行为

然而受传统的“珍惜精液”观念的影响，不少人都担心手淫会伤神败肾，引来阳痿、早泄.影响婚后生活。其实每次手淫的体力消耗和排出精液中的微量营养物质，对身体的健康不会构成威胁。金赛对每星期手淫两三次的青少年作过调查，其结论是：

1.在青春早期就有手淫行为的人，可以维持高频率的性活动至少达35~40年之久。

2.经常排解性能量的人，并无损于自身的性能量，至少对于那些性活动频率很高的人是如此。从理论上讲.似乎性生活频繁会对身体产生影响，造成疾病或不适感，但客观调查证明，这种情况非常罕见。

3.性活动的能力是固定的，并不会因为发泄而降低，也不会因为保存而提高。

4.一般来说，发育成熟较早的男孩其中大多数会转向手淫，他们的性活动比晚成熟者还要频繁。

有些人在过了青春期后，仍旧保持手淫的习惯，甚至在成婚之后，仍偶尔以手淫来抒发性欲，这些也都合情合理，无伤大雅。

但做任何事都有个限度，哪怕真理过了头也会成为谬论，手淫如毫无节制，每天不间断，甚至一日数次，经常处于兴奋之中，得不到充分睡眠，容易感到疲劳，引起食欲减退，还会出现神经衰弱症状。有的人晚上不手淫就无祛入睡，成了“自淫癖”，从而影响了身体健康。对已婚的男女来说，由于手淫的刺激较正常性交强烈，性交时有可能不完全都能将神经冲动传到中枢神经，这就需要双方加以调节。否则久而久之，也会造成性神经衰弱。同时也要指出男性在手淫与性交的差异方面，前者射精后，不会有疲倦感觉，而性交射精后，肯定会有一种很惬意，很微妙的疲倦，不久便会酬然入睡。

总之，适度的自慰，可作为弛缓的手段，心理上能得到满足并且可以增进工作效率，或成为精力源泉。连西方一个保守的老神甫也说：“自慰可以满足一个人的生理和心理上的需要，因此这是正常和自然的事情。”医学家对于这种自己刺激的行为，不再使用自渎、手淫一类的字眼，而改称自慰。

内衣是女性的幻想

有人把时装表演说成是为了女性的美化和满足男性的视觉享受，因为它突出了女性的敏感部位。日本女作家上野干鹅子认为，当前世界服装设计将女性的内衣推上舞台，是让女性的自恋成为公开展示的商品或流行文化。女人穿上性感内衣是为了让自己好看，而不是纯粹为取悦男人。这位倡导女权主义的作家指出，女性必须摆脱对于性爱的羞耻和后天的道德感，才能得到真正的独立。女人一定要先学习不再依照男人的眼光和要求观看自己的身体，性感内衣才有可能成为一种独特的女性文化。

美国一位时尚杂志的编辑称内衣是人的第二层肌肤一身考究的内衣之于一位女性，那不言而喻是个人修养的体现、文化涵养的标识，造过它们可以窥见靓丽的肌肤，十分富于女人味。它突破人们陈旧思想的樊篱，坦然地登上了时尚舞台。

当今的女性对性感内衣并不陌生，有的认为穿这样暴露出肉色的东西，是为了家庭和丈夫的幸福，因为她只穿给自己心上人看。有的甚至抱怨如今的性感内衣还不能使她们达到性感的目的，如底裤剪裁得太高，不过是将肥腿衬出来；V型的腰带，只会将目光吸引到缺点多的腹部。不过也有女性认为紧身内衣太约束，腰带比任何别的东西舒适。女性对运动型蝉翼内裤的要求通常是舒适、卫生、实用，并要有吸引力。对于浪漫的女性内衣，更要把女性化的轮廓和更为精致的风格推到第一线，使之漂亮而富有装饰性。

性感的内衣对男性确有视觉刺激的效果，尤其是丝质透明的内衣，比棉质的内衣，视觉刺激大。所以今日的女性内衣特别注重透明感、光泽感和装饰细节，如采用双层薄纱、网眼镶嵌和众多的全新的透孔织物，特别容易将人们的视觉集中到内衣上。

内衣的色彩也会影响性的乐趣，红白两色是各民族传衍的性文化的象征。红色代表女性，如我国婚嫁习俗里的大红灯笼、红肚兜，胭脂红等。各国色情业集中的地区叫红灯区。白色代表男性，在庄严的场合，男性都穿白色的村衣，一些伊斯兰教国家更将白色视为纯洁、男性气概、领袖和神秘的象征。中国古代女性确喜红色内衣，今天边远的山区仍沿袭着旧的习俗，还有脱衣舞娘的舞衣大多也是红色，似乎红色才够性感。

然而现代女性改变了千百年的”浓妆艳抹”，如今柔和的色彩和浓烈的红色呈并驾齐驱的趋势，安静优美的色调如香草黄、玫瑰红、酸橙绿、奶酪色、丁香色代替了传统的红色，并出现了双重色彩的内衣，色彩比以往更多元化。

今天内衣消费市场，虽消费者是女性，但仍是男权主义占上风，不少地方还是“取悦男人”和“增加性爱情趣”的广告字眼。尽管女性的内衣会使男性产生很大联想，但当男人走进商场的女装内衣部时，神情总会显得不自然，甚至害羞，也不知道为伴侣选购何种式样和多大胸围尺码的内衣，更不清楚小、中、大、超四种货品是何尺寸。

女性内衣能最大程度地表现自己的体态美，对男性特别具有诱惑力，还能激发他们的想像力。古代女性宽衣解带十分专注与缓慢，加上眼神流盼的施施然，说话时的快慢有致，已足以构成一种叫人觉得性感的风情。内衣也是女性的幻想，做爱脱衣时，男性往往表现得很积极，说话和举动都变得“急惊风”，七手八脚地便把自己的衣服脱光，还急切地为配偶帮忙。此时有些女性希望丈夫表现得“粗暴”一些，而更多的女性则希望丈夫能温存一些。但这两种女性在一点上都表现得很聪明，她们懂得最后一件内衣要留给丈夫去脱，不以暴露来达到性感确是一门微妙的艺术，若隐若现，保持一些神秘感，那是另一个性感元素。

性幻想的安全性

性幻想又称“性爱的白日梦”，它是在非睡眠状态时意识中出现的与性爱有关的场景。性幻想会引发出性兴奋，甚至还会达到性高潮。性幻觉则是有关性爱的梦，其表达方式千变万化，内容可能杂乱无序。性幻想和性幻觉都是自身性行为，不涉及其他人，一般不需要进行道德评价，它能起一种安全阀的作用。人人都有性幻想，它是隐私的一个组成部分。美国性学家说：“幻想是上帝给人类最美好的赐予，尤其是生理退休时，它更是生活中自我追寻的一个目标。”性幻想是无远弗届的涵盖，也是最变化多端的刺激。在西方社会，性幻想只要没有付诸实际行动，它受法律保护。无论你的性幻想是多么荒淫荒诞，是多么残暴不仁，你都可以“想”之，而且不受法规、社会道义、伦理的约束。现实生活中，男性不能和每个他喜欢的女性做爱，但是通过幻想，他可以加速或延缓兴奋程度，学历愈高的人，心态愈健康，幻想就愈有发挥的空间。性幻觉和自慰一样被视为安全的性，它不必用避孕套，也不必担心艾滋病和怀孕。目前国外即使在已婚妇女中，88%仍有性幻想，其中14是经常有幻想。心理学家认为，不能以“非白即黑”的方式，把性幻想看成是邪恶和不道德，从积极的角度来说，性幻想具有多重功能：

1.性幻想本身即是愉悦的来源，做爱中出现性幻想，最主要的功用便是助长性兴奋。

2.性幻想可以帮助克服焦虑，也可以促进性功能，甚至补偿原本并非很好的性经验。

3.性幻想让人们在脑海中预演下一间性经验的可能性，想象诱惑的眼神、缠绵的拥吻、崭新的做爱姿势等，都可能让人们以比较自在的心态尝试情趣。

4.性幻想让那些或许“被禁止的愿望”以被容忍的方式呈现，透过性幻想可以丰富自己的性生活，而无须推心任何副作用或付出不必要的代价。

5.性幻想有助于去除对刻板性别角色的期待，将人们从过多的责任感、歉疚感中解放出来。

与真实性爱的距离

人经常会重温第一次性经验的幻想，完美的回忆会增加性的乐趣，甚至少男自慰时，也会借与少女约会的性幻想，尽管实现不了，但能起促进兴奋的作用。总之，性幻想和真实的性爱有很大距离，它没有羞耻、痛苦或情绪因素的涉入，也不必冒会受伤害的危险。

男女的性幻想除少数内容类同，如幻想跟偶像、影视明星做爱，多为各不相同，据专家调查，我国男性的性幻想大致有十类：①幻想一个人左拥右抱两个女人，享受艳框；②幻想女性暴露身体某一特别部分，如大腿和乳房；

③幻想被性不满足的女性强迫做爱：④幻想观看他人做爱，偷窥真人的性表演；⑤也有幻想一个男人和两人或多个女人进行组合性交；⑥幻想和穿性感内衣的女人做爱；⑦年长的男性幻想找到年轻的处女做爱；③幻想体验在性方面被支配的感觉；@幻想在公众场所做爱；@幻想同性恋幽会。

虽然多数男性接受自己的性幻想，但不太愿意接受伴侣有性幻想，所以以前女性常害怕承认她们有性幻想，有时男性会诋毁：“她有了我，何必还需要性幻想呢？”这种伪善面貌真是只许州官放火，不许百姓点灯，将潜在的性渴望表露出来，也是大男子主义的表现。美国有人专门搜集女性的性幻想告白，出版成书，让千千万万的女性发觉自己并不孤单。性幻想是心理现象

日本东京性学研究社的性心理学者曾对1207位已婚妇女的性幻想作了一次电话调查，有3/4的被访妇女认为，性幻想是她们性生活中可喜和美满的一部分，是她们生活中不可缺的一种心理现象；有78%的被访妇女承认，她们在自慰的时候有性幻想，在与丈夫做爱时，却没有性幻想；有60%的已婚女性说她们的性幻想“属于好浪漫、好温柔、好甜蜜”那种类型，有25.5%的妇女说她们的性幻想“充满淫邪、诱惑，好大胆，好刺激”。

被访者中的性幻想，常常以她们少女时代的生活为基础，她们在那个年纪对性的感觉最新鲜、最刺激，而且最压抑，所以对性爱也最向往。“青春的烙印”常深深地掩藏于她们的记忆深处，竟在婚后的性生活中浮泛起来，当然这绝不是简单的“再次记忆起当时的情形”，而是根据自己的经历和经验，重新组织和升华，因而比自己少女时代的经历更浪漫、更诱惑、更激情澎湃、更痴狂，这是已婚妇女的性需要比少女更为强烈的心理成因。这种类型的性幻想都“相当健康”，都是正常的，82%的被访妇女的性幻党属此类型。性幻想由性激素驱动

曹雪芹在《红楼梦》中塑造了众多奇女子，惟妙玉是通人佛门的出家人。她祖上也是读书仕宦人家，因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，入了空门，病才痊愈。入贾府时才18岁，她文墨极通，经典极熟，模样又极好。入得佛门，自然要四大皆空，六根清净，因为佛家认为

“情”是烦恼之根源，故要戒断情缘。可是妙玉毕竟是个直肉丰满、情感丰富的少女。此时宝玉也正值青春年少，面若中秋之月，色如存晓之花，眉如墨画，睛若秋波，天然一股风韵，平生万种情思。对于这样一个风流公子，妙玉自是春心萌动，爱慕三分。

一次，宝玉随贾母到栈翠庵品茶，妙玉亲自捧出茶盘，并执壶给宝玉斟入自己常用的杯子。又一次，妙玉在惜春屋里下棋，适遇宝玉进屋，宝玉施礼笑间，妙玉忽然脸一红，低了头。后来宝玉自告奋勇送妙玉回庵，这相送掉起了妙玉的春心与春情。她回至庵内，虽把“禅门日诵”念了一遍，又上香拜佛，屏息垂帘，翻跌坐下，断除妄想，趋向真如。然萌动的春心岂能抑制，三更后，又听得两个猫一递一声嘶叫，这猫叫春的声音更令妙玉睡不着觉。她想起日间宝玉之言，不觉一阵心跳耳热，自己连忙收摄心神，走进禅房，仍到禅床上坐了。怎奈神不守舍，一时如万马奔驰，觉得禅床便恍荡起来，身子已不在庵中，出现了如下的性幻觉：许多王孙公子，要来娶她。又有些媒婆，扯扯拽拽，扶她上车，自己不肯去。一会儿，又有盗贼劫她，持刀执棍的逼勒，只得哭喊求救。早惊醒了庵中女尼道婆等众，都拿火来照着，只见妙玉两手微开，口中流沫。急叫醒时，眼睛直竖，两颠鲜红。女尼们又唤又揉.端茶倒水，请大夫来着款，吃了降伏心火的药，才稍平复。

从现代医学角度来看，妙玉的性幻想在情理之中。心理学家认为，人的性意识发展经历几个阶段，八九岁至性欲意识觉醒就进入对异性的专爱时期，对异性的追求可达到狂热的程度。18岁的妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断，正处在这个阶段，而此阶段的生理学基础就是性激素，到了青春发育期，性器官渐成熟，第二性征显露。性激素分泌的增多，又使男女产生爱慕之情，产生追求、向往异性的欲念，妙玉的性幻党正是由性激素所驱动。

性幻想是润滑剂

医学专家认为，性幻想的潜意识作用是由不理解而好奇产生的诡异的幻想，它所产生的心理刺激，确实可以转化为肌体的性欲感受，而且是“真实”的肉体感受，有性幻想的妇女在与丈夫做爱时，常能体会到过程特别顺畅，感受特别强烈，高潮特别容易达致，事后的心境也特别平和惬意。因而人们常称：幻想是性爱的润滑剂。

性幻想必须精神集中，身心合一。据性心理学者日拉西·布里敦教授的研究，已婚女性特别是那些已经厌倦了与自己的配偶做爱的女性，要创造达到性高潮的习惯，就应该把最刺激的幻想与交端的身体动作相结合，动作与想像力的合并，是达到性高潮的一个途径。

女性要善于建立自己的内心“小天地”，创造自己的浪漫箭施的性爱幻境，同时也要学会“爱抚自己”，不一定是自我刺激阴部，在性幻想的配合下，自己抚摸自己的手臂、胸乳、腹部，措擦自己的面颊、耳垂、头发，也都会有一种强烈的性欲反应。

布里敦教授还告被女性，当你通过性幻想感觉到自己进入性高潮时，你千万不要停止幻想，并要回到现实面对那位与你同床共枕的配偶，你要再进一步幻想在你身旁的那位，是集中了你最心仪的所有男士的优点于一身的一位“使者”，一位帮助你、引领你攀上性爱至高享受的“使者”，一位由你所创造的只为你一人服务的惟一的“使者”。这时你就会对枕边人表现出极欢娱的性爱热情，你就会接纳他，配合他、索取他、压榨他、纠缠他、占有他，你就会在实际的性交中成为主动者，成为支配者，你就会随心所欲地达到高潮，你就可以贪婪地享受这个由你的性幻想动力而产生的真正的性高潮。性幻想有点像是从潜意识里泄露出来的光线，只要善加利用，必能照亮现实的性爱生活。

偷窥癖、恋童癖和暴露狂

“偷窥辉”、“恋童癖”和“暴露狂”是性骚扰的一体几面，是不文明的变态的性行为。据国外的统计，有1/5的女性都曾有过被“偷窥”或“暴露狂”的被骚扰经验。

“恋童癖”锁定的是11~13岁青春期前的儿童。“偷窥癖”是男性偷看女性裸体、上厕所、洗澡或性行为，虽未与女性身体接触，仅是自娱，从中享受一种不被人发现的快感。但这是一种不光彩的行为，国外常有议会议员因偷看女人更换内裤和如厕，丑闻曝光而丢席位的报道。

精神医学认为：偷窥是一种癖好，也是一种冲动控制的障碍，人们经由不断偷窥，得到快感与兴奋，以致成瘾而无法自拔，显示了一种空洞虚无的生命现象。

“恋章辉”是以赞美孩章和物质诱惑，对儿童性侵害、猥亵甚至强暴。那些“恋童解”者，由于性与欲是他们一个禁忌话题，而自己的内心需求又相当疑惑，他们没有个人生活，而其工作又必须经常与孩蛮相处，长期下来他们觉得自己在某些方面也像那些核童的年纪一样，只是有着成人的身体，当不自觉升起生理的欲望时，便与孩童有亲近的身体接触。“恋童癖”不仅是一项道德瑕疵。它也是一种严重的精神甚至生理疾病。医学专家认为，“恋章癖”

就像酗酒的人一样，可以获得控制，但至今为止，治愈方法有限.不可能痊愈，如果接受2~3年密集的治疗，可以获得几年的好转。

“暴露狂”通常是指男性公开或半公开地向年轻的女性裸露自己的阴茎，以获得性快感，女性受到很袭性骚扰常心烦意乱。现代社会上有些年轻女子虽也喜欢暴露自己的身体，显示自己的美，在西方只要不是全裸，法律并不干预。而男性的性骚扰则要受到法律惩罚。

心理学家认为无论是“偷窥癖”还是“暴露狂”，这类人往往比较内向，外表看来十分斯文，和异性相处容易羞怯。据精神科医师的临床经验，这与幼时家庭教育有关，人从两三岁起对身体就有强烈好奇，喜欢看异性身体，也喜欢玩弄自己的生殖器官或是看大人的器官和性行为，也喜欢发问。如果父母采取粗暴态度，动辄责打调骂，这样的压抑使孩子的行动无法满足，会产生一种“恐惧被阀割”的心理，可能在以后就会发展成“偷窥癖”或

“暴露狂”。因此，对孩子幼时的性教育要理性地诱导，满足孩子好奇心，避免对异性产生邪恶的价值观。

“偷窥癖”和“暴露狂”还往往是在青春期的偶然行为，以后与性形成了条件反射，导致了性变态。所以青少年时代的性心理教育十分重要，这个阶段的情欲萌动如果出现偏差，形成异常的性心理与性生理的联系，将是日后性变态的根源。对于有偷窥欲等行为的青少年，要及时子以娇治。心理学家认为.这类行为多半来自心理性因素，如有偷窥行为的青少年多半人际关系欠佳，非常缺乏自信，很害羞，对性和结交异性朋友很好奇，却没有正常适当的途径得到满足，例如没有勇气和信心追女朋友，所以会借由偷窥的行为来满足自己的需望。对于这些青少年可以先从情绪问题和改善环境着手，例如协助他们建立自信、克服害羞的性格。家长和老师不妨安排他们多参与社交活动，打开人际圈，一旦建立起自信开朗的个性，偷窥行为自然会消失。少数的青少年偷窥来自生理问题，例如廉病和智能障碍者。医师认为，部分魏病和智障者因为内分泌失调，容易发生性冲动，却又缺乏判断和抑制力，因此会产生偷窥行为，这些患者通常需要药物治疗。

性治疗“四步曲”

20多年前，美国一些性学家总结了治疗性功能障碍包括男性的不举、早泄，女性的性欲低下和性高潮缺失的经验，提出了完整的治疗模式，即PLISSIT（中文音译为普里西特）治疗模式。它是四个英文词语的首字字母缩写组合，代表由初级到复杂的性治疗“四步曲”。这种模式不但在美国广为使用，世界卫生组织已把它编入有关性医学的培训教材，美国性学院院士、旧金山高级性学研究院亚洲性学系主任阮芳赋教授还将此治疗模式介绍给我国众多的性功能障碍者。第一步，给予认可

P是“四步曲”中第一个字母，代表Pennission-giving，即对求治者的一些性行为给予认可，从而消除其恐惧与焦虑。有些性问题是由性引起，但本无问题，只因无知、偏见、迷误、自惧等才成了问题，甚至成了严重的问题。据捷克报道，有一女子因与恋人接吻和被恋人触摸了外阴，而恐惧会就此怀孕，打“防止自杀热线”求助。这种情形，只要向求助者说清楚没有精子与卵子相会合，无受精的条件，是绝对不会怀孕的。并明确基于感情，而和恋人接吻、触模；是相恋者的正常行为。这是性治疗的第一步：“给予认可”，即对求治者的一些有关的行为、想法、生活方式给予认可，从而消除其恐惧与焦虑。约有一半求助者的问题，通过此步，即可解决。

第二步，特定信息

对另一些求助者提出的问题，光靠第一步“给子认可”还不够，需要第二步给予一些特定的信息，尤其是与解决求治者的性问题有关的信息，LI代表Limited Information即是此意。例如有人认为自己有“早泄”，因为他阴茎插人女方阴道仅两三分钟，女方还没达到性高潮，他便射精了，而夫妇双方都希望同时达到性高潮。本来只要告诉他，这根本不可算是早泄，也不能以女方是否达到性高潮作为男性是否早泄的标准，完全可以通过“给予认可”，摘掉他自戴的“早泄”帽子，使其恢复到正常人的心态。但仅此还嫌不足，因为求助者迫切要求延长性交时间，实现男女同享高潮的愿望。这就要给求治者一些特定的信息，既告诉他如何延缓射精，又要让他知道双方同时达到性高潮并非常例，也不能以此作为性生活是否正常的标志。不论双方有无同时或有否先后达到性高潮，均属正常，也可算是良好的性生活。至此，求治者若不满足，再可授以帮助女方达到性高潮的技巧，这是性治疗的第二步。

第三步，特殊建议

sS代表Speeific Sugestiars，意即有时还要给求治者一些针对其问题的特殊建议，即性治疗的第三步。例如上面所说的男士，他的“早泄”帽子并非自己戴的，而是那位对性生活很不满意的妻子戴在他头上的，为此丈夫感到十分焦急。在这种情况下，就要建议请他的妻子去性治疗诊所，因为只和男方单独谈，不能真正解决问题。

事实上，它和前两步常结合在一起。例如对于那位怕与恋人接吻和被恋人触摸了外阴而怀孕，以致打“防止自杀热线”求助的少女，固然先要“给予认可”，告诉她

“没问题”，这是第一步。再给她一些特殊的信息，如她和恋人基于感情而接吻、触摸，不能自控，进而发展至性交，就有可能导致怀孕，这是第二步。这样的少女肯定害怕怀孕，对如何避孕也一无所知，便进入性治疗的第三步，提出特殊建议，告诉她早尝禁果，未婚先孕的后果，也要教她一些简易可靠的避孕方法及测试受孕与否的手段。

一般80%~90%求助者的问题，在以上3个步骤即行解决，所以这3个步骤既是性治疗的3个基本程序，也是性咨询的通常做法。第四步，特殊治疗

对于少数严重的性功能障碍患者，要采用进一步的治疗措施，进人第四步，rT代表Intense Therapy，即给予强而有效的特殊性治疗。性学专家估计，只有10%的求助者，需要进到这一步。仍以上述那位男性求助者为例，如果他不是阴茎在插入女方阴道内两三分钟后射精，而是不到两三秒便射精了，那他就可能真是患了早泄，必须对症下药，进行特定的性治疗，特别是有配偶参与的行为治疗，包括“感觉集中训练”“动动停停训练”“挤摆训练”

等，加上自我调练的“腹式呼吸控制”“缩提会阴运动” 等。

性治疗的第四步是在前三步的基础上，即便在加强特殊性治疗时，前面三步仍要先依次进行，并且是很重要的先导环节。例如要诚挚地向患者说明，早泄是常见的事，偶尔发生，根本不能说是性功能障碍；经常发生，也完全可以治愈，不必感到“抬不起头，见不得人”，或是面对性伴侣感到羞耻和绝望。阮若赋教授认为，这种疏导和安慰，对患者消除恐惧、缓解焦虑、加强信心有益。这位性学专家说：“这对任何性功能障碍患者的治疗都是第一重要的。”

精子——生命之源

男性的精子是人类生命的种子，然而今日世界由于环境污染和生活习惯等因素，男性的精子，除非洲某些贫穷落后的国家外，都在明显地减少。据《英国医学研究杂志》报道，丹麦尼尔斯·莎巴克博士率领的研究小组，调查了从北美到欧洲、南美、亚洲、非洲和澳大利亚共20多个国家的15000人，结果表明精子密度数从1940年的每毫升1.13亿个减少到l990年的每毫升6600万个，也就是说50年间下降了45%。同时精液量也降低了25%左右，这样实际上精子数减少了50%，这种异常现象，使男性生殖能力明显降低。

目前越是城市化和物质文明程度高的地方，那里的男性精子减少得越厉害。以日本为例，1959年其国力最弱、物质最匮乏，当时日本男性每毫升精液平均含有1亿个精子，40多年后的今天，日本人生活水平名列世界发达国家前列，而日本男性精液里的精子数却减少到每毫升只有6000万个了。我国男性的精子与30年前相比也下降了20%，在造成不育的同时，也使自然流产率逐年上升。上海每年出生缺陷发生率约0.9%，7岁以下儿童现残率为

0.97%，这与生命的种子数量不够和质量不高有关。

欧洲一家生物再造中心曾对歌洲不同城市的男性精子品质进行调查，发现欧洲敢好的精子由苏格兰首都爱丁堡男性所制造，其精液可使卵子受精的机会，较巴黎男性的精子高出15%。调查报告指出，欧洲地区男性精子品质差异显著的主要因素似乎与吸烟、食物及空气中杀虫剂含量有关。城市生活的男性，往往由于生活拼搏，经常埋头工作和长时期坐着的男性，由于运动量不够，上半身和下半身之间的血液循环每每不理想。其实腰部及会阴部的血液循环直接影响着男人的生殖器官。腰部的运动量不足还会直接影响前列腺的活动，直接影响精子的数量及活力。

受精需“获能”

男性的精液包括精子和精浆两部分。正常精液为乳白色蛋清样，如因节欲时间过久而未射精时可呈淡黄色。新排出的精液有特殊的腥味，具有高度的黏稠性，呈胶冻状，离体后30分钟可完全自行液化，呈流体状。一次射精的精液为2~6毫升，少于0.5毫升者为精液过少。每毫升精液中含精子1亿~2亿个，过于频繁的射精可减少精液量和精子数量。若把精子按一定比例放在特定的营养液中观察，正常的精子活动持续时间不应少于3小时，排出体外的精子在37℃时，约经8小时就失去生命力。正常精液中活动良好的精子占85%~90%，无活动力或死精子不能多于10%。如果精子过少或活动力太低，或畸形精子和死精子比例太大，则受精就会明显降低，甚至造成不育。

众所周知，女方能受孕，必须由精子和卵子的结合，缺一不可。精子要有受精的能力是需要经历称为“获能”的过程，本来精子的获能一般是从子宫颈开始的，但在女方情欲强烈时，子宫颈分泌出来的液体大量流入阴道中. 精子的获能便可提前。因此，有时男女根本没性交，若正处女方的排卵期，男方在阴道外发生了射精，射出的精液量在较高的水平上，部分精子会进入阴道与卵子交配。即使女方仍有处女膜挡住阴道口，但它还有空隙，只要有一滴精液流在阴道口，就会在输卵管与卵子结合。女性在排卵期，特别在性欲高度兴奋时，子宫颈的分泌液大为增加，这种液体呈弱碱性，它可以起到中和阴道酸性环境的作用，从而保护了存留在阴道中的精子，使之未被酸性环境所杀灭，并延长其寿命。这种受孕在医学上并不少见，它是本来在阴道中即将死去的精子，进入子宫“大难不死”。

蛋白质制造精子

制造精子的原料是蛋白质，而城市居民的饮食习惯往往只愿吃含碳水化合物及膳食纤维的食物，不少男子饮食单调、偏食、挑食，不喜欢吃动物性食物如肉、蛋、鱼和奶制品等，天长日久，可使体内含锌量下降。微量元素锌被誉为“夫妻和谐素”、男子缺锌，会使性欲及性功能减退.精子数目可下降30%~40%，甚至使人丧失生育能力。

城市食品多为“红肉”，即牛、猪、羊肉及其制品，来自现代化的畜牧场。男人在食用这类动物的肉后，会增强率丸的性功能，增加精子的数量。所以应劝喻男性要注意选择多吃“红肉”。另外，还要多选吃“白肉”，即鱼类肉食品，注意食用“红肉”与“白肉”的合理搭配。当然，胆固醇是制造男性激素的重要原料，亦是人体内必不可少的物质，不要因恐惧心肌梗死和动脉硬化，而一概拒绝食肉和食油腻食品，否则这类男人的性能力也肯定不够的。在有选择地多吃一些蛋白质丰富的食物同时，也要稍稍多吃些酸性食物，对增加男性激素和精子数最都有帮烟酒是精子大敌

吸烟和酗酒也是精子的大敌。有些男性的身体对香烟中的毒素相当敏感，特别是睾丸中的生殖细胞更易受其毒害。烟中的尼古丁能降低性激素分泌和杀伤精子。澳大利亚一位化学家说，男性一旦戒除了吸烟，血液中的性激素便会增加。匈牙利一位医学博士说，吸烟者精液中所含精子数目比不吸烟者少，而畸形精子较多。如成年男性每天吸30支烟，精子的存活率仅为40%，同时精子畸形率增高。可见长期大量吸烟是导致不育的重要因素之一。酗酒不仅会导致生殖腺功能降低，抑制精子的形成，还可使70%左右的精子发育不良或失去活力，使精子中染色体异常，从而导致胎儿畸形或发育不良。欧洲曾出现过“星期日婴儿”，即一些在星期六或星期天酗酒的男性，当天进行性生活时所孕育的孩子，其中有60%是唐氏综合征。

酒在性生活中，常充当正反角色，既能兴奋性功能，又能影响精子的正常形成和导致阳痿。正如大文豪莎士比亚所说：“酒能激起你的欲望，但是它也可以使性行为成为泡影。”因为酒的主要成分是乙醇（酒精），喝酒后人体所出现的反应可分为四期：朦胧期、兴奋期、麻醉期和呼吸麻醉期。如果饮酒适量，使人进入朦胧期或兴奋期的早期，就可以使人感觉放松，表现为好动多语，富于情感，这一阶段可以导致性兴奋。如果饮酒过量，使人进人兴奋后期，就等于进入了抑制状态，此时即使不烂醉如泥，也是乏力欲睡，失去了性行为的能力。国外的性学专家作过一项临床实验、给男性大学生三种不同浓度的酒，并让他们观看色情片，然后测量其阴茎增大的程度。发现酒精浓度低于醉酒水平的，其阴茎勃起的程度最大；而一旦酒精浓度高于醉酒的水平时，即可显著地抑制阴茎的勃起。这是酒精对中枢神经系统起了抑制作用，同时也干扰了性兴奋激起的反射传递途径。

研究证明，酒精是一种性腺毒素，饮酒过量和长期酸酒，就可以使性腺中毒。男性表现为睾丸受损，出现萎缩，生殖功能减弱，血中睾酮水平下降，性欲减退，阴茎不能勃起，精子畸形。有人统计，在酒精中毒者中，男性有70%多患有性功能障碍。另据统计，男性如每天饮烈酒平均超过250克，连续2~5年后，则可导致完全性阳痿。国外有资料说，在1.7万名嗜酒的男子中，就有2560人完全阳痿，其中有半数人即使戒酒数月或数年，也不会恢复正常勃起，影响精子的正常形成。古人说“酒后不入室”，确是经验之谈。

另外，食物中的某些物质有杀灭或使精子致畸的副作用。美国研究人员首先发现，人们经常饮用可口可乐会造成“死精症”。经进一步实验证实，新配方可口可乐在l分钟内可杀死58%的精子；古典型配方可口可乐能使91%的精子停止活动；减肥型可口可乐可使精子全部死去；而无糖可口可乐则完全可起到避孕作用。我国农村大多食用棉籽油，而粗制棉籽油未经碱化处理，有一种叫棉酚的物质，这种物质只要每天摄食10-20毫升，就足以抑制成人要丸的生精功能。精子成长需低温

精子成长的过程需要低温，通常阴囊内温度至少比体温低1℃~1.5℃，而睾丸里的温度还要低0.5℃~l℃，不然精子就会天亡。维持这种生理状态，是阴囊起着温度调节器的作用。当气温太高时，阴囊就伸展开来，扩大散热面积，在冷时它又会皱起来，以减少散热面积，从而保持阴囊的温度低于腹腔内的温度。如果男子习惯洗热水深，则会使阴囊温度升高，精子数量减少，导致不育。穿牛仔裤一类紧身裤会紧裹阴袭，使之难以散热，睾丸局部温度也会随之升高，如处在38℃-39℃，生产精子的能力就会减低，情况持续且严重的话，生产精子的能力会减低70%~80%。所以，男人应该改穿透气性能良好或宽松一些的裤子，甚至睡觉时不穿睡裤，把下半身的被子拉开让案丸在较通气的情况下降温或处于室温中，或是保持在36℃左右，会促进精子的生产。

另外，房事不宜过频，否则每次射精所含精子量变少，精液中精子少于2000万个/毫升，则怀孕机会很少；若少于400万个/毫升，几乎不能使女方受孕。如精液变成茶色，再不节制，男人的性功能必会陷入万劫不复的境地。平时也不要滥用药物。如经常使用镇静药、抗肿瘤药和化学药物中的白消安（马利兰）、呋喃类药、激素类药均可引起精子生长障碍，精子染色体损害和断裂。大量受放射线照射亦可引起精子染色体的畸变。因此，处于生育期的男性要尽量避免长期大量接触这类有害物质。人类精子库筑起伦理保护墙

近年我国卫生部还批准了首批5家医疗机构开展人类辅助生殖技术和2家医疗机构设置人类精子库。

捐精相当于献血，但其条件比献血更严格。捐精的条件包括：年龄22~45岁，身高168米以上，大专以上学历，体态匀称。五官端正，语言流畅，举止恰当，无遗传病史和遗传病家族史，不长期接触放射线、有毒有害物质，无吸毒、酗酒、嗜烟等不良嗜好和同性恋史，无严重全身性疾病、传染病……此外，还要经过精子活力冷冻试验、染色体检查，还要记录捐精者的兴趣爱好、性格、脸型、皮肤颜色、是否有络腮胡等。这些资料保存在精子库档案室，处于绝密状态，除非司法机关鉴定等特殊情况，任何人不得查看，保证捐精者和受精者的绝对隐私。装在容器内的精液放进贮藏室，保存在-196℃的液氮罐内。为避免艾滋病病毒，所有的精液要在保存半年后才能使用。卫生部规定，每个捐精者的精液标本只能供5名妇女成功受孕，而且在操作过程中，会选择相距很远的不同省市的受孕者，使人工受精的同父异母的孩子生活的轨道不会交叉。同时，孩子长大后，其父母可以考虑告诉他实情，以防万一。他们在法律上和亲生的孩子一样得到保护。

精子库还具有“生育银行”的功能。如今许多年轻人暂时不想生育，又担心随着年龄增长或日后患病导致精子质量下降，都可将精子提前保存在“生育银行”里，需要时再取出来。有名男子到国外出差1年，其妻选择在这一年内生育，丈夫就将自己的精液保存在精子库内，供妻子在这期间随时人工授精。现在，日本北九州一家医院的妇产科，在精子的培养上有2种方法非常成功。精子成熟需在精囊内经过几个阶段。首先是“精粗细胞”，其次是

“第一精母细胞”、“第二精母细胞”、“圆形精子细胞”、

“后期精子细胞”最后才到“精子”。无精子症很多是在这几个过程中出了问题，一种是从圆形精子到精子的方法，一种是从第一精母细胞到圆形精子细胞的方法。如果能形成稳定的技术的话，就能从第一精母细胞直接培养出正常的精子细胞，这样70%无精子症的患者都将能够产生自己的正常精子了。

困扰男性的“不举”

在医院的妇科诊室，前来就医的女性神态自若地坐在候诊室，而挂着男科牌子的诊室，却门前冷冷落落，患者往往步履匆匆，神色慌张，仿佛得了见不得人的病，成了“不合格”的男人。其实就是阴茎不能物起进行性交或阴茎虽能够勃起、插入，但不能维持足够的硬度完成性交，从而无法达到满意的性生活。中国男人千百年来强调“强硬”形象，阳痿现象一向被视为最令男性羞耻的事，导致逾半阳痿男人不敢往各大医院求诊，有人甚至花冤枉钱向江湖术士求取独门偏方，结果毫无用处。女性因丈夫勃起功能障碍，有七成以上一生中未体验过性高潮，而近年随着妇女地位的提高，愈来愈多的女性就此提出离婚。阳痿对患者来说含有贬义，目前国内外逐渐以医学名词“勃起功能障碍”来代替阳痿，俗称“不举”。

惊人的数字

“不举”是临床最常见的男性性功能障碍，据估计，全球有数亿男子思有不同程度的“不举”，21岁以上的男性中，有1/2忠此症。

中国在2000年第一个“男性健康日”曾发表了男性忠“不举”病例数字，据调查资料显示，有些成年男人患有勃起功能障碍；40岁以上的男人，有些人患有不同程度的性功能障碍症，此况每年正以15%的比率速增。调查还显示，目前向医生求诊的性功能障碍患者超过83万人.85%的男人在医生面前对自己的性功能往往谎报病情。据美国国家健康学院一份报告，在美国20岁以上男性8550万人中，“不举”人数达1002万。同一份材料显示，美国、西欧、拉丁美洲及亚太地区7.53亿男性中，

“不举”人数高达7360万。日本东京性学研究社平田医生指出，越富裕发达的国家，城市“不举”的比例就越高，日本城市青壮年男人“不举”与乡村人的比例约为20：1。

城市人当中，老板级的男人“不举”，要比打工仔的“不举”多出1倍；白领阶层男士比蓝领阶层男士的“不举”要高逾6倍；身材肥胖的男人发生“不举”情况，是身材削瘦男人的Il倍；经常健身的身材键硕的男士要比一般的男人更容易“不举”；那些靠卖身的“牛郎”，其“不举”的机会是一般男人的10倍。此外，脑力劳动者比体力劳动者易罹患“不举”，养尊处优者比生活清苦者易罹患”不举”，满肚心机者比思想单纯者易罹患“不举”。美国马萨诸塞州男性老龄化研究所随机对290名40~

70岁男性进行调查发现，40岁以上的男性中，约有52%

或轻或重地患有勃起功能障碍，其中轻度的占17.2%，中度的占35.2%，重度的占9.6%。另据香港的一个调查统计数据，全港约有20万男性患“不举”。这个数字相当惊人，香港现约有315万男性，除去1/3少年儿童和1/3老年人，还有105万年富力强的中青年男性，据此推断，平均每5个人中就有1人“不举”，发病年龄还有年轻化的趋势。

这种普遍的“不举”，造就了各地“专医不举”的庞大市场需求。一些国家的富商和政要名人，专门雇用按摩师，为之每天按摩阳具。而更多男人患了勃起功能障碍，晚饭后常在房里偷偷翻阅“壮阳秘诀”之类的广告，冠以“壮阳药”的保健品铺天盖地，不法游医牟取暴利和坑害患者的现象日渐增多。据医药界的临床观察发现，服用了

“补肾壮阳”保健品的“不举”患者，其有效率不足20%。专家认为，如果某壮阳药疗效确实如其广告所称

“强劲勃起，男人不再恐惑，女人不再迷茫”，就不会出现数以于计的壮阳药竞相销售。盲目滥补，乱投药医，不但起不到壮阳的作用，反而可能越补越虚，使“不举”症状更加严重.身体别处的病症也都涌现了出来，可谓雪上加勃起角90°

阴茎勃起，其实就是在神经调控下所发生的阴茎充血过程。在有效性刺激下，如直接的性刺激或性爱场景、性爱描述、性幻想、性爱梦境等，成年男性的第一个生理反应就是阴茎勃起。80%以上的正常男性都可在夜间睡眠时发生阴茎勃起，这是一种潜意识的阴茎活动。

勃起角即阴茎勃起后与躯体形成的角度多大，才合标准，这与阴茎海绵体内压力的大小有关。一般男子在20岁左右时，勃起角最大，年龄愈大，勃起角可能愈小。这与海绵体内维持勃起的压力降低，或阴茎悬韧带逐渐松弛有关。但是，由于个体的差异以及体质、情绪等的变化，同一年龄段的不同男性、同一男性在不同的情况下，其勃起角的大小亦有着较大的差别，不能一一概而论。通常只要能顺利完成性交过程，谁也不会去追求达到某一阴茎勃起角度。有一项调查发现，在正常站立位的情况下，大多数男性阴茎勃起时是往上的，勃起角大于90°，多见为120°~130°；有20%左右的男性阴茎勃起时，阴茎与身体是垂直的，勃起角等于900；还有5%的男性则是往下的，勃起角小于90°。他们均能成功地完成性交，并获得性满足。也有极少数人在勃起角最大的年龄段20岁左右时，勃起角可至近180°，即阴茎勃起后几乎和身体平行，就像”贴”在腹部上，这是良好勃起功能的一种表现。如阴茎勃起后在性生活中感到不适或活动受限，则可能悬韧带过紧，需去医院做悬韧带松解术。

健康的报警点

勃起角小于90°且影响正常性交，就无法获得性满足。造成“不举”的因素是多方面的，不健康的心理、生理状况以及生活方式都可导致“不举”，且绝大多数会通过

“不举”先期表现出来。由于其特殊的预警作用，“不举”

被专家称为“男性健康问题的交叉点”。随着现代生活节奏的加快，来自工作、家庭、经济等方面的压力越来越大，这些压力对男性尤甚，许多人心身疲惫，因而心理失衡，造成精神焦虑、抑郁。研究人员发现，排郁能导致

“不举”，当焦虑和抑郁同时存在时，“不举”就更容易发生。加上环境污染日益严重，将男性原本欠理想的生殖健康推向险境。

过去性学家认为，有80%以上的“不举”患者都是受心理因素影响，只要经过适当的心身调理，便可完全治愈，重振雄风，然而起色不大。近年医学专家指出，“不举”只有少数是由于心理疾病造成的，如我国有些男性的“不举”与其父母有关。当他们少年发育期间，曾躲在被窝里自渎，这本是正常的生理现象，父母却视此举动为“污秽”和“淫邪”，遭到斥责，从此少年心灵受到莫可名状的创伤，心理阴影刻蚀印记甚深，日后长大成人，可能有65%的人发生“不举”。不过多数患者是由某些疾病引起的，而我国男性患者能冲破传统观念去医院诊治的尚不足10%。

任何影响血管或人体正常血液流通的疾病，都可导致

.勃起功能的减退。调查数据表明，糖尿病、高血压，心血管疾病等，近年发病呈上升趋势，而“不举”的发病率也随之升高。如在糖尿病患者中，约有50%的患者并发

“不举”，这是由于糖尿病可使自主神经发生病变，而导致

“不举”的发生。心脏病的发病率随年龄的增长而增加，心脏病患者患“不举”的概率为39%，甚至在40岁的男性中，2/3的心脏病患者患有中度勃起功能障碍。日本的性医学专家认为，造成“不举”的一个很直接很表面化的原因是血液循环不好，会阴附近的肌肉因毛细血管供血不畅，而不能作阳具部分的供血运动，阳具部分的毛细血管根难出现充血膨胀现象，当然就不会胀大变硬勃起了。

一些药物如激素类、利尿药、降压药、抗精神病药物、治疗内分泌疾病的药物也有致使勃起功能减退的作用。除此之外，生殖器官本身的病症，如阴茎先天畸形等，或者是神经系统的疾病，如周围神经病变、瘫痪等也可造成“不举”的发生。

瘾君子“不举”苦

最值得注意的是，不健康的生活方式也是“不举”的诱因之一。如不规律的生活状态、不科学的营养摄入、睡眠不足及对姻、酒、咖啡、可乐、茶等刺激物的嗜好等，都会干扰性冲动刺激反射传递途径，抑制勃起。医学专家提出“不举”患者应避免进食猪油烹制的食物，如烧肉、烧鹅等，它们会影响勃起功能，而破坏“一晚的温馨”。吸烟能否造成男性“不举”，据美国流行病学报发表的研究报告指出，年龄在31~49岁的青壮年男性如果吸烟，摧患“不举”的可能性比不吸烟者要高出50%，而且随着年岁的增加，可能性也随之提高。报告说，调查统计显示，到医院诊治“不举”的患者中，有70%都是有吸烟习惯的瘾君子。另外，《新英格兰医药杂志》也说，吸烟面同时有心脏疾病的男性，其中56%可能有“不举”，不吸烟者则只有21%，相差l倍以上。

美国旧金山大学曾做过动物实验，他们选用6只健康的狗，以60毫升的针筒，让这些狗吸入市面上香烟燃出来的烟，然后以电流刺激引发阴茎勃起来，测吸烟对性功能的变化，结果发现这些狗在吸烟后，阴茎动脉和静脉的变化非常明显，是引起“不举”的原因。他们同时测定吸烟后狗血中的尼古丁浓度，和一般抽烟人血中浓度相近，甚至将尼古丁注射人狗静脉中，也会引起狗的“不举“现象。

抽烟的量与“不举”也有密切关系，烟瘾大于每天一包以上，抽烟历史超过10年以上的，特别容易“永垂不朽”。如果你一向烟瘾很大，又自感性功能退步，那么戒烟是治疗“不举”的第一个步骤。以色列有一家医学中心研究显示，有80%的患者为了保证或提高性能力而强迫自己戒除烟瘾。

夫妻合作治“不举”

到底怎样治疗“不举”，除跟着广告，偷偷购买一些

“壮阳药”外，也有人提出“药补不如食补”。北京有家火锅店，推出“海陆空”（指甲鱼、蛇、鸽子）和“虫草甲鱼”两类滋补火锅，客人猛增。有家企业还推出补肾内裤，引得不少人前往询问。然而人称：中国男人猛补肾，性急依然难勃起。其实中医治病讲究辨证论治，引起“不举”的原因很多，可以由肾阳不振、气血不足、心肾不交、肝郁气滞、察血阻滞、湿热下注等原因中的某一种病因引起，也可以是数种病因并发的结果。而纯粹由肾阳虚引起的只有不到20%，故大多数服用“壮阳药”的患者未能对症下药，焉能取效。

美国社会学家曾对本国3000对夫妇作过跟踪研究调查，得出一项结论是：丈夫身体不好，完全是女人的过错。此话虽言过其实，但丈夫在健康问题上，尤其是性健康上，确实需要依赖妻子。

妻子对丈夫的“不举”千万不能歧视，应坦诚地与丈夫一起探讨“不举”。陪伴丈夫及时去医院进行必要的相关检查。许多男人觉得很难告诉医生他们的病症，也不知道如何与医生进行交谈。妻子应该事先了解丈夫的病情，并帮助丈夫写一个向医生提问的清单，在就诊的过程中协助丈夫与医生沟通病情，了解治疗的过程。妻子还应积极学习关于“不举”的相关知识，与丈夫分享感受。掌握了有关“不举”的知识，就会帮助夫妇俩更好地与医生进行有效的沟通，还可以消除表述中的尴尬，更好地帮助丈夫治疗疾病。据亚洲的一项调查显示，每10个接受过治疗的“不举”患者中，就有8人提到他们的配偶参与了治疗过程，而且5个患者中就有1名患者是由妻子带到医院去的。丈夫患“不举”的受访者中，有1/3的人曾鼓励丈夫或代表丈夫寻求帮助。

丈夫在治疗过程中，妻子要让他完全免除“如果无法举起，让对方达到高潮，怎么办”的恐惧。要丈夫相信做爱是一种心想意随的快事，不一定非要达成什么目标不可。这时他们可以心无负担地抚摩对方的生殖器，再开始试着结合。采用的体位是女性在上面的标准姿态，由女性控制动作，如果丈夫的阴茎变软了，就再试一遍。直到男方挺举进入无碍后，再由男方负责抽动。这种治疗需要一段时间，双方须一直保持松懈的心态，以免临上阵时又前功尽弃。医学的进展也给“不举”男性带来了佳音，台湾有家显微手术性功能重建中心，以“门诊手术.局部麻醉，伤口迷你，不必吸血，免用电刀，尊重组织”为手术方针的“阴茎静脉截除术”效果甚好，只要不是慢性病缠身的人，手术后都受益良多。有位63岁的患者在术后3个月后宣称，从此他告别了“不举”，人生变成彩色。

早泄——女性的不幸

早泄是指男性在性交时，阳具还未完全插入阴道，或是阳具只插入阴道不够30秒钟，甚至阴茎勃起后刚刚接触女性身体，就忍不住过早射精，阴茎随之软缩，这种性行为称早泄。这是由于男性掌握不了本身性反应的速度而发生，任何年龄的男性都可能发生，年龄介乎20~40岁的男性占过早射精者最大的百分率。

其实哺乳动物本来都是早泄的，动物为防范外敌，保证延续物种，早泄是正常的性行为，随着人类进化，人类把性行为当作一种享乐，性交次数颈密，做爱时间延长，交嫦姿势任意变化，爱抚亦随心所欲，于是早泄就成了问题。在某种意义上说，早泄不是男性的不幸，因为他一样已经获得他所追求的性快感。早泄真正是女性的不幸，因为性伴侣无法满足她的性需求，而且还破坏了做爱的气氛和情趣。作为早泄者的男性，只能自责、自卑、自寻烦恼、自我惊疑罹病，最后真的罹病了。

早泄是心病

多长时间射精算早泄？有的把阴茎插入阴道30秒钟以内射精定为早泄，有的则定为1分半钟，也有人把阴茎在阴道内抽动不足15次即射精称为早泄，说法不一。但通常认为，健康男子在一般规律下的性生活，阴茎插入之后2~6分钟。平均抽动62次才射精视为正常。也就是说，在2分钟以下射精，应视为是早泄。

早泄是临床常见的男性性功能障碍，多数与精神因素有关，是由于大脑皮质中枢兴奋增强所致。如新婚夫妇缺乏性知识，在房事中不善于掌握彼此间的心理和生理特点，加之经验不足，互相配合不够，因而发生早泄。有一部分人，因初次性交失败，造成了思想压力，从而引起一系列病变，恐惧、焦虑是早泄的诱发因素。还有人从小有手淫，虽然自慰本身并不直接引起早泄，但有些手淫者怕被发觉，总是尽快射精，养成了匆忙习惯，婚后果不其然。此外，平时学习和工作紧张，身体疲劳，性交时男性精神又高度紧张，也会引起早泄。

早泄对男女双方的心理压力很大。经常早泄使妻子不能获得性欲满足，容易产生不满情绪，蔑视和敌视丈夫，甚至造成离异或婚外性关系。

我国有多少早泄者，尚无统计。现代日本人的早泄者多如牛毛，平均每100名男性中有26人是早泄者，或称

“快枪手”。日本25岁男性的早泄者高逾30%。

自我洒脱治早泄

据医学临床病例统计，因性器官或疾病引致的早泄极少，早泄的病态主要是性神经衰弱和性心理的跪弱表现。

要克服早泄首先要从其性心理方面着手。

早泄者最大的障碍是自己，是心障，是不安和焦虑。

倘在准备性交时，能使自己的情绪平静下来，不要过于激动和急于操作，双方的生殖器也不要接触太快太猛，管他插入多深、抽插多少下，只要阴茎能勃起，能插入，能射精，有快感就好。倘若能如此洒脱.再加上有一位不嫌弃他.而是安慰、体贴和鼓励他的妻子，使其树立信心，彼此充分合作，早泄就会不药而愈。

早泄者自我转移注意力带有“畸形心态”成分，是克服早泄的简易心理方法。每当阳具插入女方阴道.感到阴茎的抽搐即将要射精时，便立即对自己默默地说，“我的阳具插进一个甜筒雪糕里了”，内心反复地讲，此时射精欲念就会减退，继续顺利地抽插。当然早泄者的注意力也可转移到与性无关的事情上，但注意不要让妻子觉得丈夫心不在焉，否则会影响妻子的情绪。

自我浴中按摩法是早泄者自己方便的自我治疗。每天洗燥时，用温热的湿毛巾在龟头部分包裹，约两三分钟后，改用清凉的湿毛巾包裹，如此轮流敷两遍后，再用条质地纤细、触感柔软的湿热毛巾，轻轻地慢慢地摩擦龟头，使龟头有刺激的感觉，每天坚持摩擦2分钟，约两三个月后，龟头前端的神经末梢再也不会很敏感了，早泄基本痊愈。

此外，还有两种延迟射精的技巧，一种是捏握阴茎法，在临近射精时，男性用手指轻轻捏握自己的勃起阴茎，使之部分失去勃起，从而注意阴茎感觉。另一种是停止、开始刺激法，目的一样，即在临近高潮时，中断刺激。

夫妻合作治早泄

性爱是两个人的事，克服早泄同样需要夫妻合作。著名性医学家詹姆斯提出的“行为训练疗法”就是要妻子来完成的。这种方法是由妻子用手抚摸阴茎龟头及阴茎体，直至射精迫近时停止。等射精感消失，再重新刺激阴茎，如此反复进行即可增强阴茎对摩擦刺激的耐受性，达到延长和控制射精时间的目的。

运用此训练法，应放弃传统的男上女下的性交体位。

因为这种体位，男性要注意支撑体重，会造成脊髓与神经的兴奋性增加，会提高肌肉的张力，这对克服早泄不利。丈夫仰卧，把注意力集中到体验由妻子刺激阴茎出现的感觉上，女方坐在男方旁边或两腿之间，以便她的双手可以很方便地刺激阴茎，这时女方慢慢而轻柔地抚摸阴茎，直到男方表示感到高度性兴奋，到快要射精时，立即停止刺激待勃起尚未消失，妻子再使用凡士林等润滑油，重复这种程序两三次，到第4次时，女方继续抚摸阴茎，男方产生的感觉接近干容纳在滑润的阴道内所产生的刺激的感觉，这时采用女上位，开始性交。妻子积极配合，让丈夫慢慢抽动阴茎，并降低阴茎抽动幅度和速度，或让丈夫暂停抽动，休息片刻，或谈该家常话，转移思想注意力，降低性兴奋，当阴茎将要松软时，再让丈夫抽动，遂使阴茎变硬。如此反复，性交时间可以延长，逐渐消除早泄。挤握疗法也是“行为训练疗法”之一，具体做法是，丈夫仰卧，双腿分开，妻子面对丈夫坐在其两腿之间，以手对阴茎不断刺激，待男方出现射精紧迫感时，女方把拇指放在阴茎的包皮系带部位，食指和中指放在阴茎龟头的背侧，恰在冠状缘上下方，紧捏几秒钟后松开，阴茎将逐渐疲弱。施加压力的方向是前后向，不是左右向，女方使用的是指腹，而不是指甲去捏掐，这种技术可以提高男子射精的刺激阀，从而缓解射精的紧迫感。坚持训练15～30次，能明显加强抑制射精的能力，延长射精时间。同样要注意的是男方的注意力要集中在阴茎受刺激所产生的感觉上，不要过分注意什么时候会射精。一旦射精也不要有任何不安和内疚。

经过几天挤捏方法训练后，双方可采用女上位性交。

在阴茎插入阴道前，女方先进行挤捏技术3~6次。阴茎进人阴道后，则静置不动，男方此时绝不要主动摩擦，双方都把注意力集中到身体感觉上。阴茎在阴道内短时搁置后，女方把阴茎拔出再次挤捏，再插入并做缓缓的摩擦。如男方感到快要射精时，女方下来再进行挤捏，如阴茎在阴道内润置持续达4~5分钟，则摩擦速度可以加快，并让其射精，进入正常的性生活。

全面衡量性高潮

长期以来，性科学以男人为主要服务对象，忽略了女性的需要，很少有女性会对医师谈论性高潮的问题。美国有一位泌尿科医师，求学时提出以女性性爱研究为专业领域，被教授泼了一盆冷水，说他会找不到雇主。4年多前，这位医师在波士顿大学医学中心成立了女性性爱健康诊所，成为该领域的创举。纽约大学医学中心也有一位专治性爱问题的泌尿科医师，本来在办公桌上放了一个巨大的阳具模型，3年前他将这个模型收进了柜子，因为女病人越来越多了。女性也要性高潮

如果男方雄想起气昂昂，女方却提不起劲，或勉强配合，便不能达到真正圆满的性爱。有一位女性请教性学专家说自己在性交时总达不到高潮，而在偶尔自慰时，却获得了极大的快感。她还说，自己在性交时的冷冰冰的态度引起了丈夫的不满，对方虽尝试做了些“前嬉”，但效果很差，有时还引起她的不适。她直率地问性学专家；女性怎样才能获得性高潮？

性学专家估计，从未体验过性高潮的女性约有10%左右；具有多次高潮能力的女性约占15%；通过性交能获得高潮的女性占25%；只有通过阴蒂刺激才能获得潮的女性占50%。而在我国，任何情况下都从未达到高潮的女性则高达50%。除器质性病因如性器官的发育不良、生殖系统炎症等，多为心理性的因素，如早年抑制性的性教育或有创伤性的性经历、对性的害羞或有罪恶感对夫妻间感情担忧、害怕怀孕、对自己的形体缺乏自信对丈夫的事业或能力不满意、对双方同时达到高潮的过践要求、生活压力过重、照顾小孩筋疲力竭，或是对性放不开，觉得自己不该追求性高潮，这些都会造成对性刺激的感觉发生自主或不自主的抑制性反应。看来女性的性困扰远比男性的“不举”更复杂，心理性因素需要通过性心理咨询和一定的性行为治疗，方能得到纠正。

妇女是否会性失调

医学界对女性性困扰通称“妇女性失调”。这种失调通常是生理和心理两方面同时存在，包括女性性兴奋失调、无感、失去性欲、性高潮失调、性交疼痛等。美国康涅秋格州有一位医师是这样帮助妇女改善性生活的：首先医师对女性进行1小时的心理咨询，了解其性史、性态度等，诊断她的性失调有多少是生理性即器质性病因，有多少属心理性病因，并做全面体检和骨盆检查。然后验血，因为有的疾病如心血管疾病也会影响性生活。有的药物使用时也会降低性欲，如抗郁剂、降低胆固醇药和避孕药等。再教她一点解剖学知识，主要是了解性敏感带的分布。如果接受治疗的女性对性很恐惧，曾有过性伤害，或在咨询过程中感到很不自在，那医师会建议就此打住。如果女性反应很自然，愿意再进一步，医师就用超声波测量受试者阴部性敏感带的血液循环快慢，然后留下受试者一人在房里，医生向她提供耳机、色情电影和振动器，让她自行设法达到性兴奋状态。15分钟后，医师再用超声波测量血流量，一般情形在性兴奋状态下，性敏感带的血流量是平时的两倍。如她的血流量不足，就可能需要用兴奋剂来促进该部的血液循环。

不过美国医学界对“妇女性失调”也有不同看法。有人认为在性爱中没有感到分享和合而为一，不能作为“满足与否”的一项标准。罗格斯大学性爱研究者惠普教授说，因为妇女可能本来没有欲望，但能被刺激并达到高潮，从而得到满足，那她的缺乏欲望是一种失调症状。也有的妇女有欲望，能被刺激并达到高潮，却不感到满足，这就不能算是性失调。有的医生表示，很多来求助的女性并没有生病。他们认为，妇女性失调症不是一种疾病，它是别的问题的症状。性交不必名列榜首

其实性高潮并非通过单纯的“肉体刺激”就能获得。

实践表明，只有夫妻双方都具备了良好的情绪和性欲时，才能发挥“刺激”的性感作用。在一方没有这种欲望时，触摸其性敏感区，通常不仅不会引起性兴奋，还会使其感到不适与反感。久之，将会形成恶性循环。

纽约医学院心理教授铁弗尔是致力于增进女性性爱福祉的研究者。她认为目前的研究和治疗走偏了路，有损两性的平等。大众文化中对性爱的夸张呈现，让人对性持有不切实际的幻想，也因此产生了失望。这让许多妇女以为自己平淡的性生活出了什么错，必须寻求治疗。美国自有了男性口服的治疗勃起功能障碍的药物后，流传“70岁的男人有了20岁的阳具，现在我们必须让妇女也有20岁的阴部”，铁弗尔认为这些看来似乎在帮助女性获得性快感的研究和治疗，其实是以男性为中心的思考方式，想要让妇女有是以匹配的东西。从女性主义角度来看，这是对妇女潜力非常狭窄的看法，妇女希望浪漫、温柔、愉悦、亲密，希望通过其他方式得到性行为的满足，性交不是名列榜首的。

美国还有一位女性主义作家法鲁蒂指出，她常听到妇女忧虑乳癌、医疗保险、孩子生病，或是丈夫有胸痛却不敢去检查等，但从未听到她们抱怨没有每次得到性高潮。法鲁蒂认为这些所谓的女性性爱医疗研究，不过是把妇女性爱研究商业化的障眼法。

不要总导向性欲高潮

我国性学专家洪嘉禾教授也指出，性交不一定是夫妻性接触的必然结果。性活动没有必要总是导向性欲高潮，甚至没有必要总是进行生殖器的刺激。他认为性刺激须有一个由浅入深，由心理到肉体的渐进过程。而且对性敏感区的刺激要因人而异，以轻柔的触摸和按压为宜，并要注意对方的感受。人的触觉神经末桶分布很浅，性敏感带的反应是比较灵敏的。如果用一片羽毛缓缓地滑过双方的肌肤，从反应中，对其性敏感带必了如指掌。那片小羽毛真比探雷器还灵敏，知道了彼此的性敏感带在哪里，就可以有针对性地去实践一些性游戏，共享做爱的快乐。洪嘉禾教授告诚大家，别把“性交应该获得高潮”成为女性的一种不必要的心理压力。

目前四五十岁的女性，如果生活没出现什么压力，却感到性欲降低，通常是体内的男性激素偏低，只需补充极微量的男性激素，经过治疗就能重拾鱼水之欢。要注意服用剂量不能太高，否则会有声音低沉、胸毛和背毛滋生，甚至有阴蒂肥大的副作用，而且这种副作用可能是永久性的。很多人原本有美满的性生活，如今步入中、老年后开始发生问题。其实在过去这样的年龄可能正逐渐进入无性的生活，只是现代人生活水平提高了，性科学普及了，人们才不轻易放弃性爱。

性欣喜与性高潮

近年性学研究者把哲学思想引入研究领域，提出一系列富有哲理的概念，把性高潮转化为性欣喜。

性欣喜是指两性之间性爱交流的一种高峰体验，是在性欲高潮后体验到的美好、愉快、轻松的感受。新观点认为，高潮和射精是各自有别的两个过程。女性不仅能够获得高潮，而且还能获得多个高潮，之所以具有这种与男性遍然不同甚至超出男性的性感受能力，是因为她们不是把性活动集中在一个特定器官上。研究认为，男子同样可以获得多个高潮，只要他们不是把性体验集中在阴茎上，更重要的是决不要把高潮和射精相混淆。实验研究发现，在男子射精并达到最终的强烈高潮之前，经常会出现多次无射精的高潮反应，说明男女性反应的相似性。

从许多男性对其射精过程的描述来判断，他们在生殖器区域经历的是一种十分紧张的乐趣，其感受十分强烈，几乎带有某种疼痛感，然后会出现一种释放感或轻松感。按照这一观点，紧张能通过下列方式释放：生理的放松过程和肉体的精神化，换句话就是把紧张度转化为性欣喜。

妨碍性欣喜的关键所在是把性兴奋点过分集中于生殖器，使生殖器之外的身体与性乐趣完全脱离。往往把性的相互关系固定在男方充当主动角色，没有调动女方的积极性；双方的交流存在困难，只关注自己的高潮，根本不考虑对方的要求，不尊重对方的感情。要使潜在的性欣喜变成现实，就必须改变这种想法，使做爱真正做到是双方共同追求的完全彻底的身心交流。

心病还要心药医

性澈低下和性高潮缺失，是已婚女性中最常见的性功能障碍。前者也称性冷淡、性冷漠、性阴冷，它是指女性无“性趣”，即对性生活缺乏应有的兴趣或根本无性欲，甚至有反感；或者虽有性欲，也不拒绝过性生活，但不能从性生活中获得欢快，与配偶同房完全处于应付和尽义务，甚至拒绝性交。后者又称性感不足，它是指女性虽有正常的性欲要求，但在性生活中经常不出现性高潮，得不到应有的性快感和性满足。

性功能障碍在现代商业社会职业女性的身上最易发生。国外有资料表明，已婚女性中发生率高达30%。女性性功能障碍的原因很多，并非一成不变，与自身生理状况、性情、受教育程度、社会文化背景、生活习惯，以至丈夫的性无知等，都不无关系。主要原因是在男方，而非女方本身。这是因为男性的性冲动是主动的，而女性则不论性欲多强、都是潜在不自觉的.面需要丈夫的诱导，使女方有自动性的要求。如果因为丈夫的性无知和偏见，或是对女方无耐性和不体贴，那么即使妻子身心老无缺陷，也会变成性冷淡。美国心理学界对1000个性冷淡的女性施测显示，20.3%的受试者认为“做爱太痛”；17.8%的受试者认为“性是一件很脏的事”；11.7%的受试者抱怨她们的丈夫无能；10.2%则担心怀孕，使她们对性爱失去兴趣；另外40%的受试者无法归纳出一个具体的原因。有人提到阴道口太窄，有人说她有“阳具恐惧症”，有人承认自己是女同性恋者等，不一而足。女性性冷淡的原因比男性性无能复杂得多，但最主要因素是对丈夫的不满。因此，专家认为女性性功能障碍有95%以上是由多种精神因素造成的。女性性冷淡的原因

我国妇女长期受旧意识的影响，缺乏科学的性知识教育，性观念过于保守，如果妻子承认或主动表示有“性趣”，就有淫荡的嫌疑，向丈夫坦白自己有强烈的性欲感受，就好像坦白自己有邪恶的行为。这种世俗的偏见再加上女性特有的羞怯，对床第之爱，羞于启齿，在保守的性观念支配下，女性的性欲受到强烈抑制，只是迫不得已才被动地尽妻子的义务，当然谈不上有性高潮，享受不到欢乐，从而造成女性性冷淡。

有一部分女性的性冷淡植根于童年时代的创伤经历，如遭强奸、乱伦等，在破裂家庭中成长的女性，对男性的残酷无情和女性的辛酸悲痛印象很深，会养成对男性的愤怒、屈辱、恐惧和不信任，成年结婚以后，尽管爱自己的丈夫，有内疚、懊悔之意，但潜意识中对男性的恐惧和不信任感，使大脑的性中枢受到抑制，造成性高潮缺失。缺乏性知识和性技巧，不了解男女性反应的差异，男性过于急促、鲁莽和粗野，甚至把女方当作发泄性欲的工具，只要自己满足，不考虑妻子是否需要，是否满意。甚至在妻子有病或身体不适时，也不照顾，久而久之，必然使妻子对性交产生紧张、惧怕的心理，进而发展到反感和厌悉。不和谐甚至痛苦的性生活，最终导致性欲低下。在我国当前社会生活中，女性承担了过多、过重的家庭和社会事务，这在一定程度上也分散了女性对性的注意力。工作过度劳累和身体功能状态差是压抑性兴趣的重要原因。因为性生活需要身心处于最佳状态，长时期身体的疲劳或感情、情绪上的忧虑、焦躁、紧张和心颁意乱，都会消磨掉女性对性生活的多余精力，继而埋葬了她们的性欲。

另外，还有一些器质性病变引起的性功能障碍，约占10%，包括各种全身性疾病和牛殖系统局部病变，如卵巢功能不佳、性激素分泌不足，或先天性阴道狭窄、性器官炎症等。只要对症下药，治好了疾病，性功能障碍就会消除，性功能就会恢复正常。

丈夫的性功能障碍如阴茎不能勃起和早泄，性交时妻子得不到快感。久之，也会使妻子正常的性欲逐渐减弱以至冷淡。

医治性冷淡男性要出力

女性90%的性功能障碍是精神因素造成的，心病还要心药医，和治疗男性性功能障碍需女方配合一样，治疗女性性功能障碍更要男性出大力。除树立正确的性观点，掌握性知识和性技巧外，双方要建立良好的性交流，造成和谐的气氛。所谓交流就是在性生活当中或性生活之后，把自己的心理感受和自己的愿望告诉对方。女性比起男性来，她们的性敏感点要多于男性，她们的感受面要宽，而这些没有信息交流，男方可能全然不知，且百思不得其解。千万勿把性关系包装成庄严的外表，而不好意思明讲，女性不必把性视为一种被动，更不必放弃追求性的愉快，要告诉丈夫你想什么，你需要什么，你哪里需要，你什么时候需要，你需要怎样做。

治疗女性性冷淡可采用刺激技术和集中感觉治疗法。刺激技术针对的是用寻常方法已无法激起任何感觉的女性。刺激技术包括由男性轻柔地爱抚，并寻找出女方最敏感和触摸时最舒服的部位，即使休息时由男性轻声在女性耳边表达爱意，也能激发其性反应。除身体的刺激外，想象的刺激也能让某些性冷感的女性进入状况，如夫妇俩一起阅读些有色彩的报刊、看录像带，一起谈些性爱的话题，构成一个融合浪漫与肉欲的氛围，等于是性交的前婷，唤起女性的性欲。

集中感受治疗法是让女性的集中感觉在最应该注意和撩拨的部位。首先，男女双方棵身坐在床上，男性双脚分开，坐在女性后面，女性可用手控制男性的阳具，慢慢进人阴道，由于女性可以控制进入的速度和强度，当她感觉不适时便能随意调整。

然后采取女上男下的姿势，阴茎保持在阴道里面暂时不要抽动，由女性按自己的感觉慢慢动起来。再让男性一起加入这动作。集中感觉治疗法的最后步骤是，由女上男下的姿势换成两人都躺下，女性的胃部、胸部、膝盖都可得到休息，这个姿势有助于产生不自主的臀部动作，诱发妻子的性快感出现，使两人更易同登仙境。要知道在性行为过程中，男人是发泄了他的性欲，但也因为男人想发泄，女人同时也获得了愉快。

艳梦非病态

《红楼梦》第五回和第六回，讲贾宝玉神游太虚幻境和初试云雨情，说仙姑“秘授以云雨之事，……那宝玉恍恍饱惚，依着警幻所嘱之言，未免有儿女之事来，……至次日，便柔情缝绪，软语温存，与可卿难解难分。”“彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失，……遂起身整衣，袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿，吓的忙退回手来。”这段文字把贾宝玉梦遗描述得淋漓尽致。

在梦中与异性谈情说爱，甚至发生性关系，这种现象俗称艳梦，医学上叫性梦，中医称“梦与鬼交”，认为旷久男女，情性不遂，积有所思，精神幻觉，以致梦有交合。其实它是日有所思，夜有所梦的结果，并非鬼魅所为，是性生理与性心理的反应。

人的性梦从青少年时代就有，婚后有了正常性生活后频率逐渐减少。有人曾对700名13~16岁的青少年的性梦情况作过调查，女青少年性梦发生率约为2%，她们对性梦的叙述感到羞涩，难以和盘托出，更不好意思启动朱唇相问。男青少年性梦发生率约为19.8%，他们大多能说实话。性梦发生率一般随年龄增长而增加，调查显示13岁组的性梦发生率为6.7%，15岁组为23.7%，16岁组是27.1%。女孩子在14岁，男孩子在15岁时其性梦的发生率为50%，17~20岁发育正常的青少年每月大多会做1~3次性梦。女性的性梦发生率和达到高潮的次数比男性为少，一般不超过30%。

从生理上讲，人在青春期和青春期后，体内激素骤增，尤其是少男，精子和精液在体内积蓄到一定量时便要排出体外，精满自溢会出现一系列性心理活动，从对异性的向往和爱慕，发展到想象中的意境。随着性器官的发育成熟，男性在梦中会阴茎勃起与遗精，女性则阴道润滑和充血肿胀，醒来时发现内裤浸润，浑身乏力。少男少女有时性梦后精神恍饱，彷徨紧张，其实这是正常的生理现象，并非病态。

性梦在本质上是一种潜性意识活动，青少年由于性心理反应和心理活动被抑制着，要满足性本能的需要，就以潜性意识方式出现，这就是性梦。性梦往往伴有性幻想，它们是对异性的向往和从影视或文艺作品中看来的男欢女爱场面，甚至迷上了影星歌星，经过大脑的重新排列组合，就虚构成自己的性爱生活，做起梦交的性梦，以此满足性心理需求。性梦的内容正是做梦者潜意识的欲望、意念或被压抑的其他东西。

在春情发动时期的青少年几乎都有过梦遗的体会。艳梦发生的机缘除心理上的兴奋外，睡前看挑逗兴奋的影视或书报，接受性的刺激；又如饮用咖哗、浓茶、酒一类的引起兴奋的饮料；加上睡眠姿势不良，如仰卧、俯卧等；还有膀胱积尿，使生殖腺受到压迫，均可成为诱因。医家认为梦遗是一种正常现象，因为青少年的性成熟较早，而缔结婚姻较晚，难免抑制不住自己的情欲而发生遗精现象。伦理学家也认识到，遗精多发生于性发泄的途径不足，因此在睡眠中失去有意识的控制之后，就以梦遗的形式得以排泄。梦境越生动，色性越逼真，引起梦遗的可能性就越大。

对单身的中青年来说，由于他们没有机会宣泄性冲动行为，于是在白天因工作紧张等因素，被压抑的性欲在夜间就形成兴奋中心，从而导致睡眠中的梦交。即使已婚男女，性要求得不到满足时，也会出现这种现象，但身临此

“仙境”，毕竟是南柯一梦，并非客观现实，仅是自我陶醉而已。

性梦对青少年来说似十分神秘，其实它是青少年的性自慰行为。如男性都会有与性梦有关的遗精，梦中性兴奋，精液随之射出.性梦在满足其性生理需要中发挥了积极作用。有的女孩子常因性梦产生羞耻感和罪恶感，这就大可不必，因为性梦是正常的生理心理现象，并非现实生活中的所作所为，若是作茧自缚，无益身体健康。不过性梦频繁，也就是大脑皮质“司令部”被性幻想占了优势，期影响学习和工作，也有碍于身心健康。

绝大多数梦遗者在婚后有了正常的性生活，不再发生遗精现象，仅在夫妻长期分离时，可能偶尔发生。婚后由于房事不节制或纵情酒色，性刺激在大脑皮质中占优势地位，也会引起梦遗。只要节制房事，不接触色情书刊或声像刺激，注意劳逸协调，多参加有益身心健康的活动，睡眠时不要盖太厚的被子，不要挤压会阴部位等，就会少做艳梦，少发生梦遗了。

维生素与性功能

维生素广泛参与人体内的新陈代谢，在维持正常生理功能方面扮演着重要的角色，它为精子提供原料、促进精子生成、保护性器官不受侵害。它与男女的生殖功能也密切相关。

1.生殖维生素——维生素E1929年，美国一些学者在研究食物对大鼠生育功能的影响时，发现雄鼠缺乏维生素E时，其不育是永久性的，精子细胞的变性无法复原。有位医生给几名连续流产四五次的妇女口服维生素E，结果获得成功，这是用维生素E治疗习惯性流产的首次报告。此后，人们便将维生素E称作：生殖维生素”，具有防止性器官老化，使空虚的输精小管再生，以及增强精子活力的多种作用。绿色叶子及种子胚芽如麦芽、花生、芝麻、核桃、黄豆、卷心菜、花菜、莴等，是已知含维生素E最丰富的食物。但含维生素E的食品多在加工中被破坏，故可服其制剂，如维生素E胶丸等。

2.男子维生素——维生素B：维生素Be是治疗恶性贫血的主要药物，国外学者发现在治疗结束后，某些同时存在少精的男子，精子数量显著上升，人们因此得到了启发。日本研究发现，应用维生素B。治疗少精症病人，精子数得到明显改善，其中以每天6毫克的大剂量疗效最佳。动物实验证实，维生素B对正常睾丸组织也有影响，它能增进曲精细管上皮细胞的分化，增加成熟的精子数。此外，维生素Ba也能排除由X射线、抗癌剂和某些化学制剂所致的生精障碍。人体本身不能生成维生素B2，一般都需要依靠食物补充。维生素B，含量较丰富的食物是动物的肝脏、鱼、贝及蟹类、干酪、牛奶、瘦肉、家禽肉和酸奶类。

3.女子维生秦——维生秦B。有经前紧张综合征的女性，通常体内维生素B。不足，而引发性欲低，常补充维生素B，起催欲作用。它广泛分布于食物中，含量最丰富的是米糠、麦麸和向日葵籽中，其次是香蕉、玉米、鱼、瘦肉、家禽、糙米、大豆及蛋类、水果和蔬菜类。

4.加强性欲的维生素—维生素A一些医学专家研究证实男子精子发育不成熟的部分原因与维生素A缺乏有关。维生素A可将胆固醇转变为睾丸激素，是有效的催欲物。男性若缺少维生素A，性生活就会失去活力和热情。一半以上月经过多的妇女，也都是由于维生素A不足所致，在补充了这种维生素后，其中92%的女子都恢复到正常程度。专家认为，维生素A对男性和女性生殖器官的发育和性功能的维持均有作用。中、老年妇女由于大、小阴唇和阴道黏膜萎缩变薄，分泌物减少而致外阴干燥，这经常是中、老年妇女不能满意进行性交的主要原因，适当补充维生素A有相当效果。动物肝脏，海产品均含丰富的维生素A，胡萝卜含有大量可转化为维生素A的胡萝卜素。

5.保精维生素——维生素C维生素C不仅有抗癌、防动脉硬化、防白内障功效，它也可使成年男子的精子基因免受损伤。它能有效增加男性的生殖力，特别是进入老年期后，受精率及生殖力逐渐下降，而身体的健康要靠性腺的正常运作，这时食物中所含的维生素C越多，所制造的激素也就越多，如滋养辜丸使其功能活跃的前列腺液中，就含有多量的维生素C。若长期缺乏维生素C，必然会减缓性腺制造激素的能力，而导致男性性功能的早衰。维生素C的丰富来源存在于某些水果和新鲜蔬菜中，如橙、葡萄、柚、柠檬、橘、辣椒等，特别是芥末中最为丰富，其次是花椰菜、菠菜、水芹、番茄、苹果、芦笋、香蕉、马铃薯、桃、梨等。美国食品药物管理局曾推荐每人每天至少摄入60毫克的维生素C，相当于一只橘子的维生素C含量。如果你吸烟，那么还要多一些。

维生素是人体新陈代谢、生长发育过程中必不可少的物质，但人体对维生素的日常需要都可从饮食中得到补充，不必把它当补药，吃得越多越好。只有当患某种疾病时，或缺乏某种维生素时才根据缺啥补啥的原则来吃，如果服用过量、也会使生理功能失去平衡，甚至会事与愿违，产生维生素中毒情况。如维生素C吃得太多，影响血液酸碱平衡，会刺激胃黏膜，使胃酸过多产生泛酸症状，或胃、十二指肠溃疡，胃窦炎疾病。长期大量服用维生素A，会使人食欲不振、头痛、视物模糊、易激动、掉头发、皮肤干燥、骨骼增生、昏昏欲睡、恶心及酸泻，严重者肝和牌会肿大。患有甲状腺功能亢进、心脏病及高血压的人，也不可摄取高剂量的维生素E。总之，凡事均应适度，按医喝进行。

性功能的强壮剂

日本有一对出身于中产阶级家庭的姊妹，都是大学毕业生，姐姐在参加工作没多久就结婚嫁人，婚后1年产下一子，她辞去工作，在家亲自抚养小孩和照料丈夫，每天带小孩、买菜、做饭、打扫、洗衣、购物……忙得连照镜子的时间都没有，更不用说美容化妆了。妹妹则是典型的白领丽人，在一家大公司当秘书，她不吃早餐，化着妆去上班，如同打仗，紧张得不得了。下班后，她去美容，吃大餐，唱卡拉0K，看电影，逛街购物，每逢假期必定出国旅行。2年后，人们发现已婚做家庭主妇的姐姐，竟然比未婚做单身贵族的妹妹，显得年轻漂亮，肌肤光滑细腻，容光焕发。尽管她的生活再单调辛苦，也未影响她娇美的体态。原来姐姐因血压偏高，服用一种降压药，不料此药竟有健身美容的效果。

这种药是由北极海狗躯体内提炼的蛋白质，具扩张血管末梢温和降压作用。而血管一扩张，血液循环得到改善，血液流遍全身，活化了体内脏器的功能，去除了体内的废物，运送养分及氧气，增强肌肤的活动，加上均衡的饮食及适度运动，加速了新陈代谢，人体内在的“健美”和女人的性感美及性欲都显示了出来。一个任职于东京某金融证券公司的“工作狂”，常因自己“性冷感”和“性交无分泌”而烦恼。这个27岁的女性，每天早上起床.常发现枕头上粘满头发，每次洗头，头发一最撮地脱落，甚至前额出现一块圆形的无发区，露出青青的头皮。她的皮肤干燥无光泽，乳房开始干瘪，好像哺乳后的中年妇女。她对性生活的态度很矛盾，很想做爱，又怕做爱，因为每次做爱都无分泌又疼痛，更遍论有高潮享受了，她在一次度假时，偶尔获悉北极海狗的健美“神药”，用后不但头发未再脱落，皮肤变得光滑，性功能也完全恢复，她由赚钱机器回复为真正的女性。

有关海狗在日本古籍中早有记载，此药功效机制关键在于它所提供的蛋白质。人体每天维持生命所要摄取的营养素有碳水化合物、脂肪、蛋白质、矿物质，维生素和膳食纤维等，蛋白质在体内无法贮存，必须每日摄取。由于各种食物的蛋白质被人体消化和吸收的情况不同，有的不易吸收，诱发“蛋白质缺乏症”，引起各种疾病如贫血、月经不调、内分泌紊乱、性功能衰退等。人体必需的氨基酸即蛋白质的分解物约20种，而由海狗摄取的蛋白质中就含18种氨基酸，所以它不仅能降低血压，还能对女性美容护肤及改善性功能具有功效，尤其是中、青年女性。

据调查和统计，对男性和老年人则无甚效果。

对女性既可驻颜美容，对男性和老年人又有显著强精作用，在鱼类中首推鲤鱼，它少脂肪、胆固醇，富蛋白质，营养价值高，肉美味鲜，我国自古认为鲤鱼是病弱者和分泌女性乳汁的最佳食品，日本人也认为鲤鱼是性功能的强壮剂。

鲤鱼是有名的淡水鱼，在我国是年头年尾不可或缺的食物，它象征了吉样。传说堡鱼若活到百年以上就会变成龙，因此到处都有叫“龙门”的地名，而这些地方大都是石壁峭立，常有水急鱼跃的奇观，“江海鱼集龙门下，登者化龙”，因此有“鲤鱼跃龙门”的俗语。

据古书记载，有一年途九旬的老人，因常吃鲤鱼精汤，精力充沛绝伦，他虽已生了十几个子女，妻子死后，不甘寂寞，又娶了一位年轻的夫人，第二年竟生了个男孩，鲤鱼精汤被称为强精汤，真是不愧其名。

有些女性具潜在性厌恶男人的意识，吃了鲤鱼精汤后会引起性的兴奋，自然而然会对男人放松警戒，从而治愈了女性的性冷淡。它还适合产妇及孕妇食用，治妇女乳汁不通，妊娠后的水肿或因心脏衰弱而引起的脚肿。

催欲强精的食物

性爱保健食品种类繁多，我国民间流传“撒核桃和枣”的习俗。新婚之夜，新郎新娘拜过天地后，送亲奶奶手执托盘，盘中盛着核桃、红枣，一边将核桃、红枣微向床头，一边唱着祝词“双核桃双双枣，生儿聪明生女巧；双双枣儿双核桃，儿子拔萃女窈窕”。意即核桃质坚味美。象证子女强健有为，枣子谐音“早子”，象征早生贵子。

核桃、红枣均属增强性欲的食物。核桃味甘，性温.

含蛋白质、维生素A、维生素B，、维生素B、维生素C、维生素E、钙，磷、镁、锰及锌等，均是有助性功能的营养物质，有健肾、补血、益胃、润肺等功能。可用于肾虚，腰膝酸痛、阳痿、遗精、尿频、女子带下。红枣还含糖、黏液质等，有催情作用，气虚肾亏的妇女常吃红枣，可增强性欲。

我国民间还流传新婚晚餐吃煎鸡蛋的习俗。新婚性生活频繁，体力消耗较大，食用鸡蛋可以帮助恢复体力。东方民族把鸡蛋视为强性食物，如印度人主张夫妻在性生活之前应多喝用鸡蛋、牛奶、蜂蜜煮成的大米粥；阿拉伯人在婚礼前几天以吃葱炒鸡蛋为主，保证新婚之夜的性爱美满，鱼类也是增强性欲的理想食品，古罗马人把鲨鱼作为滋养性欲的理想食品。德国历史上的“铁血宰相”碑斯麦由于长年暴饮暴食，过量的吸烟以及过度的工作，使他衰弱不堪。后来医生不用任何药物，只规定他每天吃鲜鱼。不久，居然出现奇迹，这位“铁血宰相”恢复青春，眼睛有了神，皮肤红润，精神焕发，与前相比判若两人。原来鲜鱼中不仅含有丰富的锌、硒、钙等矿物质，更重要的是有大量的核酸。而核酸是组成细胞核的基础物质，人体的生命活动，包括生殖能力都离不开核酸。

今日法国人普遍喜爱喝加洋芹菜的巧克力汤，芹菜含丰富的蛋白质、脂肪和多种维生素，还可以提取出具有促进兴奋而又能降低精子生成量的有效物质，这正好给法国人带来性和谐，又无受孕之忧。因此，他们称这汤叫“夫妻汤”。

西班牙人把巧克力当成刺激性感的食物。巧克力所含物质能刻激脑内控制欢愉感觉的部分，兴奋物质可以促使人体新陈代谢更加旺盛。难怪美国《大都会》杂志曾将巧克力列人世界十大春药的名单，不过，多吃巧克力容易让人发胖。

性医学专家认为，用打针或吃药来补充激素，或多或少会对人体带来副作用，建议通过正常饮食来摄取激素，让人体充分发挥谐调的功能。改善性功能，具有生精助育功效的食品大致可分四类：

1.辛味食品中医认为辛味食物能开窍提神、理气健胃。韭菜和葱都有助性功能，韭菜又叫起阳草，是一种生长力旺盛的植物，佐餐当莱可温肾散寒、补虚壮阳，治脾肾阳虚所致的遗精阳痿。韭菜子含硫化物、苷类物质，是性兴奋剂。葱的营养也颇奇妙，它所含的酶及各种维生素可以保证人体性激素的正常分泌。巴尔干半岛一些民族的青年男女婚礼仪式上，葱被人们看做是爱情和性欲的化身。此外，如生姜、辣椒、肉豆蔻等都有催欲作用。专家认为香味刺激鼻的神经末梢，而通过鼻传送催欲的信息是可靠方式，这些信息到达脑的右部，对脑的性中心产生兴奋的作用。

2.植物种仁果仁，种仁是植物生命之源，营养含量惊人，是B族维生素、维生素E及蛋白质的极佳来源，也具激起性欲、引起性冲动的功效。我国南北朝时药学家陶弘景提出，松子是重要的壮阳食物，有强精健体作用，特别是对于疲劳感强、有贫血症的男性以及缺乏勃起力度的人食用更有效果。另一个神奇食物是南瓜子，常吃可以防止男性性腺器官得癌，也可维持正常性功能。美国莫里森教授认为，南瓜子含有不饱和脂肪酸及大量有机性铁质，还有30%是纯正的蛋白质，这些都是维持正常性功能的必要元素。

3.动物肾脏猪、狗、羊、牛之肾脏均有养肾气、益精髓之作用，羊肾效果最好，尤其适合肥胖症的糖尿病患者。糖尿病是由于胰脏分泌的胰岛素不足，致使葡萄糖的代谢作用不能正常进行，而羊肾既具补肾作用，又能作为速效的强精剂。猪肾咸平，有助肾气、利膀胱功能；狗肾性平，最适合肾虚体弱、手足发冷之老年妇女患者。一些动物的睾丸又称“外肾”，可治阳痿、遗精、滑精等。以享有强精盛名的羊睾丸，不仅对男性有效，也能提高女性受孕力。通常将两个羊睾丸洗净，去水分，切成薄片用油炒熟，消除腥味，食之对早泄和勃起功能障碍有速效。鸡察丸除有强精作用外，还能保护皮肤，古代的费妇，将鸡察丸加蜂蜜和蛋白，调成乳状敷面，护肤效极佳。

4.水产品海参、鲍鱼、淡菜、鳗鱼、泥鳅等，都是有效的强精食品。海参味甘成，性微寒，具补肾壮阳、益气滋阴、通肠润燥，止血消炎等功效，对肾虚引起的梦遗阳痿、遗尿、性功能减退等颇有补益。泥稣被誉为“水中人参”，味甘性平，对性功能衰退、遗精早泄、阳接有良好的功效。泥嫩汤的制法是先将泥鳅除去腥味，再剖开肚子，去除肠泥，先将鱼骨倒入锅里，用油以微火煎之，取出后再以原油煎鱼肉，煎好后放回鱼骨，加人酒或水，文火煮至汤变成乳白色，然后除去浮油、鱼骨和鱼肉，剩下的汤调以盐和胡椒，一次量是五六条泥鳅，如每星期喝3次泥鳅汤，连续喝儿次，可消除不能性交等不愉快的频恼。鱼类、贝类含锌较多，如牡蛎又称蚝，富含的锌是形成翠丸激素的重要物质，日本男人多食生蚝，作为催欲食物，它能促进男性的射精，同时也是女性生殖器官分泌润滑液的元素.能消除女性的性冷淡，使性生活更和谐。河虾和海虾，富含蛋白质，性温味甘，有补肾壮阳、益气开胃、通乳之功效。此外，鱼类中营养价值列为上等的鲤鱼精汤，对性功能衰弱者也有特效。日本人尤重视鲤鱼，他们认为哪天吃了鲤鱼，当天就不会掉头发，老人常喝鲤鱼汤可以延缓衰老。做鲤鱼精汤时，要用整尾的鲤鱼，只要除去内脏，不要去鳞，加上少许构杞子，放适量的水，用微火煮1小时左右，依自己的嗜好加以调味，这就是鲤鱼音熬精汤。脑力劳动者最宜喝站鱼和黑豆煮成的汤，站鱼有强精作用，黑豆能促进头脑灵活，极富营养价值。“助性”的食物很多，在强精食品中名列前茅的是雄蚕蛾。据说雄蚕城必须与10只雌蚕娥交配，有“性交之王”的关誉。用刚破茧而出的雄蚕蛾，磨成粉，再拌以蜂蜜，或与其他中药如淫羊藿、车前子等配合制成药丸，疗效神速，如能持久服用，强精效果绝佳。鸽子也是强精的上等食品，性欲衰退，或希望强精立即见效的中年人，喝鸽子蒸后所渗出的汤液最富营养。麻雀和辆鹑都是头与身体之比率要比其他动物大许多，正是这个头有奇佳的强精效果。通常先将麻雀或鹌鹑渍在加有蒜汁的酒里，以去服味，然后在中温的油锅里略炸片刻，再以低温油炸至呈金黄色。取出后再摔以蒜泥佐料，从头部吃起。广东还有一种禾花雀，是吃稻米方肥的麻雀，肉质多，味鲜美，连骨

.头也是酥软的，而且能强精。连吃1星期，即便对患“不举”的男性，也有显著疗效。

蛇肉含有丰富的蛋白质，是无血脂的可口食物，对强精、生理不顺和高血压等有绝对效果。蛇在冬眠中最肥，冬眠后期，最富营养，切成细丝与鸡丝一起煮汤喝最具神效。龟也是极富精力的动物，我国有“鹤千年，龟万年”的俗语，是长生不老的象征。将龟肉切成小块，加入少许高丽参和50粒构杞，放入适量的水，用小火慢慢熬煮，最后用酒和盐调味，做好后吃汤。枸杞嫩龟汤由于加了高丽参，使龟肉产生双倍效力，对滋养强身，强精和防止老化均有效。

蜂蜜中含有丰富的硼和生殖腺内分泌素，硼能使人体更有效地利用雌激素，并能促进雌激素的新陈代谢，还能提高血液中的睾丸激素水平，而无论对男人还是女人，这种激素对生殖器官的敏感性和性高潮体验都至关重要，而生殖腺内分泌素，具有明显的活跃性腺的功能。

除荣腥食物外，不少瓜果蔬菜也具有催欲作用。黄色的香蕉，长久以来在性笑话文字里，因为它极易产生联想的形状而占据不容忽视的地位。但常吃香蕉确能改善性无能，因为香蕉富含的酵素，是制造性激素的主要成分。有“水果皇后”之称的榴莲，虽外观不雅，又因特殊气味，而被一般人冷落。但尝过榴莲的人，往往会被它迷住，特别是对性冷淡者，它有强壮、强精的效果。荔枝因唐代第一美人杨赞妃爱吃而闻名，荔枝的果核就是一味中药。它对男性的奇病睾丸痛有特效，对女性的生理痛也有速效。因此，荔枝吃完后，不要将核丢弃，将它晒两三天后，保存起来，需要用时，取出5粒荔枝核，加入180毫升水，约煮20分钟，煮至水量剩一半，即可服用。

磁疗使男性雄风长在

我国古代医书《神农本草经》中，有“磁石射身”治病的记载，如用毫针治疗男性的早泄。唐代以后，历代医家都用磁石治疗各种疾病，包括男子的性器官“不举”。明代的《玉房补述》中，还有专门论述用磁石治疗夫妻性生活不协调的篇章。中国医书流传到东瀛后，日本国内也开始研究磁疗与人类性生活之间的关系。在幕府时代，日本就流行磁枕治疗早泄和戴磁石项链交端而使性功能和性技巧大增的事例。

今日，国外掀起“磁疗热”，磁疗仪器不断涌现，日本是最大的研制生产基地，据统计，现时世界上每10种磁疗仪器中，就有6种由日本研制生产。它们的磁疗研究虽比中国晚了约2000年，但目前磁疗法研究成果最多的数美国和日本，尤其日本是研究“磁离子与人体性功能、性生活的影响”成绩最显著的国家，用磁场增强性欲和治疗性疾病大受患者欢迎。日商美籍学者、美国俄克拉荷马州立大学的威廉·佐佐木教授，不仅四方医学的学识渊博，而且对中国传统的经络学说颇有研究，他研究和倡导的蒸疗法运用在性医学上，在美国和日本颇有影响。

磁疗加强性功能

威廉·佐佐木教授在美国俄克拉荷马州立大学和夏威夷大学，对两处的3000人做了一项实验；在他们睡觉时，把一块磁铁放在他们头的上方，而且是在他们完全不知道的前提下放置的。结果发现在l个星期内，他们的性交行为明显比原先增多，至少增多1倍。原先每星期大致做爱2次的，现在每星期至少做爱4次。造成这种功效的机制是适当磁力的磁铁所产生的负磁场，可使人体细胞的含氧量增加，当人体细胞的含氧量增加后，自然有助于激素的分泌，致使性欲增加，性能力加强。

某男是个高大健硕而英俊的男子汉，比一般日本男性要高出半个头，再加上他在银行做事，收入稳定，因而不少女子都视他作“白马王子”。这位“白马王子”艳遇无数，他均欣然接纳，但上床以后，他就自卑起来，女孩子不再把他视作神明，甚至对他调侃嘲弄。性功能障碍令他苦恼之极，生理上和心理上均受到严重创伤。后请人为他作磁疗，他躺在磁石床上，身体放松，排除芜杂意念，心灵一片空灵，心平气和地进入假寐状态，让磁力自动发挥作用，使磁离子在磁场作用下，通过身体的每一处经络及穴道，尤其是大腿上的“伏兔穴”，更觉有“内在的酸麻感”和“内在的触动感”。l0分钟后，全身发烫灼热，再经15分钟，便大汗淋漓。该患者每天在磁石床上躺睡半小时，不出10天，就回复了精力，性功能障碍症治愈。l个月后，再经7天巩固性的“磁疗”，他便彻底脱胎换骨，雄风长在。他惊喜地发现，在与新结识的女性做爱时，竟能坚持10分钟以上才射精，甚至1天做爱3次也不疲累。

另一项实验是在18~80岁的男子中进行，他们通过磁床疗程，结果18-38岁的男性，百分之百有显著的性欲冲动，百分之百地在l星期内做爱次数频繁，百分之百地延长了每次做爱的射精时间。在40~60岁的男性实验者中，性欲明显比同龄人要强烈，做爱时“起头”特别快，阴茎特别坚硬，持续时间特别久。60岁以上的男性实验者，在做完磁疗后，竟然也会频频有性冲动，有绮梦产生，甚至有的还能一天做爱2次。

专家在分析磁疗机制时说，磁性是物质的一种基本属性，任何生物体都具磁性，在生命的活动中产生的磁场即

“生物磁场”。鲜为人知的是外界的磁场时时刻刻地在不同程度上影响着生物的生命活动。磁场作用于人体，最容易影响人体内的神经系统、体液、血细胞和血能量等，现代医学称之为“生物磁效应”。它作用于人体，可以成为一种十分有效的治疗体系，尤其对神经系统和内分泌系统的疾患有显著功效。而“性功能障碍”这类性功能疾病，磁疗法也最为有效。

磁贴消除早泄

在性医学上，男性的早泄也是常见病。性医学专家认为，调谐呼吸对泄精的时间长短，有密切关系。但当代城市的生活节奏紧张，男性又嗜烟、酒，做爱时往往做不到呼吸谐调，容易早泄.无法享受性爱的奥妙境界。威廉·佐佐木教授在美国俄克拉荷马州立大学、夏威夷大学和日本东京大学医学院研究和临床实验时发现，

“磁贴”可以使男性在做爱过程中容易自如地控制自己的呼吸，从而延长射精时间，使早泄消弭。

“磁贴”是“磁针贴附疗法”的简称，是磁疗法的一种。它运用磁场通脉络穴位的中医原理，把长不过2毫米，直径不过2微米强磁力的小磁针，贴附在人体的各个相关六位上，使之产生类似针灸的效果，刺激穴位、从而刺激井谐调人体功能。

其做法十分简单，又无副作用，只需在一块半平方厘米大小的医用胶布的胶黏面正中，放置一小截磁针，然后把这块小胶布粘在男性的相关穴位上，如中极等穴位。3天后，贴着这些小胶布做爱，即可感受到自己很容易做到屏息静气，也很容易消除早泄，自然而然地延长了性交时间，还可以随心所欲地控制射精。

磁疗使女性青春长驻

一个徐娘半老从事风月途20年的“职业女性”，对做爱本已厌倦，在磁床睡眠约1个月后，竟与怀春少女一样，这是东京性学研究社的“重大发现”。这个东京涩谷某酒吧的“无上装女郎”香沼子，她接受临床试验时已41岁，虽然身体纤细修长，保持尚好，肌肤白嫩，面容不见皱纹，但乳房已松弛下垂，肌肤也没以前那么富有弹性，外阴已显干瘪，阴道松弛而阔大，还患轻微的神经衰弱和失眼。

返老还童二度发育

某人将一组7.6厘米×10.2厘米的磁石放置在病人的床头垫褥下。又在垫褥的四角分别放置4颗有较强磁性的磁石，再将一组小而轻薄的磁片贴附在她所盖的羽绒被里。这样每当其入睡时，就躺在一个特殊的磁场里，她身体的生物磁场亦随之改变。在磁床睡了约1个月后，她在沐浴时，发现自己的肌肤似乎较前绷紧了一些，尤其是胸口、手臂、大腿、手背、脚背处的皮肤更为明显。她还发现自己的阴阜有些涨隆凸起，那个部位的皮下脂肪似乎增多了，变得柔嫩且富弹性。做爱时，令她惊喜的是阴道口收窄了很多，阴道口处的肉幔涨凸起很大，阴道内壁亦肥厚了许多，更有弹性了，床单上还会渗淌出泪润的爱液，表明她的性器官和性功能有了较明显的“二度发育”征象，同时，她的失眠和轻微神经衰弱也逐渐消失了。又过2个月，还发现自己的乳房有隐隐的胀痛，对镜观察，她看到乳晕变得绯红，晕圈中竟生出几茎长长的柔毛；在小腹下，阴阜上端，新生了淡青色的细毫毛，这说明自己神奇般的返老还童了。

在实验中还发现，一些35-45岁的日本女性长期与磁石同眠，她们的肌肤会恢复光滑幼嫩，发质变得柔软浓密光泽，指甲的生长速度亦会加快。专家在分析此情况时认为，这是因为她们睡在有磁石的床垫上，犹如躺在一张磁床上做磁疗，磁场与人体的生物电流产生特殊的生物磁场.人体的无数神经细胞会得到滋养，好像有维生素注入那样，细胞的活动加速，产生了不可思议的效果，能使人体的皮肤、头发、指甲的老化程度减缓甚至逆转。

延缓衰老增强性欲

某专家曾对美国和日本的1000名各种种族和肤色的35~45岁的妇女做磁床实验，发现它对黑种非裔妇女和黄种亚商妇女的性功能改善最为显著，对白种妇女的外阴及阴道的改观不大，看来白种人的肌体一旦衰老，其速度特别快，而且它的逆转性和延缓性都特别差。

一般人认为女性的阴道分泌液是由阴道口的巴多林腺所分泌出的，其实巴多林腺所分泌的液体极少，它只是湿润外阴，减少性交时的阻力，真正大量的爱液是由阴道壁渗出的。而磁场作用可使阴道壁的分泌情况大为改善。他认为，这种特殊的生物磁场，与女性的卵黄素即雌激素的作用相似，像青春发育时那样，不仅乳房会有再度发育的征象，而且皮肤的油润程度会增加，面部皱纹会减少.皮肤会绷紧且富有弹性，毛发也变得茂盛，最终性欲得到加强。这种作用在黑人妇女身上最为明显，对黄种妇女也有功效。据临床检验，日本女性磁疗后，其尿液中的雌激素含量比一般的同龄妇女要高出13%~l5%。

滥用春药损体折寿

1998年3月，美国食品和药品管理局（FDA）批准辉瑞公司生产的治疗男性勃起功能障碍的口服药 Viagra（中文商品名“万艾可”，俗称“伟哥”）上市，一时间，这个蓝色菱形小药丸在世界上闹得沸沸扬扬，截至2000年4月，它在全球100多个国家和地区销售了2.5亿颗，平均每秒卖出4颗。我国国家药品监督管理局也于2000年7月批准万艾可作为一类新药正式上市。由于此药售价较高，普通市民常买不起，未能掀起“伟哥”热。而Viagra

（台湾称此药为“威而钢”）在台湾地区上市1年，台湾男性就吃掉超过83万颗这种蓝色小药丸，销售金额达2.8亿新台币（相当于人民币约7000万元）。辉瑞公司的股票价格也题升了69%。最初作为冠心病、心绞痛之类药物开发的万艾可，成了好大一座金山。

男人相信万艾可能解决勃起功能障碍的难言之隐，一些不知情的心血管疾病患者自行服用而发生意外，甚至致死。类、法的女性还认定男性的性欲是受到药物刺激，而非出于自然，便拒绝交欢，未能令他们与性伴侣重拾活跃的性生活。何况万艾可的发明，并不保证丈夫服用它，就会把“好处”用在妻子身上；同样的万艾可并不能创造情欲，没有性的刺激，或对方没有性的兴趣，那万艾可也无所适从。台湾泌尿科医生有份统计，2年来使用此药的人仅剩45%的人愿意持续使用，很多病人口服初期有效，时日一久便渐渐失效，即使台湾给之取了个“威而钢”的名字，也名不符实，造成不威也不钢。

自古以来，人类总是希望能求得万灵丹来解决人类的问题。对性功能的药物，历来被蒙上一层神秘的色彩.壮阳药统称春药，也叫催欲药、强性药、强精药、媚药等。这些药物都是刺激性中枢，尤其是勃起中枢，或是刺激尿路引起勃起，或者类似性激素的作用而改善性功能。然而是药三分毒，影响性功能的药物更是如此，特别是江湖医生自行配制的“春药”，其副作用还会使性功能受到损害。

在我国传统中（成）药中，许多壮阳补肾类药物都有刺激性欲的作用。如人参、鹿茸、淫羊袭、肉桂、黄精、海狗肾、何首乌，以及斑龙丸、右归丸、五子衍宗丸、龟始集、全鹿丸、参茸酒等。国外则从鸦片和育亨宾、硬直木（均为植物）中提取有效成分制成催欲剂，有的还从动物的脑垂体、甲状腺、睾丸、卵巢中提取激素类生物制品。

医药学家认为，这类催欲剂多具有性激素样作用，撤长补肾阳、益精髓、强筋骨、兴奋性功能，可治勃起功能障碍、早泄、阴冷、性欲减退等疾病。如淫羊藿我国自古以来就用作补精药，苑丝子治疗勃起功能障碍和梦遗，人参对中枢神经有兴奋作用，鹿鞭有补肾杜阳功效等。我国古医书《内经》说：“无盛盛，无虚虚，而遗人天殃。”告诫人们所用药物与病情不符，不但对正气无益，反而助长邪气，必须注意补泻的运用。如何正确应用滋补强壮药，中医认为，疾病的性质，除了寒、热、上逆、下陷等以外，还有虚实不同。虚证是由于先天不足，后天失调以致气血阴阳有所不足；实证则大多由病邪侵犯人体所致。凡是虚证，都应选用具有补益性的药物进行治疗。实证应选用具有祛邪的药物进行治疗，“虚则补之，实则泻之”，则可以促使病人逐渐恢复健康，否则实证再用补性药物，必将促使病情日益加剧，造成不良后果。即使是虚证还有气血阴阔不足的情况，同样也要根据病情施补，并考虑到气血的不同与阴阳的偏衰。清代名医余听鸿说：“见病不可乱补，一日误补，十日不复，服药者可不慎乎？”

对健康者或中、老年人来说，滥用春药催欲，贪图一时痛快，危害极大。因为多数春药都通过刺激勃起中枢或龟头的毛细血管而使外阴部充血、性欲亢奋，长期使用可造成兴奋、失眠、心悸等症状。中老年人过量服用可引起前列腺肥大、肝脏损害，甚至诱发前列腺癌。另外，壮阳药多温燥，阳虚火旺者或气候炎热时服用，可导致助火劫阴，影响身心键康。

因此，使用壮阳药要在医生指导下，切勿自作主张。

乱用游医兜售的“春药”。否则误伤机体，招致阴阳失调、气血不和、百病丛生。何况像万艾可这类药虽能帮助男性阴茎勃起，但无法解决男人心理性的不举，工作压力、经济困顿、子女求学，特别在高科技时代，面对计算机的快速工作，由于跟不上计算机的速度而郁积压力，这些都是造成男子不举的因素。即使丈夫服用了壮阳药.在床上能持久，满足了妻子使她感到快乐，忽略了女性在心灵与其他层面的需要，因为做爱时间的长短并不是女性对性生活的惟一要求。夫妻想要掌握改善性关系的金钥匙，不是春药，最好的方法是交谈，在真正进入性行为之前的诱发行动，利用用餐时的谈话和接触，或者看电视听音乐时的接吻和抚摸等来激发性欲。肯下功夫的爱侣，不用春药也能找到满足双方性欲的方法，分享最高境界的快乐。

追踪孩子性早熟

从世界范围看，泛滥的营养保健品和媒体的性信息使青少年性生理和性心理发育总体提前，而这种趋势在我国表现得更加显著，现在男孩首次遗精和女孩的月经初潮，都比上辈平均提前1~2年。据某地统计，深圳市女生初潮平均年龄为13.13岁，最早为9岁；男性初次遗精年龄为14.42岁，最早为6岁。40年前分别为14岁和16·6岁。上海社科院青少年研究所的调查显示，男生首次遗精年龄从10年前的14.43岁提前到13.85岁；女生初潮年龄则从10年前的13.38岁提前到l2.54岁，青少年“最初关心性方面的事情”的年龄也从10年前的14.71岁提前至目前的14.01岁。安微有个年仅12岁的女生怀孕后，难以承受巨大的舆论压力而割腕自杀。重视孩子的性早熟，规范对青少年的青春期教育，已到刻不容缓的地步。

性早熟的起因

女孩在8岁以前、男孩在9岁以前已有第二性征出现，如乳房长大、月经来潮、长出阴毛、睾丸变大等，就称性早熟。早熟时生长速度加快，一般儿童每年增高在5厘米左右，性早熟儿童可达10厘米左右。

发生性早熟有下列几个因素：

1.环境因素某些食物、杀虫剂和废气中存在雌激素样结构物质，进入人体后会破坏生理激素平衡。孩子日常钟爱的许多快餐食品和饮料可能含有的激素，会催促孩子性早熟。因此，整天给孩子进食高蛋白质、高脂肪食品，不利于孩子健康生长；或给其他滋补营养品，此法也不可取。对人参蜂王浆、花粉等补品，小孩均应慎用。为研究补药补品与性早熟的关系，科学家采用同等日龄的小白鼠来做实验，这种小白鼠的生命周期短，以日龄计，可以尽快反映结果。给小白鼠喂人参蜂王浆，实验结果显示，给喂了人参蜂王浆的小白鼠确实发生性早熟，而且给喂剂量相对大的一组早熟更明显，雌性比雄性反应更大。因此，不要让孩子吃成人的滋补品，否则，可能会使其性征提前出现。

另外，一些人工饲养的食用动物，如鸡、黄鳝等，常因饲料产品中添加医用激素，有时残留于动物体内，孩子吃了也会受到性早熟的伤害。

2.电影、电视中某些内容长期对儿童的感育刺激，促使性发育提早据一项城市11~17岁青少年青春期性教育的调查显示，青少年获取性知识最主要的来源是书刊、影视等大众传媒，比率高达60%以上，更有4.38%

的人从黄色书报中获得相关知识。有一成的男青少年表示对自己性意识、性行为影响最大的是电脑网络。

3.外源性性激案如有的家长避孕药放置不当，被小孩当糖丸误食，致使孩子除乳房增大外，乳条的色素也特别深。有个3岁女孩误食了一颗长效避孕药，结果就有了月经。妇女用的丰乳霜，有个女孩学大人每天挖一点擦，2星期后乳腺发育，阴道分泌物增多，色素加深。也有的母亲买了高档进口护肤品，每次自己擦完后，手上剩一点，趁势在孩子脸上一抹，不久孩子的乳房增大了。

4.脑部和肾上腺肿瘤这种病理性原因致使男孩性早熟较多，应针对原发病进行彻底治疗。

性早熟长不高

不过，性早熟的孩子不见得都需要药物治疗，如有的孩子没控制地喝一种儿童口服液或饮料，引起乳房增大，停服后，过一段时间会恢复到正常。

发育太早的孩子，身高通常比同龄孩子高，也因发育太早，他们的骨骼年龄会比实际年龄超前，管循提前骨化闭合，一旦完全骨化闭合就不会再长高了。因此，若医师预估孩子长大后身高无法达到女生1.5米和男生1.6米的正常范围，就要考虑治疗，通过药物控制让孩子晚一点再发育。若预估不会影响身高，医师并不建议家长让孩子注射药物治疗，而是提早灌输孩子青春期的知识，让孩子早点适应青春期的生活。孩子提早有了第二性征，也会因性激素分泌增加，致使身材与同龄孩子不同，会提早出现青春期的“叛逆行为”，情绪十分不稳，无法控制自己粗暴的行为，惹父母生气。女孩提前出现的青春期会伴有头痛、小腹痛、体重明显减轻等症状，父母在心理上应做好准备，尤其是母亲应与女儿细心交谈，并及时带孩子去看内分泌科或妇科专家。

性伦理与性道德

在两性当中，大自然既然是委她以生男育女的责任，她就应当向对方负责抚育孩子。毫无疑问，任何人都是不容许背信弃义的，任何一个不忠实的丈夫，如果在他的妻子尽到了女性的艰巨的责任之后，竟剥夺了她应当享受的惟一的报酬的话，他便可以说是一个不正直的野蛮人；但是，如果妻子不忠实，则后果就更糟糕了，她将拆散一个家庭，打破自然的所有联系”

卢梭（法国思想家）

无性婚姻现代症候

社会学家把夫妇间没有生理疾病或意外，却长期或多到几个月没有默契的性生活，称无性婚姻。他们中不少人是为生计和升迁奔波忙碌的“经济动物”，有的把事业和家庭残忍地割离，男女双方在婚后选择一种完全没有性接触（包括接吻、拥抱和裸体同眠）的生活。性学专家认为，没有性，那么婚姻关系未必有必要存在，无性婚姻不是一个正常的婚姻现象。

“7·11“族

西方人把性生活看做体现生活质量很重要的方面，而亚洲人尚未达此认识，如日本在20世纪80年代经济高速发展，很多日本男人常因加班和工作压力的增强，回到家里往往倒头就睡，或者下班后习惯去酒吧排解压力，到深夜喝醉后再回家，根本顾及不到妻子的需求。日本“无性夫妻”的家不在少数，无性妻子忍无可忍，以致发展到走上街头，为丈夫伦为“经济动物”不归家或晚归家的现象组织游行，抗议企业非人化的不道德行为。

我国近年也出现了“7·11”一族，即早晨7点钟去上班，直到晚上l1点钟才回家，甚至更晚。如此的工作量尤其是白领，身心疲惫，无暇顾及到其他，夫妻间缺少了性生活。中国人民大学性社会学研究所曾对全国城乡60个地方的3824名20岁到60岁男女的性生活状况作了随机抽样调查，结论是经济增长但性生活减少。在调查的已婚或同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人超过了1/4（28.7%），在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2%。而据美国最新的统计，20多岁的青年夫妻是平均每周三四次，30岁以上的是每周大约两次，50岁以后才会降为每周一次。

中国人民大学性社会学研究所的这次调查，对性生活频率以100分为最高，51岁以下人口则生活在大城市（直辖市与省会）为53.2分，生活在地级市为59.8分，生活在县级市和县城的为62.9分，生活在农村的为51.9分。造成住在大城市的人性生活最少的原因主要是大城市的生活特别紧张繁忙，自下而上压力过大，使得人们投入性生活的兴趣、动力和精力都在不知不觉中减少了。而县城的生活相对安逸，性生活自然较多。此外，城市越大，已婚或同居的人们之间的爱情反而越少。

无性婚姻的婚姻质量

无性婚姻通常和婚姻质量有关，比如我国“文革”时代的婚姻，“文革”后大龄女青年的婚姻和现代一些以功利性为目的结合的婚姻等，这些都会影响到夫妻共同情趣和其性生活是否和谐。而中国传统观念中还有“就凑合着过吧”的思想，其结果必定造成和生理没有任何关系，却没有和谐性生活的状态。

其实今日的无性现象也不是工作繁忙的必然产物。夫妻间朝夕相处，肌肤相亲，在配偶面前长时间没有性冲动，没有性行为，用工作压力或单位受气而无心亲呢，这很难解释通，肯定背后有其他不可启齿的情况，如果长时问把促进婚姻关系很重要的性生活置之脑后，这种婚姻不以两性的肉体结合为目的，违背了自然也违背了人的本能。婚姻的稳定基础离不开性，如果长期同床异梦会形成隔阂，造成夫妻间的“暗流”“冷暴力”。因此，决不能把夫妻间很重要的性生活弃之如散展。

此外，夫妻双方如果长期没有性生活也会造成不少疾病。男性由于精子长期不能排出，会造成前列腺炎、精液囊肿等疾病；女性对性的不满足会带来烦躁不安、脾气暴躁、失眠等生理症状，而夫妻双方假如一方不能忍耐寂莫，出去寻花问柳，也有可能会得性病，甚至造成性病的传播。社会学家认为，缺少性爱的婚姻应该是不道德的，在物质丰富的同时，剥夺灵肉合一的快乐，无性婚姻是个倒退，它反映了现在有些男性对妻子、对家庭的不负责任。

性爱从某种程度来说是一个人的权利，也是一个人的义务。无性婚姻并非源自生理障碍（各种病痛）也非地理障碍（两地分居）。中国人民大学性社会学研究所潘绥铭教授说得好，只要两个人仍然生活在一起，那么“无性”

只会来自“无爱”与性方面的“无知”。

“无性”是婚姻生活的亚健康性、爱、婚姻三者不可分离，这是人类社会的主流，三者分离的无性婚姻违背自然规律，但也确实存在。夫妻一方或双方的工作特别繁忙，以至于精力分散、身体疲意，而没有足够的性需求。当前我国在一些大中城市无性婚姻生活虽有抬头趋势，尚未形成“经济动物”一族。

社会学家认为，人都是两面性的。当社会性一面特别凸现，必然会抑利自然性，这是正常的生理反应。只是这种情况多半属于短期行为，经过及时调整是可以克服的。所以只要夫妻之间不出现感情问题，暂时的“无性”状态是可以通过沟通和协调而改善的。

夫妻间正常的性生活频率是婚姻生活的健康标志之一，“无性”就是婚姻生活的一种亚健康表现。因此，当一方突然打破这种规律时，另一方一定要引起警惕。经济活动对性生活、性观念肯定有较大的影响，少数暴发户由于道德文化素质不高，造成一些不良的社会现象。在商品经济时代，任何事物都成为商品，可以进行交换。在此背景下，色情行业、卖淫活动等现象都处于增长状态，这从另一方面造成了婚姻生活中的又一“无性”现象，但它已超出了既定的婚姻关系，不是简单的婚姻问题了。

婚内性强暴是罪行

最新统计数字表明，中国约有30%的家庭存在家庭暴力，而婚内性强暴是家庭暴力的一个重要方面。据一则权威调查资料所示，在被调查的4049名城市女性中，有113人承认有被丈夫强迫过性生活的事；农村l079名妇女中，有86人承认遭过“丈夫的强暴行为”。

家庭暴力在一些发达国家也十分严重。美国家庭暴力受害妇女超过了强奸、抢劫及车祸受害妇女的总和，1/4的家庭存在家庭暴力，平均每15秒就有1名女性遭丈夫或男友殴打，约20%~30%的女性遭现任或前任男友肉体上的虐待，每4分钟就有1名女性遭暴力强奸，每3名妇女中就有1名曾遭到性袭击。美国著名的强暴学者罗赛尔随机选择询问900名妇女，发现已婚妇女中被丈夫或前夫强暴或强暴未遂的比率高达14%，也就是每7个人中有1名受害者。在英国，每4名领着孩子的妇女中就有1人因家庭暴力而与男性伴侣分手，有1/3的婚姻关系因家庭暴力而破裂。在警方记录的伤害案件中，25%属家庭暴力伤害案。在日本，58%的妇女声称受到过性伴倡的人身攻击，65.7%的妇女受到精神虐待，59.4%的妇女受到性虐待。

痛苦的性行为

婚内性强暴基本上跟一般强暴相同，只是对象是配偶。它指的是在违反受害人的意愿下，以武力或威胁使用武力、或因过去伤害对方的经验令受害人心生畏惧的方式，进行性行为。也有因双方性欲反差太大，即阳刚有余，阴柔不足所致的“婚内强奸”。即妻子因为恐惧而不得不跟丈夫发生痛苦的性行为。

婚内性强暴常见的案例是受害人长期处于强暴阴影下，由拒绝导致拳打脚舅，只得委屈就范，或是用言辞羞辱、钱财控制和情感上的凌虐，妻子只得隐忍。有对年轻夫妇，妻子最感痛苦的是丈夫的性需求，丈夫说“任何时候只要我要，你都必须配合”，而男方常要女方进行一些奇怪的性行为，即使造成出血、疼痛也不管，甚至在人流手术后，医师告诫6个星期后才可行房，丈夫却在当天就强暴她，使她身心受创，十分沮丧。有的女性对丈夫“奇待”的性需求，如使用各种性器具，寻求刺激，敢怒不敢言。若是两厢情愿，旁人无容置嗽，但是一方强迫另一方配合，便是种伤害。

女性生育后，往往把较多的精力放在孩子身上，感情分流，常对男欢女爱的性事渐渐淡漠。有时偶有一次性交，女方也会感到疲惫不堪，与气壮如牛的丈夫形成极大反差。妻子难以忍受夜夜如此的性爱，不得不以言实告，以行婉拒。男方认为夫妻就应该这样，一次又一次强迫性生活，使女方心力交疼，暗自流泪，每到夜深人静就得为即将来临的“暴风骤雨”而胆战心惊。有的家庭，丈夫因仕途受阻或在外受了气，只有回家在妻子身上出气。不管妻子情绪、体况如何，总要满足他的“兽欲”。尽管妻子一再抗议，但丈夫把这种类似强奸的夫妻性生活看做“天经地义”的事。还有一种婚内性强暴发生在正办理离婚手续的男女之间，他们尚未分居，感情早已破裂，各居一室，视同陌路人。然而男方认为既然夫妻关系尚未终结，他就享有性生活之权，强迫女方性交，尽管女方加以拒绝，但力量有限，终以败北告终，逃避不了强迫性行为。

法律保障受害女性

婚内性强暴虽是家庭暴力的一个方面，但它不同于因丈夫殴打面引起各种病症，或因男方失控行为致使女方受到伤害，后者只要医院治疗，就会得到医生援助。美国有家庭暴力庇护所和受虐妇女支助委员会，中国近年也出现了介人反对家庭暴力的专业医疗机构，为受害者提供有关法律、自我保护等救助信息。婚内性强暴的受害一方，虽然心理上受到极大创伤，对强暴情景常不寒而栗，但一般民众往往认为被配偶强暴所造成的伤害不及被陌生人强暴所造成的伤害大，对这不光彩的事，女方也难于启齿，只得强忍。如果夫妇仍有感情，仅双方性欲不同，发生强迫性行为，那只要男方去医院治疗，使性欲下降即可。同时妻子靠自己用情感去感化丈夫，让他尽量理解自己的苦衷，不能再有强迫性行为的想法和举动。

有人说，妻子遭受丈夫“强奸”没人管，法律上也没有丈夫“强奸”妻子的具体定罪内容。美国在30年前，对丈夫享有强暴法中的婚姻强暴豁免权，即男方不会因为强迫妻子就范而触犯法网。1993年，法律明文规定在全美婚内性强暴都是罪行，强暴配偶的人不但会被起诉，而且法律保障受害人可以上民事法庭为所承受的精构和肉体伤害要求赔偿。如今，联合国各成员国都投票赞成废除婚姻强暴豁免权，让妇女在婚姻中免于被强暴，并给予法律上的保障。更多的人认识到，由于施暴者是受害人的伴侣，是受害人分享生活、家庭、甚至小孩的对象，她们要面对被亲密信任者背叛的痛苦。尤其配偶强暴往往是一再发生，受害人长期处于被强暴的痛苦中，身心双方面的伤害，往往比遭陌生人强暴更加严重。不过有的妇女自己并不认为丈夫强暴是一种罪行，丈夫要求性行为，有什么办法？其实配偶强暴的本质不是性，也不是爱，而是权力控制，妻子得不到尊重。

没有以爱情为基础的婚姻，终究是要破裂的。在伊甸园里，就要自觉调适彼此的性格、情感和性欲，懂得性爱的真正含义。性爱应当是在身体接触的过程中，让男女双方都感受到爱之甘始，既然女方不接受强暴的性行为，须知强扭的瓜不甜，丈夫更不可在妻子身上有“性消费”的念头。

不可忽视的性骚扰

推骚扰一词来源于美国，是强加于他人的性宣泄的统称。严重的性骚我包括强奸、毁损对象衣物甚至肌肤，应受法律惩处；较轻的性骚扰如狠衰性语言挑逻、调戏之类常难以诉诸法律，使一些受害女性精神、心理备受折磨。性骚扰直接侵害身心尊严，对此必须加强自我保护意识，威严冷静，及时发出警告，不给轻浮者任何可乘之机。

1974年美国首次出现控告性骚扰案件，如今性骚扰已成为现代文明社会中的一个全球性问题。在新世纪的第一年，我网也出现了状告性骚扰第一人，西安一女大学毕业生言称总经理性骚扰，走上公堂寻求法律帮助，触及了我国法律又一空白点。

中国社会科学院曾对我国大陆169名妇女以非随机抽样方式，对性骚扰问题进行调查，结果有142人表示曾遭受过不同形式的性骚扰；其中107人遭到过两次以上的性骚扰；152人表示，她们知道周围有其他的女性受到过性骚扰。这次调查的结果还显示，公共场所的性骚扰问题相对比较严重，有70%的人说曾在公共场所被陌生的异性触摸，60%的人在公共场所遭到过异性以性事为内容的玩笑、谈论、辱骂，另有47%的人遭到过男性同事、领导以性事为内容的谈笑辱骂。台湾保护妇女活动委员会也曾在台北向800名妇女进行问卷调查，调查显示有超过七成的女性曾被色情语言或动作骚扰。

恶劣的性骚扰

2000年发表的《中国区域性妇女受暴力侵犯研究报告》指出，城市和农村的性骚扰现象按性质的恶劣程度依次为：

1.继父对女儿的性骚扰；

2.男性拦路纠缠女性；

3.男医生对女患者的骚扰；

4.女学生受到男老师的骚扰；

5.在工作场所老板对异性员工进行抚摸、楼抱；

6.离婚后对前妻的骚扰；

7.强迫女性看色情刊物或录像带；

8.在公共汽车上男性对异性身体进行触摸和摩擦；

9.电话、信件、文章中对女性的侮辱；

10.讲淫秽笑话或语言挑逗；

11.在舞场上男舞伴对女舞伴的过分行为；12.影视圈中男导演对女演员的过分要求；

13.闹婚中对新娘动手动脚。

此项调查在回答性骚扰问题普遍度时，有48.62%选择了“不太清楚”的回答，而认为几乎没有性骚扰的为21.95%，两项相加，说明有70.57%的人没有认为性骚扰问题带有普遍性。人们对生活中最常见的语言上的骚扰、舞场上的骚扰和闹婚中的性骚扰当作习以为常的事，许多人不认为这就是性骚扰行为。

性骚扰的现代化

当今现代化设备，往往也促使性骚扰的现代化。如互联网的普及，通过电子邮件或者聊天工具，“网上医院”实现了与患者的沟通与交流，只要在网站登记自称医生，真假不分，都可成为“网上医生”看“网上门诊”。一些一窍不通的所谓“医生”，只要点击鼠标，即可进行性骚扰，如询问“你长得性感吗？”“你想自慰吗？”等令人恼火的问题。航班上的空姐遭遇性骚扰也不可避免。有的航空公司在招收空姐时，考题中有“如果在飞机上遭遇性侵犯，你该怎么办？”女性在地铁车厢里，遭遇性骚扰的事件特别多。日本一家地铁公司1年接到的相关投诉有350多起，尤其在夏季。在中学生身上，多数性骚扰事件都没有报告。性骚扰行为通常有两类：一是在车厢里当着女乘客公然暴露性器官，再有就是借机“指油”，占便宜，即紧贴着女乘客身后蹭来蹭去。

性骚扰是个具有普遍性的问题，如何给女性留出一个安全的空间，一些国家的相关部门想了很多办法。如日本一家地铁公司决定在发案较多的节假日，列车加挂女性专用车和，以防止喝醉酒的男乘客对女性进行性骚扰。在墨西哥城，为了防范在拥挤的地铁车厢中不轨之徒对女乘客进行性骚扰，每越地铁留出前两节车厢专供妇女和其携带的12岁以下儿童乘坐。泰国首都曼谷公交部门在下午4~7时的高峰时段，推出带有鲜明的粉红色标记的“女性巴士”只接受女性乘客等。

在女性受到性骚扰的问题受到重视之际，在今日商品社会，男性也会受到性骚扰，如出差在外，旅馆里常会接到性骚扰的电话，以至破门而入，“毛遂自荐”。

值得注意的是近年在一些发达国家还出现同性之间的性骚扰。美国联邦平等就业机会委员会常接到员工控告他们的雇主对其恶意羞辱，而雇主通常把这类抱怨看成开玩笑或恶作剧。虽然也有女性指控受到同性骚扰，但此类案件男性同性骚犹较多，且成“爆炸性的增长”。美国律师称，目前对联邦法的解释方式，让大部分极端恶劣的行为未能受到应有的制裁，如果某个主管或同事作风粗鄙淫秽，可是并不明显针对待定男女，法律也无可奈何。因此，受同性骚扰的男性也常求助无门。

勇于反抗性骚扰

受到性猛扰伤害的女性，常因无法取证，并在人格人品上还可能受到一些不辨是非之人的怀疑，通常都不敢贸然告发，就算鼓足勇气去告发，也很难使对方受到惩处。所以说，女性一旦遭受到性骚拢，常是输家。其实要抵御性骚扰，关键在于本人，作为女性要掌握好与异性接触的分寸，注意辨别异性不正常的举动。在穿着打扮的透明度和开放度上要把握分寸，不要过分“薄”、“透”、“露”，遇到不怀好意的男性时，要提高警觉性。另外，不要有贪占便宜的虚荣心，要婉拒上司的无理要求。对公共场所的性骚扰，要勇于拒绝与反抗，别害怕事态扩大而消极回避，那样反而诱使对方得寸进尺。

日本京都地方裁判所2001年3月作出对原日本银行某支店店长性骚扰女职员案罚款680万日元的判决。该人曾以支店长身份，以慰劳工作辛苦的名义，邀请一21岁的女职员共进晚餐，又去一家高级酒店里的会员制俱乐部，用磁卡式钥匙开门后，让女职员坐在沙发上，他自己也紧挨坐下，并抚摸女职员的手说：“这些地方是穴位吧？”女职员当即严肃指出：“请不要这样，我已经结婚了，还有孩子。”然而他却说：“所以才好嘛！”并不顾女职员的抗拒，将她逼到沙发角上，扑在她身上强行亲吻。更有甚者，他还将手伸入女方的内衣，抚摸她的胸部。正在这关键时刻，女职员的手机响了，她丈夫打来电话，该人乘机逃离现场。女职员不堪受辱，告发了他。从此谁也不愿难佣这个臭名昭著的人，他只得靠打临时工维生，因为一念之差，付出了昂贵的代价。

性骚扰现象在我国社会生活中也大量存在，成为大众越来越关心的话题。“性骚扰”本身是一种主观敏感的问题，又难取到确凿的证据。有人认为现行《中华人民共和国民法通则》对于“性骚扰”侵害公民人身权益的规定不够具体，法院不易操作。要打赢这类官司，必须证据充分。为贯彻实施宪法关于保护公民的人身自由和人格尊严不受侵犯，全国人大代表已正式提交议案，要求及早制定

《中华人民共和国反性骚扰法》。

性乱伦折磨身心

乱伦是指违反文化传统习俗所禁止的或法律所不允许的近亲间发生的性行为，即在血缘关系上相近的亲属中发生的性关系，因而使其间的伦常关系紊乱乃至彻底被破坏。

我国古代法律中规定的乱伦罪，主要是指五服内直系血亲和旁系血亲两性（包括其配偶）中之老少长幼之间的性行为，又代称“禽兽行”，对血亲及同宗相奸，历来惩治极重，皆处死刑或绞刑。清代的宗族法中，对乱伦行为除国法制裁外，还给予严厉的宗族处罚，如不准入祠入谱。我国古代还禁止同姓婚配，《唐律》规定同姓之间婚端作奸淫处理，直至1930年颁布《民法·亲属编》才正式废除同姓不婚。目前我国仍通行禁止三代血亲之间婚配的传统习俗。

西方世界的法律，源自古罗马，而古罗马的《法典》

中，已经对乱伦作出明确的定义，并且对罹犯乱伦罪者，规定了极严厉的斩首刑罚，并把身首分开埋葬。但是古罗马的乱伦情形十分普遍而严重，那些皇族、贵族就是乱伦一族。这与古罗马的奴隶制度中、后期的社会风气荒淫无度有关。那时人们可以肆意与女奴做爱，而女奴怀孕生的儿女长成后，奴隶主和自由人又不分青红皂白地与这些少女少男发生性行为，而其中相当一部分正是来自其亲生骨肉。

21世纪是性健康时代，人们将从生物学角度产生的优生学观点和社会学角度产生的家庭伦理道德，家庭的稳定和谐幸福，及对后代的身心健康等方面考虑，消除近亲繁殖给延续种族带来的不治之症，以法律形式禁绝乱伦行为。

性的电脑病毒

电脑升级，网上资讯传播一日千里，然而它在给人类带来便利、快捷和财富的同时，各国非法商人也借用先进的电脑资讯科技，将色情生意推进到新的发展空间，目前“黄毒”正透过电脑国际网络，作为自己繁衍的一条重要渠道。“变态色情网页”“恋童网页”已逾数千。由于各国尚无完整的法律监管国际电脑网络，邪恶的“恋童网页”

有机可乘，其发展趋势及色情程度远超过传统的色情行业，它搜罗世界各地的“性变态照”和录像，有“雄性动物与美女交端”、“男女童做爱”、“成年人与男女儿童交端”等画面，并参与恋童的性交易，诱骗甚至威逼少男少女卖淫，从中获大量金钱利益。

“恋童网页”主要在西欧、美国，日本、秦国和香港设计上网。亚洲的童妓主要来自越南、菲律宾，印度，巴基斯坦和印度尼西亚等国少年以及中国大陆偷渡至境外的少年，他们多为辍学逃课，以反叛为乐，由一些黑社会组织招雾，经过短暂的“性训练”，在国际电脑网络发放

“恋童网页”。利用某些国家和地区同性恋合法化，以男同性恋者为幌子，瞄准恋童的地下市场，推出新兴的童妓行业，且有越做越大的势头。

我国内地网民也曾发现.在境内外一些访问量较大的网站上链接了一个名叫“酷美女网际乐园”的简体中文站点，它自称是“综合性的成人俱乐部”，下辖“酷美女

“性爱天堂”“全球色情引掌”“中文色情文学库”和“色情艺廊”等栏目。他们从境外的色情网站上下载了大量酒秽图片、色情小说，还设法购买了淫秽光盘，对上面的

“节目”进行剪辑。网上传播“黄货”无异于广播中的淫声浪语。报刊上的色情小说和电视上的赤裸表演。这个

“黄站”曾创下日访问量5万多人次的记录。它在因特网上传播淫秽物品，情节严重构成“传播淫秽物品罪”，成为我国首例依法判决的“网络传黄”刑事案件。

欧美一些组织对“黄色网页”给许多网民，特别是少年儿童造成心身残害的状况，着手“以上网制止其上网”的办法。请电脑软件设计人员，编写出针对性的“电脑病毒”，让电脑“黑客”上网搜寻邪恶的“黄色网页”，并根据这些网页上所提供的电子信箱进行“病毒发放”，使其彻底中毒瓦解。一般发送出数分钟内即可破坏，有的潜伏1星期左右也会发作。不过有的病毒不仅破坏了目标网页，连一切与之联系的电脑统统破坏确尽。其实对人类真正的病毒是文艺黄色网页的策划者，他们诱惑网民，并利用网络对少年身体伤害，才是罪有应得。这些影响少年健康成长的丑恶现象，与现代社会进步极不相称，新加坡资政李光耀语重心长地说：“色情会毁灭文明和年轻一代”，各国都要加强性教育，毒死诸如“恋童网页”和“黏美女网际乐园”。

英国也将通过三法改革严惩利用网络诱骗儿童并对其进行性侵害的犯罪分子。内政大臣戴维·布伦基特说，英国目前有关性犯罪的立法颁布于1956年，已经变得陈旧而无法有力打击网上性犯罪了。今后，在英国，戴年人企图直接或通过网络诱骗儿童并对其进行性侵害，将会被判处5年监禁。与12岁以下儿童发生性关系的人将被指控犯有强奸罪，并可能被判处无期徒刑。诱使14岁以下儿童充当裸体模特，即使没有身体接触也可能会被处以最多达10年的监禁；如有直接侵犯，将被判处14年徒刑。

性欲中毒症

美国性学界最近将因观看得太多色情信息而迷失理智、伦理，做出伤天害理的坏事之病态行为，定性叫“性欲中毒症”。

美国迈阿密的一家报纸报道：该市有一父亲，酷爱欣赏黄色书刊、色情VCD，家中收藏了这类图册和影带、影碟数以千计，结果他竟然禽兽不如地强奸了自己两个分别是12岁和14岁的亲生女儿，事情败露，被判刑20年。

日本东京一家报纸报道：有个“中华料理”店老板花了20多年时间收藏古今日本的春宫画，即直接描述男女交婿动作和场面的画，挑逗人的性欲，是地道的色情文化产品。此人然成为日本春宫画的大收藏家。他的书房平日都是门禁常锁的，但是仍然有漏之机，他的一对读小学的儿子、女儿，竟然有办法人书房偷看春宫画。结果竟在家中书房内模仿春宫交端，而且不止一次，幸好没有一次能真正完成。其父发现此丑事后，迅速将这一大批日本春宫画卖掉，然后独自到富士山麓自杀了。

香港报纸也常有乱伦事件的报道，10岁左右的女童或12-15岁的少女，常因不知在男性面前保护自己，对家人如父亲、继父、兄长等更毫无避忌。她们这时正是发育时期，家人很容易看到她们日益丰满的乳房，渐圆翘的臀部，她也渐渐地呈现亭亭玉立的样子，此时正是诱人时期，很容易遭性侵犯、性骚扰而懵然不知所措。而对她们性侵犯的，一般都是她的最亲近的家人。

香港的法律早已明文确定乱伦是严重罪行。男子与13岁以下的女童乱伦，最高的刑罚是终身监禁；实质诱惑16岁以下少女或女童发生性行为，其最高刑罚是监禁2年。现时乱伦案件有日趋增多的势头，香港当局已考虑加重这方面的刑罚，将后者的刑罚修订为最高刑罚是监禁10年，以期起到阻吓作用。

有人将性欲中毒症归咎为“特殊的性压抑导致的特殊性犯罪倾向”，甚至有人将其归昝为“性风气开放，女章或少女喜爱偷尝禁果”，果然有现代化社会中女童性早熟的因素，但该受法律制裁的应该是那些对少年儿童的性侵犯者，除对其加重刑罚外，治此中毒症的药方，应是提高民众的教育文化水平，性教育的普及和增强传媒的监督，让少年儿童懂得什么是性侵犯，并懂得投诉及抗拒。

预防艾滋病男性责任重

有个东方女孩在巴黎自助旅行，和一个英俊潇洒的男子有过罗曼蒂克的一夜，回国后接到他的信，并收到附赠的一个小金棺材——说他是艾滋病患者，想把‘艾’送给他的爱人们。在美国、英国、日本都有类似的报复行为。美国某篮球球星曾和许多女子上过床，虽然他懂得戴保险套，但在失误中仍感染上了艾滋病。我国健康教育研究所艾滋病咨询热线接到一名中年男子的哭诉，他由于非婚性行为染上了艾滋病病毒，自从拿到检测报告，终日惶恐不安。他问：“我该怎么办？我有妻儿老小，谁来替我承担家庭的重担？”

自1981年美国发现首例艾滋病后，至今艾滋病患者和病毒携带者已形成一个庞大的群体，人数至少有4000万名，已有2500万人死于该病。由世界银行制作的《正视艾滋病》权威报告指出：“全世界约有3/4的艾滋病病毒传播是通过性交进行的；而其中又约有3/4是通过异性性交传播，1/4通过男子之间的性关系传播。”美国文化评论家苏珊·宋姐说：“害怕癌症让我们畏惧污染的环境，而对艾滋病的焦虑却使我们惧怕污染的人。”由于全世界75%以上的艾滋病病毒感染者是由不安全性行为造成的，因此它也使一些国家泛滥的“性冒险”大为收敛。然而在亚洲一些国家艾滋病病毒在注射毒品中迅速蔓延，其势令人震惊。

我国进入快速增长期

艾滋病又称获得性免疫缺陷综合征，英文简称AIDS，它是一种新发现的由人类免疫缺陷病毒引起的致命性传染病。由于它致病病死率极高，传播途径复杂，波及世界各国，被称为“世纪的蕴疫”，其恶名甚至超过了恶性肿瘤。

艾滋病在一个国家的流行规律一般是：开始为传入期和扩散期，一旦进入增长期，感染率就会呈现加速增长趋势，如果在这个阶段防治措施不力，就会迅速进入泛滥期。它不但威胁民众的健康，也会影响到国家的经济和生产力的发展。

10多年前，国人谈起艾滋病，都认为是在谈论与我们无关的事，当时宣传中频率最高的一句话是：“御艾滋病于国门之外。”1985年我国医生首次在中国境内目睹艾滋病病例，如今我国31个省、市、自治区都有艾滋病疫情报告，经过血液、性接触、母婴3种传播途径而被感染的病例都已发生。到2002年6月底，艾滋病感染者累计已达100万。卖淫嫖娼的屡禁不止，青少年的性观念和性行为的日趋前卫，再加上庞大的流动人口和日益增多的出国旅游人员，艾滋病经性蔓延的危险性大大增加，专家颈估，到2010年中国的艾滋病感染者可达1000万人。由高危人群传播向一般人群传播在所难免。

我国艾滋病的第一批感染者大多是10年前到海外经商、劳务输出或是国际海员，这批人现在多为四五十岁，过了潜伏期，开始发病。如今艾滋病病毒感染者年龄日趋下降、男性和青壮年占了绝大多数，20~29岁年龄段占了一半以上，30-39岁占24.1%，云南、新疆、广西是

“重灾区”，感染者主要分布在农村地区，男女比例为

5.2：1。应向国人发出警报，我国已进入快速增长期，且感染者多为青壮年，甚至占全国人口1/6的10~24岁的背少年，通常被认为是最健康的年龄，也面临艾滋病感染的危险。

更令人担忧的是，在性交易中的报复社会的情绪和行为，使艾滋病病毒感染者在性乱人群中增长更快。上海的一项调查显示，有68.2%的性从业人员表示，假使自己感染了艾滋病病毒，不会将实情告诉他人；9.1%的人表示，感染艾滋病病毒后，会继续卖淫；13.6%的人表示，自己会把艾滋病病毒有意地传染给他人，理由是：反正自己已经这样了，不如多死几个。

提高男性警醒意识

2000年，联合国艾滋病规划署提出的世界艾滋病日的主题是：“预防艾滋病一—男士责无旁贷”，明确男性应在艾滋病防治活动中承担更大的责任和发挥更大的作用。

我国男女艾滋病病毒感染者的比例为5.2：1，意味着提高男性的警醒意识和突出他们在控制艾滋病传播中的角色，责任重大。

从生物学角度看，在不安全的性行为中，男性更容易将艾滋病病毒传染给女性，其概率是女性传染给男性的2俗，因此从一定程度上讲，男性更易使女性处于感染艾滋病病毒的危险之中。此外，在人类的性活动中，男性往往处于主动状态，他们较女性更容易产生性冲动，而女性常常在时间、场合、对象的选择上处于被动状态，她们在其中扮演的是配角。另外，与女性相比，男性更倾向于有多个性伴侣，一些国家和地区“一夫多妻”与“一夫多妾”并不鲜见，这种生活习俗也没引起社会非议，这就给女性带来更大威胁，使女性艾滋病的病例也趋上升。家庭中的相互传染，使得女性和婴儿成为艾滋病的牺牲品。从男性在社会中所占的政治、经济地位上分析，一般男性的活动区域比女性广，他们也容易远离乡土或较长时间与配偶分离，使之更易与配偶之外的人发生性行为，男性因螺妓而得艾滋病已是第一顺位的传染方式。

从性病防治的观点来看，在满求速度和效率的今天，有超音速的飞机，也有各种速食，男性就有露水姻缘“速性”的一夜情。这种性关系等于与对方性交往过的人发生了关系，艾滋病病毒携带者的概率相当高，再怎么预防都雄保不会失误。

另外，据统计全世界有10%的艾滋病病毒的传播是由男性间的性行为所致。国外的一项调查显示，约有1/6的男性承认自己与其他男性有性关系。他们采取特殊的性交行为方式，如肛交等方式，增大了艾滋病病毒的传播的机会，许多同性恋的男性同时又有女性性伴侣，这就又增加了女性感染艾滋病的可能。因此，男性同性恋者是传播艾滋病的高危人群。不要孤立这个族群

艾滋病病毒目前尚无预防的疫苗和根治的药物，致使许多人对艾滋病有极端恐惧心理。其实艾滋病病毒除了经性行为，血液和母婴3个途径传播外，日常生活和工作接触都不会传播。出于对患者的关怀，不要威吓和丑化艾滋病患者，如果他们因为社会的歧视，工作、人权未获保障，诊断出来的将只是照梦的开始，那么又有哪一个高危险的人愿意接受检查？没有检查就没有正确治疗的机会，如病毒携带者到处流窜，将成为防治的死角，所有民众暴露在更大的危险之中，社会也将付出更多的代价。另外，如果社会孤立了这个特殊的族群，也会使艾滋病患者产生心理变态，除对社会报复外，也会演变成精神病，造成严重的社会问题。

日本对艾滋病不抱偏见，对艾滋病感染者也十分宽容，他们还利用显微受精技术，帮助感染艾滋病毒的夫妇生出了健康的儿童。我国《卫生部关于印发对艾滋病病毒感染者和艾滋病患者管理意见的通知》中，规定艾滋病患者“应暂缓结婚”，而“艾滋病病毒感染者如申请结婚，双方应接受医学咨询”，即艾滋病病毒感染者仍有结婚的权利，贵州有一名艾滋病病毒的女性感染者和她的未婚夫就领到了结婚证。一位医学专家说：“通过对他们的结合乃至怀孕牛产的合格监护的检测，本身就有着巨大的医学价值。”携带艾滋病病毒的女性将病毒传染给孩子的几率大约是30%。目前国际上已经有了控制方法：一是当男性为艾滋病病毒阳性，女性为阴性时，可采用“洗精术”，通过筛选选择出健康的精子，再用体外授精的方法使女方怀孕；二是当女性为艾滋病病毒阳性，男性为阴性时，可以采取母婴阻断技术，阻止病毒传给婴儿。

目前，艾滋病虽尚未有解药，但20年来历经病毒学、免疫学，药理学等诸多学科领域深入研究之后，人类已经拥有疗效较好的方法，可使艾滋病病毒感染者延缓发病，可使已发病者降低血液中的病毒载量、增加免疫细胞。

1995年美籍华裔科学家何大一教授提出的高效抗逆转录病毒疗法，俗称“鸡尾酒疗法”。经多年的实践证明该疗法可以显著延长艾滋病患者的生命，降低病死率，成为人类医治艾滋病研究进程中的一个里程碑。香港伊丽莎白医院使用鸡尾酒疗法，使艾滋病患者的寿命由只有1-2年延长至最少5年，大部分患者不须住院、可自我照顾，且有一半患者重新投入工作。

从1987年开始临床试用的候选疫苗也有约50种，已在秦国、美国、法国、巴西、肯尼亚、乌干达、卢旺达、中国、澳大利亚等国试用。通过全球合作，不懈努力，有效的艾滋病疫苗可望在8~10年内问世，艾滋病防治曙光在前，艾滋病患者的康复大有希望。我国第一例抗艾滋病药，由东北制药厂开发的齐多夫定已被正式批准上市。上海迪赛诺生物医药公司也宣布，它研制的抗艾滋病新药去羟肌苷及散剂获国家药监局的新药证书和生产批文，即将投产，这家企业注册的另3种抗艾滋病药已进入受理阶段。但也必须正视现实，21世纪亚洲将成为世界感染艾滋病病毒人数最多的地区，我国和印度两个人口大国都面临着艾滋病流行特别严峻的形势。据卫牛部的调查，我国已发现有8种类型的艾滋病病毒，是世界上艾滋病病毒类型最多的国家之一。因此，如何对付艾滋病成为中国政府和全体人民的当务之急，男性同胞更要记住自己的重任，只有洁身自好，恪守性道德，才能把艾滋病的传播概率控制在非常小的范围之内。

“老公”与“大娘子”

我国民间流传“女大一不是妻”，“宁可男大十岁，不可女多一春”。在父权男尊的传统婚姻中，向来是夫大妻小，不论大1岁，还是长10岁，谁也不过问。然而，随着女权运动的兴起，社会传统观念受到强烈冲击，今日欧美各国，人们对婚姻年龄女大于男却并不介意，俄罗斯老妻少夫情况十分普遍，如同公司里的女帅男兵、公共汽车上的女司机男售票员，是一种很正常的社会现象。

据美国统计，女大于男的家庭约占1/8，每年200万对结婚夫妻中，少夫老妻占22%。近年，此风开始在世界各地蔓延。在法国，男人更欣赏三四十岁的女人，因为这时候的女性，无论从生理还是心理都既健康又富于思想，她们即使身处逆境，饱受孤独和贫困，也能默默忍耐和调节好自我。他们认为，20多岁的女孩并非不具备气质，而是不够完美。男人欣赏她们更多的是青春、活力和热情。日本的姐弟恋也十分普遍，娱乐圈中尤为突出。风靡日本歌舞伎界的市川猿之助比妻子藤间紫年轻17岁。

据日本著名的女性杂志《an.an》的社会调查，竟有过半数的青年男性喜欢比自己大的女性，他们认为年长女性不但有成熟风韵，还拥有知识和教养、丰富的经验、较大的包容力以及可依赖性等。一位男大学生表示，自己不是扮演主动角色的那种人，而年长女性往往能主动一点，令他感到压力不大，而且年长女性拥有较为丰富的人生经验，能给自己许多帮助。一位女友大他3岁的公司职员承认，与年长女性相好，除了可以向对方坦减自己的不足，精神上较轻松之外，对于自己的一些烦恼，那位“姐姐”还能给他不少建议。这也与近年日本经济持续不景气，男性生活压力加大，引出了不少健康问题有关，不少人最好的

“疗心”方式，就是需要能够令他们得到滋养和振作起来的母性的温存和爱情。

眼下我国大城市中不少现代男性在择偶中也屏弃年龄忌讳，爱觅“大娘子”。据上海一个区的妇联对100名35岁以下男性进行关于女方年龄的专项调查，惊奇地发现：爱觅“大娘子”的竟占28.5%。婚姻本是一种缘分，两个深深相爱的人的婚姻是最大的幸运。

“干柴”何时燃“烈火”

从生理角度看，女性的性发育比男性早，一般女性在10~12岁开始性发育，16岁妙龄已是亭亭玉立了，而男性一般在13~14岁后才出现第二性征。成年之后，性持续年限的差异，两性也很不相同。

美国性学专家认为，青春期女性的性欲并不像青春期男性那样迫切而强烈，要到30岁或40岁左右，女性的性欲才增强到最高峰。此时是女性最富魅力的时期，爱打扮，喜异性，特爱多过性生活，以达到生理上的满足，人称女性“三十如狼，四十如虎”，此时“干柴”配“烈火”，比20多岁的女性，性高潮来势激烈而频繁。男性一生性欲最强时期是20岁左右。某作家说，单就满足性欲来说，18岁的男性配30岁的女性最合适。有人认为，20岁左右的男性和40岁左右的女性，性欲望和旺盛阶段正好匹配。还有一位性学家把男女的性欲升降各画成一条曲线，这两条曲线只在双方都到32岁的时候相交，相交的时间只有1小时，也就是说，夫妻两人如果年龄相当，性欲的强度相同时期，在一生中只有1个小时。不过多数赞同女大于男结合的人认为，适当的婚姻年龄是女大于男5~10岁，不但高峰吻合，而且亦成熟得多，性知识亦较丰富，此种结合对双方的性生活都有帮助。

对社会秩序的新观念

从社会学角度看，女大于男的结合，有利于女性取得地位与权力平等的可能性，一是女性在经济地位上至少也与年轻的男对象一样高；二是在生活经验与见识上，女性也成熟得多，男女夫妇之间的地位，才有真正平等的可能性。

从男性方面看，亦有其长处。过去的传统社会中，父权男尊是社会的规范，与此种规范为伍的就是，作为夫、父的男性责任与角色的扮演。男人是一家之主，要负起养家责任，当然比女人要赚更多的钱，意味着受较高的教育，心与身也强得多。任何违反此种社会规范的男性将为社会所鄙视。一个本来可以说是圆满快乐的家庭，常常因妻子赚的钱比丈夫多，而造成男人终日沮丧，没脸见人，以至夫妇关系破裂。家庭瓦解，这是社会的压力促成的。如果女大于男的结合成为新的社会现象，至少可碱低男性被社会固有框框的固制，对男性也是一种解放。

当然“性”不是婚姻中的一切，男女结合还有许多因素，如性格、志趣和爱好等。如果双方情投意合，女大男小的年龄就不应成为婚姻的障碍。男性爱“大娘子”的主要原因是年龄大的妻子更懂得呵护体贴小龄丈夫，这对男性来讲是个福气。女性认为，找大龄男性虽有依赖感，而找小龄男性则有种幸福感。此外，女性的平均寿命比男性长，这样的婚配妻子做寡妇的机会少些。

虽然这种新的社会现象，对男对女似乎都有好处，不过我国的传统习惯，还是相当反对此种新的男女关系的，因为它对传统的家庭制度是很大的威胁，要改变一种社会制度和社会秩序，非朝夕之事。

莫潜伏危机

再从生理角度看，女性的卵巢生来便有一定的卵细胞数，一般为300个左右，每次月经排出1个卵，约30年排完、到达绝经期，那时年龄约40-48岁。绝经期后无卵可排，内分泌亦相应变化，性功能随之迅速下降。而男性则30而立，40不感，是风华正茂之年，特别是20多岁的男性，性已成熟，性激素水平和精子产量都达到更高水平，只要受到较小刺激，就能达到性快感，进人性高潮。男性30岁后，性功能开始下降，而女性30岁后，由于失去心理抑制，性欲和性要求增强，达到巅峰期。女性成熟虽比男性早，但其性功能的衰退也比男性早，男性通常可延续到60岁左右，甚至更长。这样如男女双方年龄相仿，或妻大夫小，进入中年后，易显得年龄差异较大，有可能会出现性生活不和谐。有人认为，如夫比妻大5~10岁，丈夫比较老练，阅历深，会体贴妻子，而男性在事业上有所成就，女有了依靠和指望。不过现今女性的地位逐步升高，女性的强势和自信越发明显。据调查上海女性控制着75%的家庭消费资金，家庭中80%的消费计划由女性说了算。上海男性还认为，《红楼梦》中温文儒雅的薛宝钗，懂得人情世故，八面玲现，又肯妥协忍耐，是今日上海女人的形象。太敏感、太单纯的“病西施”林黛玉现已少有人钟情了。

不过，大要生活中，男性还往往喜欢女性千娇百态，女性也乐于撇娇，这在妻子比丈夫小的情况下容易做到。再如妻子的穿戴打扮，本是一半为了丈夫，而有些年龄大的女性，不好意思在年龄小的男性面前再巧打粉，以及在性生活中，如年长的妻子再流露出自己年长识广，这些会给丈夫心理造成影响，甚至潜伏某种危机。

总之，性生活多姿多彩，只要夫妻相互理解和体贴，年龄影响并非绝对，不论是夫大妻小，还是妻大夫小都能幸福美满。

网恋还是恋网

1998年好莱坞的卖座影片《网络情缘》使网恋一下子风靡世界。网络时代为人们开拓了更自由的两性交往空间和更多样的交往方式，并且滤掉了金钱、容貌、身份等外在条件的影响。现实生活中有许多无奈，有些人便把对理想爱情的追寻延伸到网络世界，或借这虚拟空间宣泄被压抑的性爱情欲，或借以弥补冷漠的夫妻关系。但网恋也日益暴露出诸多的缺憾，网络导致家庭破裂的案例屡见不鲜。

“第三者”上互联网

世纪之交，上海法院受理了首起因网恋而引发的离婚案。27岁的某先生与26岁的某女士原是一对恩爱夫妻，但自妻子迷上互联网，并在聊天室里认识了北京男网友S后，陷入了无法自拔的境地，每天都要与S在网上“约会”，天天不过午夜不关机，并泡怨与自己丈夫无共同语言。不久，该女土突然不辞而别，音讯全无。这位先生向妻子的女友打听，方知S已在北京为其妻购得住房，两人由虚拟步入真实的生活。该先生在家苦守爱妻回心转意，但毫无结果，他又不知道第三者是谁，只好诉诸法院要求与妻子离婚。

四川成都也有一一对夫妻，妻子在网上和“孤独客”相识，两人相见恨晚，很快成为网上情人，以后“孤独客”

通过电子邮箱向她求婚，两人在网上进行了“结婚登记”，从此以夫妻互称。现实生活中的丈夫发现妻子在网上还有

“老公”，只得与之离婚。

美国的“网上通奸案”更为轰动。该案是一妻子控告丈夫和另一男子通奸，并申请离婚，物证是妻子无意中开启丈夫的电脑时所得。这种网络外遇，是当今的“中年危机”，它除上网时间增加外，没有任何征兆，不到事态严重，家中的原配根本无法知道自己的婚姻已被“虚拟第三者”介人。

中学生是“主力军”

网上聊天室里的“主力军”往往是一群中学生，他们对无限拓展的网络世界天然就有一种亲和力，因而借助网络空间来驰骋自己的爱情幻想，倾诉自己的烦恼或困惑。他们还起了浪漫时缪且颇具诱惑力的名字，如“我是美女”、“红颜知己”、“恋恋风尘”和“孤枕难眠”等。不少年轻的女网民常被比自己小四五岁的男生列为“好友”。这些男生认为较自己年长的女性，有耐性、较成熟，又不会有代沟，容易使人产生倾诉欲。他们聊天的主要内容就是和网上“恋人”谈情说爱，当相互熟悉时，关系便从网上搬到网下，仿效港台影视中的“姐弟恋”，进入实质性阶段。

网络游戏中最危险的是，这群少男少女不但面临的是铺天盖地的色情网站，还有成年人的性暴力威胁。据美国互联网专家对l万多名12~18岁少女上网行为的调查、有60%的人承认在网络上从事过某种虚拟的性活动，并且她们普遍对网络犯罪缺乏警惕。美国联邦调查局曾查出3000多起成人通过互联网残害青少年事件，其中绝大部分是成年男子试图侵犯16岁以下的少女。加利福尼亚洲13岁的少女K在网上聊天室认识了自称23岁的M，6个月后，他们在旅馆见面，结果她看到自己的梦中情人是一个委琐的老色鬼。警察抓住他后，方知他真名叫F，现年41岁。这种老色鬼往往是恋童癖，他们以交友为名，在网上很亵青少年，实施性骚扰、性侵害、性强暴和性诱拐。我国也有此类案例，有个高中女生陷进了网恋，成绩立即从全年级前三名倒退到班里后十名，后来方知与她网恋的男性年龄比她爸还大，且有家室，美梦被打碎后，整天神志彷徨，以致被车撞死。

虚拟世界不可信

网络初衷是为了文明进步，但免不了有熬魅熟想。比尔·盖茨预测，将来只要穿上由几十万个传感器做成的衣服，通过互联网完成性爱并非难事。他断言随着技术的进步，现实世界里的种种都可以在虚拟世界里重复。花花公子集团还在研究一套虚拟实境性爱系统，包括眼睛、手套、一些感应器和震动装置。难怪一些网民高呼：“虚拟比现实更真实！”他们说：“虚拟性爱就是一种温情的挑逗，可以获得甜蜜的美感。”

网上曾有这样一首诗：“因为不能相见，看不到彼此的容颜，所以心才能超越凡俗的障碍，紫紧假贴在一起。因为相隔天南地北，伸出的手不能相牵，所以那长长的一声叹息，才会久久徘徊。因为网络浩森无边，使遥远的我们相距咫尺，所以伤痛的泪水，才有可能同时模糊两个人的视线。爱如流星般炽热，光艳却只是一瞬间，因为是多角色扮演，誓言可以删副改改反复排练。”

网络真是纯粹的人与人心灵的交流吗？网络爱情的可靠性到底有多少呢？有人认为，人类的爱情原本是绵绵不绝的，可是如今古典意义上的爱情正在渐渐地消失。那历来被人们视为神圣之物的爱情，如今已随着高科技的发展，差不多快要变成电脑里的一个程序了！有位女网民认为网恋只是一个美丽误会，她只相信网恋的过程，却不相信其结果，因为网恋的虚幻成分太多了。她说，每当夜深人静，万籁俱寂，一群“领子”（包括金领、白领、蓝领，还有其他颜色的领）在显示屏后面躲躲闪闪，两眼放电，手指敲打着键盘，在网上塑造情绪，寻找感觉，谈情说爱，编织浪漫故事——网上奇缘，这究竟是网恋还是恋网？有位网民直截了当提出，网恋除了一些夸张的幽默与搞笑之外，别无内涵，只能是无聊与浪费生命。美国加利福尼亚洲的一名医生彼得·戴维森说，女性这样做是认为互联网可以安全地满足她们的好奇心和抒发性爱的感受。在互联网的世界，她们可以匿名、无拘无束地寻找任何与性爱有关的东西。

有人提出网恋不会消失，但它终究只是网络上的恋爱。网上的爱情是没有道德、没有是非、没有名利、没有贵贱、没有妒忌，甚至没有隐私，恋的只是网络上的那个他或她，而那也许在现实中大相径庭。网上相识相爱并终成连理，有的结婚不到半年便闹上法院离婚，原因是彼此性格不合。总之，“网络婚姻”既无实质条件，也无法定程序，根本就不是法律意义上的婚姻，只不过双方通过电脑交流时充斥着“性”的语言，超过一般友谊范畴，与伦理道德相违背。

网上恶行戕害人类

至于中学生的网恋绝不可取，这不仅是因为中学生正处于求知阶段，主要精力应放在学习上，而且由于他们年龄小，辨别是非能力尚差，盲从心理较为普遍，再加上网上的不可预知因素较多，容易引发各种问题。对于尚未涉世的十五六岁的中学生来说，哪里知道这是一些荒唐的陷阱，深陷其中不能自拔。所以，中学生的姐弟恋多为“网上姐弟情起，网下姐弟缘尽”，更有网恋“失恋”，而服毒身亡的。对于网吧的负面效应，不可低估。

值得注意的是，虚拟的网络空间完全由可能将那原本潜藏在意识深处的“恶”以及被掩盖的人格缺陷放大，并借助高科技手段，使其毒害的能量大大强化。有位心理学博士说，现实中，一个强奸犯在同一时间只能施暴于一个对象，但在网上，却可能同时踩躏无数受害者。这类行为不容于文明社会，更难以在现实生活中表现，为逃避惩罚，就可能在网上一再演习，一再自我负强化，愈演愈烈，与现实社会更加隔离，难以救药。而且，恶癖成性，一旦现实生活中有可乘之机，网上性恶行立刻就会转化为现实罪恶，戏害人类。

神秘的处女膜

女性的处女膜是生殖器官的一部分。长期以来，无损的处女膜与童贞划上等号，被视为处女的标志，也是男性追求的目标。不过它并非人皆有之，少数女性生来就没有处女膜。

处女膜覆盖在阴道口，并不完全封闭，稍微开口，形状、大小和膜的厚薄因人而异，一般为半月形或环形，厚约2毫米，中间的小孔可通过一只手指头。通常在初次性交时，即行破裂，可能伴有疼痛或少量出血。

今日洞房花烛夜真正的处女已凤毛麟角，因为大多数女性即使婚前没有实际的性行为，处女膜常因自慰时手指插入、情侣的爱抚、骑自行车或剧烈的运动、较剧烈的体力劳动、意外的摔跤和外伤而破裂。医学的进展，处女膜又可修补。因此，有处女膜的未必就是处女，而一些初夜没有处女膜破裂表现的，如流血见红或阴道较紧，也未必不是处女。初破处女膜

对等待新婚初夜“伸展”处女膜的夫妇来说，需作好相应的准备。女方在热水浴松弛时，不妨自行用手指慢慢“伸展”，或者鼓励丈夫在爱抚时“伸展”。处女膜往往在相当于时钟的6点、4点或8点处破裂出血，一般出血量不多，都能自然止血。如果需要的话，可穿棉质衬裤，在阴唇间夹两片卫生巾，便于吸收出的血。性交的前嫁有利于女性兴奋、润泽，减轻处女膜因“伸展”引起的不适，可涂些洁净的油剂以起润滑作用，再次性交就不会出血了。初夜的性爱是婚姻关系的里程碑，正确对待处女膜，给人水留美好回忆，终身难忘。

有些女性的处女膜较坚厚或处女膜太小，男方动作太粗暴，膜上正好有一根小血管通过而被弄破，或处女膜撕裂较深，波及阴道。阴道黏膜下有丰富的血管丛，这样就会发生不能自止的活跃性出血，这时切莫紧张，可立即在女性的阴道口填塞一些柔软的卫生纸或纱布，戴上卫生巾，以压迫止血。也可以用消毒纱布垫在手指上，按在出血处，稍用力压迫几分钟，出血就会停止。如果处女膜裂口太深太大，伤及阴道，出血不止，就要去医院治疗。有些女性的处女膜在性交后也不会破裂，美国哈佛大学医学院李乌本博士在他所著《你想知道的一切性知识》

一书中举了个例子：“有的妇女就是每天性交20次，生下了十几个孩子，被认为是贞洁的旗的处女膜，仍会在阴道入口处飘扬。”这位博士还说：“这完全要看她天生的是哪一类的处女膜。”因此，结婚多年且已生育的妇女还有处女膜，虽极稀罕，但也不足为奇。

如果女方的处女膜十分紧韧，尽管在性交前，双方作了充分准备和动作上的配合，仍不能破膜，将阴茎拒之门外，那就要请妇科医生作处女膜的切除手术或在处女膜上开两个小小的切口。

人类社会的发展，必须更新某些陈旧观念，也要树立真正的女权和男女平等。如女性初夜不落红，凭处女膜来判断她是否处女是愚蠢的旧观念，不要把处女膜看得太重，更不要把处女膜与贞操划等号，如果这样修补处女膜本身也就失去了意义。用贞操带或穿保险内裤是否就会减少社会不安定的因素，为何不让男性也穿保险裤，至于说这能防止目前全世界尚未解决的艾滋病，岂不更为荒诞。

 

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