有时受到关注和引人注意的技术往往被普遍认为是未来世代的普通和不起眼。例子包括电视侵入我们的家庭，体外受精，以及最近社交媒体对我们与朋友和家人的私人关系所造成的暴政。
如果人们可以依附于他们的Roombas（机器人真空吸尘器），那些在你情绪低落时会给你带来压力的计算机程序的情感牵引，给你圣贤的爱和职业建议，小时候监视你，耐心地教导和幽默你，保护你免受危险可能是不可抗拒的。今天，我们可能会认为对智能机器的感情是一种不恰当的劫持，这种劫持会逐渐变为束缚
我们和我们的亲人，但后代可能会认为这种情感依恋既合情又合适。
在电影中，机器是否有意识或体验感受的问题通常通过指出你不能确定其他人具有这些特征来回答：你可以依赖的只是他们的行为。（不完全正确，但足以达到戏剧性的目的。）20正如今天许多人认识到允许动物表达其内在本质的道德责任，无论我们是否认为它们具有意识或自我意识，将来我们可能将自主的智能系统视为一种新的生活方式，与我们不同，但却享有某些权利。毕竟，我们与这些实体的关系可能比主奴更具共生性，也许类似于我们与有用生物的关系，如吃草和猎犬，其力量和感官超过了我们自己。
然而，重要的问题不是未来的代表是否会相信机器是有意识的，而是他们是否会认为它们应该受到道德的考虑。如果或当智能机器的新“种族”与我们并存时，我们的后代会觉得我们延伸到其他人的道德礼貌也应该适用于某些非生物实体，而不管其内部心理构成如何，这似乎是合理的。
虽然今天称某人为“人道主义者”是一种恭维，但如果智能机器完全融入社会，这个术语最终可能会更像是将某人称为种族主义者。
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